Otázky filozofie jsou cesta k pravdě

Často slyšíte v odpovědi od lidí, pokud jde o nejvnitřnější věci: "toto je filozofická otázka ...". Toto prohlášení skrývá neochotu přemýšlet o hledání pravdy a někdy čte přímé odmítnutí rozpoznat zřejmé.

Ve skutečnosti jsou otázky filozofie přímou otázkou ohledně významu života, pravdy bytí a našeho způsobu poznání. Takže otázky vyžadující stejnou upřímnou odpověď.

Otázky filozofie a hledání odpovědi

Filozofie je přísná věda s objektem, metodikou a systémem kategorií, kterými se odhaluje její obsah. Zbytek je filozofický, nebo odraz "volného plavání". Jakmile člověk opustí předmět filozofie, jeho osobní svoboda začíná uvažovat, což nemá absolutně nic společného s předmětem tohoto komplexního, důkladného a seriózního studia systému vědění. Zpočátku, v éře starověku, byla formulována jedna otázka: co je pravda? A toto "jednoduché" řečové dalo vzniknout všem dalším základní otázky filozofie. Stručně řečeno, stopy starověkých myslitelů mohou být formulovány následovně: jaký je základní princip všeho, co existuje?

Logika je povaha myšlení

Předmět vědy přemýšlí. Oblasti poznávání jsou ontologie (doktrína bytí) a epistemologie (doktrína poznání). Otázky filozofie předmět vědy odpovídají jejich absolutní povaze, jsou neměnné v čase a prostoru. Pokusy o to, aby se předmět reflexe zaměřil na určitou oblast, není nic jiného než zvláštní studie a je předmětem studia odpovídající disciplínou této oblasti. Metoda dialektiky jednota protikladů, postulovaný brilantním představitelem německé klasické školy GVF. Hegel ve své základní studii "Logika" dala filozofii přiměřenou povaze myšlenkového systému vědeckých poznatků - dialektiky.

Na morálku

Skvělé Immanuel Kant, zkoumání povahy čistého myšlení přinesl v etické formě brilantní věčné otázky filozofie: kdo jsem já? Co mám dělat? Na co mohu doufat? Kromě vznesených otázek a možností lidského myšlení německý badatel také předepsal pravidlo morálního chování člověka, známé jako "kategorický imperativ".Říká: "Udělejte to nejlepší proto, aby maxima vaší vůle měla moc univerzální legislativy!" Kant tedy stanovil princip dobré vůle osoby, aby dodržoval morální normy společnosti.

V tradici materialistického chápání v 19. století vznikla takzvaná "základní otázka filozofie" - vztah hmotných a ideálních zásad v přírodě. Pokud byla záležitost přijata jako základ, doktrína (škola) byla odkazována na materialismus, jestliže byl základ přírody rozpoznán jako myšlenka, pak se směr nazýval idealismem.

Cesta k pravdě

V moderním prostoru myšlení lze formulovat a nalézt, jak je vidět na povrchu, odpovědi na otázky týkající se filozofie, které se objevují v době starověku. Je to opravdu tak? Specifičnost předmětu vědy spočívá v absolutní povaze. Přemýšlení se nezměnilo. Pouze formy své historické existence se změnily.

Moderní otázky filozofie zůstaly nezměněny. Povaha myšlení se radikálně změnila. V naší době "klip-like" vědomí se otázka pravdy často nevyskytuje. Na morálce a morálce. To není problém, ale pouze popis reality a kvality morálky společnosti. Spolu s historií a časem se zásady, na kterých jsou postaveny nepravdivé, zmizí do neexistence, což znamená, že neodpovídají normy morálky, sociální vztahy a názory.

Zůstávají nezměněny hlavní otázky filozofie, stručně a důrazně se ptát na povahu pravé ...