Immanuel Kant: biografie a učení velkého filozofa

Immanuel Kant je německý filozof, profesor na univerzitě v Kenigsbergu, čestným zahraničním členem Petrohradské akademie věd, zakladatele klasické německé filozofie a "kritiky". Podle měřítka činnosti je rovnocenná s Platou a Aristotelem. Seznámíme se se životem Immanuela Kanta a hlavními myšlenkami jeho vývoje.

Dětství

Budoucí filozof se narodil 22. dubna 1724 v Koenigsbergu (dnešní Kaliningrad), ve velké rodině. Po celý život neopustil své rodné město více než 120 kilometrů. Kant vyrostl v prostředí, v němž měly myšlenky pietismu zvláštní postavení. Jeho otec byl řemeslník, sedlář a od dětství učil své děti, aby pracovali. Matka se snažila o své vzdělání postarat. Od prvních let svého života měl Kant špatné zdraví. Při studiu ve škole byl nalezen schopnost latinského jazyka. Následně je v latině napsáno všech čtyři teze vědce.

Vyšší vzdělání

V roce 1740 vstoupil Immanuel Kant na univerzitu v Albertině. Z učitelů měl M. Knutzen, který představil ambiciózního mladého muže na úspěchy moderní vědy tehdy, měl na něj zvláštní vliv. V roce 1747 způsobila těžká finanční situace skutečnost, že Kant byl nucen jít na předměstí Koenigsberg, aby našel domácího učitele v rodině pronajímatele.

Pracovní zkušenosti

Po návratu do svého rodného města v roce 1755 dokončil Immanuel Kant studium na univerzitě a obhájil svou diplomovou práci nazvanou "On Fire". Během následujícího roku obhájil další dvě práce, která mu dala právo přednášet jako první docent a pak profesor. Nicméně, z titulu profesora, Kant pak odmítl a stal se mimořádným (ten, kdo přijímá peníze od posluchačů, ne od vedení), asistent. V tomto formátu vědec pracoval až do roku 1770, dokud se nestal řádným profesorem na katedře logiky a metafyziky své rodné univerzity.

Překvapivě, jako učitel Kant přednášel o nejširším spektru předmětů, od matematiky až po antropologii. V roce 1796 přestal přednášet a o čtyři roky později opustil univerzitu kvůli špatnému zdraví. Doma doma Kant pokračoval v práci až do své smrti.

Životní styl

Pozornost by se měla věnovat způsobu života Immanuela Kanta a jeho návyků, které se začaly objevovat již od roku 1784, kdy filozof získal svůj vlastní dům. Každý den probudil vědec Martin Lampier, důchodového vojáka, který v Kantově domu působil jako služebník. Když se probudila, Kant vypil několik šálků čaje, kouřil trubku a začal se připravovat na přednášky. Po přednáškách se jednalo o oběd, během něhož byla společnost obvykle tvořena několika hosty. Oběd byl často zpožděn 2-3 hodiny a byl vždy doprovázen živým rozhovorem o různých tématech. Jediná věc, o které vědce v té době nechtěl mluvit, byla filozofie. Po obědě se Kant denně vydal na procházku po městě, který se později stal legendou. Před spaním se filozof rád podíval na katedrálu, jejíž budova byla jasně viditelná z okna své ložnice.

Abychom mohli rozumně volit, musíme nejprve vědět, co můžeme udělat bez.

Po celý svůj dospělý život, Immanuel Kant pečlivě sledovat svůj zdravotní a hygienické předpisy hlásila systém, vyvinutý na základě dlouhodobého osobního introspekce a self-hypnóza.

Základní postuláty tohoto systému jsou:

1. Držte hlavu, nohy a hrudník v chladu.
2. Spí méně, protože postel je "hnízdo nemocí". Vědec byl jistý, že musíte spát jen v noci, hluboký a krátký spánek. Když ten sen nepřijel, pokoušel se mu zavolat a zopakoval slovo "Cicero".
3. Je to spíš pohybovat se, sloužit sami sebe, chodit v nezávislosti od povětrnostních podmínek.

Kant nebyl ženatý, i když neměl žádné předsudky o opačném pohlaví. Podle vědce, když chtěl založit rodinu, nebyla taková příležitost, a když se objevila příležitost, touha už byla ztracena.

