Hlavní téma filozofie

S rozvojem člověka a společnosti se filozofie vyvíjela a vyvíjela, což získalo nové poznání, a proto se každá filozofie filosofa zacházela svojí vlastní cestou na základě svých životních zkušeností a názorů.

Takže hlavní otázka filozofie F. Bacon interpretováno jako rozšíření vlivu člověka na přírodu na základě vzniku nových poznatků a jejich praktických aplikací.

Spinoza a R. Descartes věřili, že hlavní otázkou filozofie bylo zlepšení lidské povahy a dobytí vnější povahy.

Helvetius K. A. Hlavní otázka filozofie byla považována za podstatu lidského štěstí.

Jean Jacques Rousseau argumentoval, že tato otázka by měla být zkoumána z hlediska nerovnosti a najít způsoby, jak ji překonat.

Zástupce německé klasiky filozofie Kant, řekl, že hlavní otázkou filozofie je hledat znalosti před tím, než se získá zkušenost. Fichte IG také hovořil o hlavní otázce jako o základních ustanoveních znalostí všech oblastí.

Frank SL známý ruský filozof pohlédl z pohledu: co je člověk a jeho pravý osud. Camus, známý existencialista Francie, přemýšlel o nákladech lidské bytosti, stojí za to žít, stojí za to.

V domácí filozofii je hlavní otázkou filozofie otázka vztahu hmoty k vědomí, myšlení k bytí.

Ze všeho, co bylo řečeno výše, lze konstatovat, že filosofie se liší od jiných věd tím, že kromě objektivního popisu světa obsahuje i subjektivní pohled filozofa, který toto poznání poskytuje hodnotě kulturní hodnoty. Na tomto základě znalosti filozofie nejsou tak abstraktní teorie, ale nejnaléhavější, velmi osobní znalosti.

Filozofové, chápání bytí, projdou to hranicí zkušeností a znalostí.

V tomto ohledu existuje problém filosofického poznání, který spočívá v otázce filosofie - je to věda? Chcete-li odpovědět na tuto otázku, musíte porovnat vědu a filozofii.

1. Filozofie, stejně jako věda, usiluje o pravdu tím, že hledá objektivní obraz světa.

2. Filosofický předmět je stejně objektivní jako vědecké předměty, protože vztah člověka k přírodě a vnějšímu světu je dostatečně objektivní. Tento filozofický předmět, stejně jako vědecké předměty výzkumu, potřebuje také nové znalosti a metody.

3. Filosofické pravdy kontroluje celé lidstvo v celém sociálním vývoji.

Nicméně filozofie nebyla vždy spojena s vědou vedle sebe - ve středověku se filozofie oddělila od vědy a stala se "služebníkem teologie".

Zvláštnosti středověké filozofie spočívají v odklonu od starověkých hodnot, kde se hledala pravda, ve filozofii středověku se opíralo o Písmo jako o absolutní pravdu. Takže v tomto okamžiku se člověk nezajímá o hledání pravdy a pravda se snaží ovládnout člověka. Středověká filozofie na základě postulátu, že pravda člověk musí být známa nikoliv pro sebe, ale pro vlastní potřebu, protože je Bůh. A Kristus - jednota božského a člověka - je jediným představitelem této absolutní pravdy. Úkolem filozofie bylo nalézt správné cesty pro společenství mysli k pravdě. Na základě toho byla filozofie středověku nazývána "služebníkem teologie".

Boj proti herézím a neústupnost lze vysvětlit skutečností, že tradice je nemožná bez spoléhání se na orgány. A středověký svět byl zcela ovládaný teocentrismem, který vedl ke stagnaci ve vědě, architektuře, filozofii a všem ostatním oblastech lidského života. To je způsobeno hlavně obrácením všech stran. Namísto toho, aby hledal význam vlastního bytí člověkem, byl přiveden tím, že je rozveden od vědeckého přístupu.