A.S. Pushkin: filozofické texty v básnickém díle

Po mnoho let je jedním z nejtalentovanějších próz a básníků 19. století A.S. Pushkin. Filozofické texty je přítomen téměř ve všech jeho dílech, ačkoli to je docela všestranný básník, který se zajímá o mnoho témat. Alexander Sergejevič napsal poezii o civilních a milostných tématech, vyvolal otázky o přátelství, osudu básníka, popsal krásu ruské přírody. Ale i přes všechny jeho básně je filozofií, čtenáři přemýšlejí o dobru a zlu, smyslu lidského života, víry a nevěry, smrti a nesmrtelnosti.

Jeho originalita je zasažena filosofickou texty Pushkin. Poezie má hluboce intimní, osobní povahu, protože každý pocit patřil básníkovi, popsal jeho vlastní myšlenky, dojmy o životě. Právě tato skutečnost rozlišuje texty Alexandera Sergejeviče od jiných autorů. Jak básník zestárne, jeho díla se mění, mají jiný význam. Básně můžete zjistit, co Pushkin žil v různých letech.

Filozofické texty tohoto období, kdy byl básník stále lyceum, jsou propojeny duchovním veselím. Alexander Sergejevič zavolá, aby se pobavil ve společnosti přátel, užíval si přátelských svátků a nic se nestaral. O jeho mladých myšlenkách se lze dozvědět z básně "Rakovina anakreonu", napsané v roce 1815, báseň "Stanza Tolstoj" (1819). Básník hlásí zábavu a zábavu.

Filozofické motivy v Puškinových textech se v roce 1920 dramaticky změnily. Stejně jako všichni mladí lidé té doby, Alexander Sergejevič byl přitahován k romantismu. Básník se před Byronem a Napoleonem uklonil, smysl života už nebyl v nesmyslném spálení času na přátelských svátcích, ale v uskutečňování výkonu. Hrdinské impulsy duše se nemohly jen zamyslet nad autorskými filozofickými texty. Nejvýraznějšími pracemi tohoto období jsou elegie "Denní světlo bylo pryč", napsáno v roce 1820 a báseň "Do moře" v roce 1824.

V polovině dvacátých let proběhla Pushkinova ideologická krize. Filozofické texty tohoto období už nejsou zaplněné romantismem, realismem to nahrazuje. Básník začíná chápat tvrdou pravdu života a ona ho děsí. On vidí problémy, ale nevidí cíl, který má být sledován. V práci "Košík života" Alexander Sergejevič srovnává život s běžným vozem, koní, ona jde bez zastavení, den a noc, začátek cesty vypadá radostně a jasně, ale konec je smutný a tmavý. Bojový duch básníka se zlomil po porážce Decembristů, Puškin se cítil vinen před svými přáteli, protože se nemohl účastnit povstání proti carskému režimu.

Do konce 20. let se v básních vysledovalo zoufalství a osamělost, která v té době prožila Puškina. Filozofická poezie básníka za ta léta se stala více smutnou a dokonce tragickou. V básních "Dar je marný, dar je náhodný", "Elegie", "Jdu po ulicích hlučných lidí", jsou otázky života a smrti, autor zvažuje, co se stane poté, co se nestane na této smrtelné zemi. Ale to neznamená, že Alexander chtěl smrt, chtěl žít, přivést lidi do své práce, vést lidi na správnou cestu. Pevně ​​věřil, že do konce svého života bude schopen najít štěstí a harmonii.