Ve filozofických pohledech vědce je sledován vliv H. Wolffa, J. J. Rousseaua, A. G. Baumgartena, D. Huma a dalších myslitelů. Wolffian učebnice Bamgarten se stala základem Kantových přednášek o metafyziky. Jak sám filozof přiznává, Russo díla ho zvykli na aroganci. A práce Huma "probudila" německého vědce z "dogmatického spánku".

Subkritická filozofie

V dílech Immanuela Kanta se rozlišují dvě období: podkritická a kritická. Během prvního období se vědec postupně odklonil od myšlenek Wolffovy metafyziky. Druhým obdobím byla doba, kdy Kant formuloval otázky týkající se definice metafyziky jako vědy a vytvoření nových směrů filosofie.

Mezi průzkumu subkritickém období zvláštním zájmem o vývoji kosmogonický filozofie, kterou uvedenými v jeho „univerzální přírodní historie a teorie nebe“ (1755). Ve své teorii o Immanuela Kanta tvrdil, že vysvětlení formování planet mohou být provedeny za předpokladu existence existence hmoty, obdařené odpudivé a přitažlivé síly, spoléhat se na principy newtonovské fyziky.

Větší pozornost v podkritickém období vědec také věnoval pozornost studiu prostorů. V roce 1756 v disertaci nazvané "Fyzikální metodologie" napsal, že prostor, který je spojitým dynamickým prostředím, je vytvořen interakcí jednoduchých diskrétních látek a má relační charakter.

Centrální učení Immanuela Kanta z tohoto období bylo vysvětleno v díle z roku 1763, nazvané "Jediný možný základ pro prokázání existence Boha". Kritizovat všechny známé až důkaz o existenci Boha, Kant pokročilé osobní „ontologický“ argument, který byl založen na uznání nutnosti jakýchkoliv pervosuschestvovaniya a identifikování ho s božskou mocí.

Přechod k kritické filozofii

Kantův přechod k kritice se postupně objevil. Tento proces začal skutečností, že vědec zvážil své názory na prostor a čas. V pozdních šedesátých letech Kant rozpoznal prostor a čas jako subjektivně nezávislé formy lidské vnímavosti nezávislé na věcech. Věci však ve formě, ve které existují samy o sobě, vědec nazvaný "noumena". Kant potvrdil výsledek těchto výzkumů ve své práci "O formách a principech rozumného a srozumitelného světa" (1770).

Dalším bodem prolomení byl "probuzení" vědce z "dogmatického snu", který se objevil v roce 1771 po Kantově seznámení s vývojem D. Humeho. Na pozadí myšlení na hrozbu úplné empirizace filozofie formuloval Kant hlavní otázku nové kritické doktríny. Znělo to takto: „Kritika čistého rozumu“ „? Jak je možné a priori syntetické poznání“ Řešení této otázky filosofie byl zmatený až do roku 1781, kdy svět viděl práci Dalších 5 let byly publikovány další tři knihy od Immanuela Kanta. Korunou tohoto období byla druhá a třetí kritika: kritika praktického důvodu (1788) a kritika soudnosti (1790). Dosažený filozof se nezastavil av roce 1800 vydal několik důležitých děl, doplňujících předchozí.

Systém kritické filozofie

Kantova kritika se skládá z teoretických a praktických složek. Souvislost mezi nimi je učení filozofa o objektivní a subjektivní účelnosti. Hlavním problémem kritiky je: „Co je člověk,“ Studie o lidské přirozenosti se provádí na dvou úrovních: transcendentním (apriorní identifikaci známek lidstva) a empirické (osoby uvedeného v podobě, v jaké existuje ve společnosti).

Teorie mysli

Kant vnímá "dialektiku" jako učení, které nejen pomáhá kritizovat tradiční metafyziku. Poskytuje příležitost pochopit nejvyšší míru kognitivní schopnosti člověka - mysl. Podle vědce je důvodem schopnost bezpodmínečně myslet. Vyrůstá z mysli (která působí jako zdroj pravidel) a vede k jeho bezpodmínečné koncepci. Tyto koncepty, jimž nelze v zážitku dát žádný předmět, vědec nazývá "myšlenky čistého rozumu".

