L. Feuerbach: antropologický materialismus a konec klasické německé filozofie

Mnozí z nás slyšeli frázi "antropologický materialismus L. Feuerbacha". Abstrakt na tomto tématu napsali studenti nejen filozofických fakult, ale i nehumanitních univerzit. Ale tento myslitel, stejně jako jeho duchovní objevy, se nestal jakousi "muzejní expozicí" nebo nudnou otázkou zkoušejícího. To je jedno z úžasných dobrodružství a vzrušení lidského génius.

L. Feuerbach. Antropologický materialismus jako poslední období německé klasické filozofie

Po smrti Hegel v Německu tam bylo hodně myšlenky, která tekla z jeho systému, který byl vyvinut a dokonce popřel. Takovým nekonvenčním trendem byl systém Ludwiga Feuerbacha. Kontrastuje s obvyklými klasickými tezi, a to jak v tom, že představují problémy, tak v jejich řešení. Originalita myšlení Feuerbach je, že v prvním období svého života se snažil sledovat filozofické názory Hegela a jeho učedníky, a druhý šel do antropologického pozice materialismu. Hlavní věcí v jeho životě však byla kritika náboženství. Snažil se čelit tomuto světu a jeho vlivu na lidi.

L. Feuerbach. Antropologický materialismus a boj proti tradičnímu náboženství

Hegel neměl nic proti sjednocení lidského myšlení a konceptu Boha. Naopak, Feuerbach se snažil dokázat, že náboženství a filozofie jsou neslučitelné. To jsou způsoby, jak pochopit svět, který se navzájem vylučují. Filozofie je kvintesence vědy, její hlavní ideologická podstata a navzdory předmětu, který je studován. Teologie vždy brání studiu přírody, společnosti a člověka. Spoléhá se na zázraky, využívající vůli a touhy jednotlivce. Filozofie se snaží objevit povahu věcí a jeho nástrojem je mysl. Myšlenka považuje morálku za duchovní kategorii a náboženství ji kodifikuje jako přikázání.

L. Feuerbach. Antropologický materialismus a křesťanství

Filozof se domníval, že neexistují žádné náboženské pocity, které by byly přírodním člověkem charakteristické. Jinak by měl nějaký varhaný orgán. Na druhou stranu to není záležitost primitivního podvodu nebo strachu. Věc je, že existují určité rysy lidské psychie, které se odrážejí v jeho mysli. Všechna náboženství, pomyslel si myslitel, se dělí na „přirozené“ a „duchovní“, v závislosti na podmínkách, které dal lidem ve vztahu. V prvním případě jsou to prvky, a ve druhém případě - společnost. Navíc osoba z přírody má tendenci k štěstí a to se odráží i v jeho náboženských nadějích. Lidé věří v bohy, protože oni sami chtějí být dokonalými bytostmi, kteří jsou věčně blaženi a nezemřou. Proto je lepší obrátit své pocity k jiné osobě než milovat fiktivní hrdiny.

L. Feuerbach. Antropologický materialismus a "nová filozofie"

Skutečnost, že náboženství ochromilo aspirace lidí navzájem v tomto světě, je také vinou za idealistickou filozofii. Roztrhla pojmy ze svých smyslných základů, přenesla do neexistujícího světa. Proto nová filozofie musí přeměnit člověka a přírodu (jako základ svých pocitů) na jediný předmět studia. Jakékoliv objekty, které nelze cítit přímo, nejsou skutečné a platné. Toto je antropologický materialismus L. Feuerbacha, shrnul.