Skeptismus ve filozofii: koncept, zásady, historie, zástupci

Skeptismus je filozofií, která je svým principem opakem dogmatismu. Je zřejmé, že tento řádek filozofii vědy, a byl vytvořen s ohledem na skutečnost, že některé ze starých které získali mnoho nároků na již existující v časovém vývoji.

Jeden z prvních představitelů skepticismu, Empiricus ve své filozofické dílo vysvětlil, že v této oblasti, ve skutečnosti, že základní nástroje myšlení - porovnání údajů a zpravodajských pocity, stejně jako opozice těchto údajů k sobě navzájem. Skeptici zpochybnily kvalitu myšlení samo, zejména na otázku o existenci a platnosti dogmat - pravd, které by měly být brány jako samozřejmost a nemělo by se hlásí pro sebe nějaký důkaz byl.

Skepticismus jako směr filozofické vědy však vůbec nepochybuje o pochybnostech jako o zásadním principu - používá ji pouze jako polemickou zbraní proti stoupencům dogmů. Filozofie skepticismu však vyznává takový princip jako fenomén. Kromě toho je třeba jednoznačně rozlišit skepticismus každodenní (každodenní), vědeckou a filozofickou.

V každodenním smyslu lze skepticismus vysvětlit jako psychologický stav člověka, jeho situační nejistotu, pochybnost v něčem. Skeptický člověk se vždy zdrží vyjádření kategorických soudí.

Vědecký skepticismus - jedná se jasně a důsledně postaven opozici vůči těm vědcům, kteří ve svých rozsudcích nebyly na základě empirických důkazů. Jedná se zejména o axiomy - věty, které nevyžadují důkaz.

Skepticismus ve filozofii - to je směr, následovníci, které, jak již bylo zmíněno výše, vyjádřil pochybnosti o existenci spolehlivých znalostí. Ve své mírné podobě skeptický omezen na znalosti faktů a vykazuje zdrženlivosti vůči všem teorií a hypotéz. Pro ně, filozofie, včetně té, kterou sledují, je jakousi sci-rád poezii, ale ne věda ve své nejčistší podobě. Právě s tím spojeným slavným prohlášením: "Filozofie - to není věda!"

Skeptismus ve filozofii: jak se vyvinul směr

Historie skepticismu je úpadek, vyčerpání postupné povahy. Tento trend vznikl ve starověkém Řecku v roce 2004 středověku To hraje velmi malou roli, a znovu oživil v době reformace (v době oživení řecké filozofie), kdy byla skepse znovuzrozen v mírnější podobě nové filozofie, jako je subjektivismus a pozitivismu.

Skeptismus ve filozofii: zástupci

Zakladatelem řecké skeptické školy je Pirron, který podle některých názorů obecně studuje v Indii. Kromě toho, starožitný skepse v reakci na metafyzické dogma, která zmíněné filozofy jako Arkesilaos (průměr Academy) a takzvaný „pozdní“ skeptický Agrippy Sextu Empiricus, Enesidemom. Konkrétně Enesidem jednou zdůraznil deset tras (principů) skepticismu. Prvních šest je rozdíl mezi lidmi, jednotlivými státy, živými bytostmi, smyslové orgány, pozice, místa, vzdálenosti, jevy a jejich spojení. Posledními čtyřmi principy jsou smíšená existence vnímaného předmětu s ostatními, relativita obecně, závislost na určitém počtu vnímání, závislost na zákonech, zvycích, vzdělání, náboženských a filosofických názorech.

Nejvýznamnější představitelé skepticismu středověku a Nový čas jsou D. Hume a M. Montel.

Skeptismus ve filozofii: kritika

Kritika skepticismu, zejména zabývající se Vaughan Lewis a Theodore Schick, který napsal, stejně jako skeptici nejsou přesvědčeni, že znalosti potřebné pro sebevědomí, jak vědí, že je to pravda. Je logické, že to nemohou vědět. Tato otázka dala vážný důvod k pochybnostem o tvrzení skepticismu, že znalosti nutně vyžadují jistotu. By zákony logiky, v skepticismu je možné nejen pochybovat, ale i zpochybnit ji jako celek. Ale jak naše realita je daleko nejen z logických zákonů (tam je v našem životě umístit nepoddajné a nevysvětlitelné paradoxů), tak kritika raději pozorně naslouchat, protože „nejsou tam žádné absolutní skeptiky, tedy ne nutně, že skeptici budou pochybovat o zjevné věci.“