Naše znalosti začínají vnímáním, procházejí rozumem a končí příčinou. Není nic důležitějšího než důvod.

Praktická filozofie

Kantova praktická filozofie je založena na doktríně morálního zákona, která je "skutečností čistého rozumu". Morálka, sdružuje se s bezpodmínečnou povinností. Domnívá se, že jeho zákony vycházejí z mysli, tj. Schopnosti bezpodmínečně myslet. Vzhledem k tomu, že obecné předpisy mohou určit vůli jednat, mohou být považovány za praktické.

Sociální filozofie

Otázky kreativity, podle Kanta, se neomezují pouze na oblast umění. Hovořil o možnosti vytvořit lidský umělý svět, který filozof považoval za svět kultury. Kant hovořil o vývoji kultury a civilizace v jeho pozdějších pracích. Pokrok lidské společnosti, který viděl v přirozeném soupeření lidí a jejich touze prosadit se. Současně podle vědce představuje historie lidstva hnutí k plnému uznání hodnoty a svobody jednotlivce a "věčného míru".

Socium, náklonnost ke komunikaci, rozlišuje lidi sami sebe, pak se člověk cítí v poptávce, když je plně realizován. Pomocí přirozeného sklonu získáte jedinečné mistrovské dílo, které nikdy nebude vytvářet sám, bez společnosti.

Opuštění života

Velký filozof Immanuel Kant zemřel 12. února 1804. Díky rigidnímu režimu zažil i přes všechny své onemocnění mnoho známých a soudruhů.

Vliv na následnou filozofii

Kantova práce měla obrovský dopad na následný vývoj myšlení. Stal se zakladatelem tzv. Německé klasické filozofie, kterou později představovali systémy škálování Schelling, Hegel a Fichte. Velký vliv měl i Immanuel Kant na formování vědeckých pohledů na Schopenhauera. Navíc jeho myšlenky také ovlivnily romantické pohyby. Ve druhé polovině 19. století byl neokantianismem velká autorita. A ve 20. století byl Kantův vliv uznáván jako přední představitelé existencialismu, fenomenologické školy, analytické filozofie a filozofické antropologie.

Zajímavé fakty ze života vědce

Jak můžete vidět z životopisu Immanuela Kanta, bylo to docela zajímavé a nevšední člověk. Zvažte některé úžasné fakty z jeho života:

1. 5 Filozof vyvrátil důkaz boží existence, který na dlouhou dobu těší absolutní autoritu, a nabídl jeho vlastní, což nikdo nemůže popřít, až do dnešního dne.
2. Kant jedl pouze na oběd a nahradil zbytek jídla čajem nebo kávou. Stoupání bylo přísně v 5 hodin a ústup - ve 22 hodin.
3. Navzdory vysoce morálnímu způsobu myšlení byl Kant zastáncem antisemitismu.
4. filozof růst je pouze 157 cm, které, například, 9 cm méně než Pushkina.
5. Když se Hitler dostal k moci, fašisté hrdě označovali Kant za pravého Árijce.
6. Kant věděl, jak se oblékat s chutí, přestože považoval módu za tristní podnikání.
7. Podle studentů filozof často při poslechu přednášek zaměřil svou pozornost na jednoho z posluchačů. Jednoho dne se přestal dívat na studenta, který na svých šatech neměl dost knoflíků. Tento problém okamžitě odvedl veškerou pozornost od učitele, stal se zmateným a nepřítomen.
8. Kant měl tři starší a sedm mladších bratrů a sester. Z nich přežily jen čtyři a zbytek zemřelo v raném dětství.
9. Nedaleko domu Immanuela Kanta, jehož biografií bylo tématem naší revize, byla městská věznice. V něm byli vězni denně nuceni zpívat duchovní hymny. zločinci vokály jsou tak plné zuby s filozofií, že se obrátil na starostu s žádostí o zastavení praxe.
10. Citace Immanuela Kanta se vždycky těšily velké popularitě. Nejpopulárnější z nich je "mít odvahu používat svou vlastní mysl!" - toto je motto osvícenství. " Některé z nich jsou také uvedeny v přehledu.