Filozofické myšlenky a slova: studna praktické moudrosti

Filozofické myšlenky jsou charakteristické nejenom uznávaným a významným myslitelům a vědcům. Můžeme je kreslit z literatury. Ve skutečnosti však mezi výzkumníky neexistuje ani jedno názoru o tom, co je "láska k moudrosti" a co je blíže vědě nebo kultuře. Protože tato oblast lidské reflexe nám nedává přesné vzorce, a pokud popisovat svět, to je především snaží najít nějakou globálních souvislostí mezi jevy a objekty, spíše než zákony konkrétní systémy. Ale pokud jde o praktické problémy lidského života, pak v tomto plánu může poskytnout sto bodů před každou vědou.

Filozofické myšlenky často povzbuzují lidi, aby přemýšleli o tom, kdo jsou. Koneckonců, ostatní nám budou lépe rozumět, pokud se budeme znát. Takové myšlenky naznačují, lidé odpovědi na zapeklitou otázky - zda přijmout samotu, jak rozpoznat dobro a zlo v této těkavé, přechodné, a do jisté míry iluzorní vesmíru. Oni nás varují před deceptiveness externích, o tom, co může být mazaný schovávat se za slušné pohledu, a to, co poklady lze nalézt mezi zdánlivě plevele a odpadky, když se podíváte těžké. Básníci, spisovatelé, spisovatelé a teologové všech dob se snažili definovat, co důstojnost, laskavost, odvaha, zášť, úsudek a jak oni se vztahují k sobě navzájem.

Filozofické myšlenky často vyvolávají problém lásky a žárlivosti, života a smrti. Popisují marnost a zároveň krásu lidské existence, porovnávají ji s trávou, která má tendenci k nejmenšímu větru a je vystavena smrti. Sobeckost a touha vlastnit ostatní, které nazývají dalekohled, zveličuje jakékoliv podezření, ale pravda - jako olej, který se vznáší nad jakoukoliv podvodnou vodou, bez ohledu na to, jak moc se nalije. Věčné hodnoty a naše důvěra v jejich pravdu jsou také výsledkem myšlení moudrých lidí. Někdy nám filozofické myšlenky pomáhají tím, že říkají, že smrt a čas léčí jakoukoli bolest, někdy vyžadují trpělivost a schopnost čekat, a někdy nám nabízejí příklad toho, co by měla být osoba.

Šťastnost, schopnost si ji zaslouží a využívají se také opakovaně staly tématem pro uvažování a přesné prohlášení. Nepřijali dobří přátelé ten, kdož sám o sobě předvádí schopnost komunikovat a láska? Není-li člověk, který si nevšiml radosti poskytované životem, má právo si stěžovat a kvídět, když projíždí, a nakonec si uvědomí, co ztratil? Filozofické myšlení nás učí rozlišovat mezi pravým a falešným a chytrým od hloupého člověka a nestrávit mnoho času a nervů na osobách, které patří do druhé kategorie. Poradí nám, abychom udělali a mluvili včas a ve správnou dobu, a ne bezcílně a bez přemýšlení o následcích. Navrhují, aby nestratili optimismus v žádné situaci, protože tam může vždy existovat dveře, které by mohly opustit. A zároveň varovat, že smrt je nevyhnutelná a nemůže být opravena.

Ale i s neúprosností konce, ne všichni filozofické výroky. Koneckonců, může být náš život jen sen. Někdy sníme sladké sny, někdy i noční můry, ale přijde chvíle, kdy se konečně probudíme. A pak uvidíme přítomnost, skutečnou bytost. A jestliže jsme stále špatní, pak konec tohoto iluzorního vize ještě nenastal.

Ale v tomto sublunárním světě je něco pravdivé? Ano, mnozí myslitelé nám to říkají. To je láska. To může zachránit svět, se může pohybovat slunce a světla, to dělá lidem blíž a činí zapomenout odcizení. To umožňuje osoba, která má být upřímný a říci nahlas, i nejtajnější myšlenky, bez obav z přítomnosti milovaného člověka.

Někdy se říká, že hlavní rysy ruské filozofie jsou schopnost vidět jednotu existující mezi náboženstvím, vědou moudrosti, poezií a literaturou. Ne nadarmo, i přes různorodost názorů a opačných pozic, včetně politických, mnoho ruských spisovatelů, historiků umění a teologů téměř současně nám dal pramenem myšlenek a problémů, které jsou stále orientované současné kultuře, včetně západoevropského vzoru. Dostojevskij ukázal světu hlubiny pádu lidské duše a zároveň svou schopnost vystupovat z hlubin zla. Tolstoj přehodnotil představu o tom, jaké jsou křesťanské hodnoty a ideály. Berdyev se pokusil spojit osobní zkušenosti a morální aspekty spravedlnosti. Ať už to bylo cokoli, tyto myšlenky a tradice se staly součástí světové pokladny kultury.