Dialektický materialismus

Dialektický materialismus byl založen na úspěších pokročilé praxe a teorie. Toto učení o nejobecnějších pozicích vývoje a pohybu vědomí, přírody a společnosti bylo neustále rozvíjeno a obohacováno spolu s vývojem vědy a techniky. Tato filozofie považuje vědomí za společenskou, vysoce organizovanou formu. Dialektický materialismus Marxe a Engelsů považuje záležitost za jediný základ celého světa a zároveň uznává existenci univerzálního propojení jevů a objektů ve světě. Toto učení je nejvyšší forma znalostí, výsledek celé předchozí historie formace filozofické myšlení.

Dialektický materialismus Marxe vznikl v devatenáctém století, ve čtyřicátých letech. Tehdy, aby se vyrovnal s bojem proletariátu o sociální emancipaci sebe sama jako třída, bylo nutné znát zákony sociálního rozvoje. Studium těchto zákonů nebylo možné bez filozofie vysvětlující historické události. Zakladatelé doktríny Marx a Engels podrobili Hegelovu učení hluboké revizi. Když analyzovali vše, co bylo před nimi vytvořeno ve filozofii, sociální realitě, asimilovalo všechny pozitivní závěry, myslitelé vytvořili kvalitativně nový světový pohled. Právě toto se stalo filozofickým základem v doktríně vědeckého komunismu a v praxi revolučního hnutí proletariátu. Dialektický materialismus byl vyvinut v ostré ideologické konfrontaci s různými názory, které mají buržoasní charakter.

Povaha vznikajícího světového názoru Marxe a Engelsa byla velmi ovlivněna myšlenkami stoupenců politická ekonomie klasického (Ricardo, Smith a další), práce utopických socialistů (Owen, Saint-Simon, Fourier a další), stejně jako francouzští historici Mignet, Guizot, Thierry a další. Dialektický materialismus se také rozvíjel pod vlivem úspěchů přírodních věd.

Výuka se týkala pochopení společenských dějin, ospravedlnění významu sociální praxe ve vývoji lidstva, jeho vědomí.

Dialektický materialismus umožnil vyjasnit základy role praxe v poznání míru a společenskou bytost, materiálně vyřešit otázku aktivního vlivu vědomí. Výuka prosazovala posuzování společenské reality nejen jako objekt protichůdný člověku, ale také ve formě své definitivní historické činnosti. Takže materialistická dialektika překonala abstraktnost v kontemplaci, která byla charakteristická pro předchozí učení.

Nové učení by teoreticky mohlo zdůvodnit a prakticky provádět vědomé sady praktik a teorie. Materialistická dialektika, vycházející z teorie praxe, podřídily to revolučním myšlenkám o transformaci světa. Charakteristické rysy filosofické doktríny jsou orientace člověka k dosažení budoucnosti a výhradně vědecká prognóza nadcházejících událostí.

Základním rozdílem mezi naukou o dialektickém materialismu byla schopnost tohoto světového pohledu proniknout do hmoty a být realizována jím. Samotná myšlenka se rozvíjí v souladu s historickou praxí lidí. Filozofie tedy řídila proletariát, aby přeměnil existující společnost a vytvořil novou, komunistickou.

Teoretická aktivita Lenina je považována za novou, vyšší fázi vývoje dialektického materialismu. Vývoj teorie sociální revoluce, myšlenka diktatury proletariátu, spojenectví dělníků a rolníků bylo úzce spjato s obranou filozofie z náporu buržoazní ideologie.