Empirismus a racionalismus ve filozofii moderních časů

Éra 17. století je charakterizována prvními buržoazními revolucemi v Anglii a Nizozemsku a radikálními změnami v různých sférách života společnosti: v politice, ekonomice, společenských vztazích a vědomí. A samozřejmě to všechno se mohlo odrazit ve filozofickém myšlení.

Empirismus a racionalismus: předpoklady pro rozvoj

Vývoj vědy v roce 2008 Nový čas byla určena manufaktura výrobou, růst světového obchodu, navigace a vojenské záležitosti. Pak byl ideál člověka viděn v podnikavém obchodníkovi a zvědavý vědec. Vyspělé státy Evropy, usilující o hospodářskou a vojenskou nadvládu, podporovaly vědu: formování vědeckých akademií, společností, kruhů.

Proto je věda o moderní době také, a vyvinul - pak přišel algebry, analytické geometrie, základy integrálního a diferenciálního počtu, atd. Veškerý výzkum sloučeny do jedné metody. - experimentální matematiky. Vedoucí trend byl mechaniky, která studuje pohyb těla a hrají velkou metodický význam v původu, filozofické pohledy na 17. století.

Filozofie je vázána na sociální půdě, a to nejen přírodní vědy, ale také s pomocí náboženského světonázoru, státní ideologii. Vědci se zabývali jak božskou všemohoucností, tak "světovým rozumem" a "první minutou". A poměr mezi idealismem a materialismem, ateismus a teismus - není těžká volba - „buď, anebo etohellip-“ Filozofové souhlasit naturalistické vidění světa k existenci tzv transcendentální osobnosti. To znamená, že pojem „dvou pravd“ (přirozené a Boží) v moderní době, a rozešel se s pomstou začal spor, zda to je základem pravého poznání - zkušenosti, nebo inteligence? Takže, v 17. století, nová filozofie vychází z myšlenky o významu experimentální studie na světě a sebeúcty mysli.

Empirismus a racionalismus:definice kategorií

Racionalismus je takový filozofický koncept, kterým se míní, že základem a bytostí a poznání je mysl.

Empirismus je takový filozofický koncept, což znamená, že základem všech znalostí je zkušenost. Příznivci tohoto trendu věří, že v mysli není žádná síla a síla je pouze v poznání, smyslové zkušenosti. V tomto případě se rozlišuje idealistický empirismus, kde je zkušenost reprezentována jako množina reprezentací a pocitů a materialistická, kde je vnější svět považován za zdroj smyslových zkušeností.

Empirismus a racionalismus: klíčové zástupce

Významní zástupci mezi racionalisty byli: Plato, Socrates, Epicurus, Demokritus, Kant, Descartes, Spinoza, Baruch, Leibniz. Empirický světový názor podporován Francis Bacon, John Dewey, Thomas Hobbes, John Locke.

Empirismus a racionalismus ve filozofii moderních časů: otázky

Nejtěžší pro oba filozofické pojmy byl problém povahy a původu nesenzorických složek vědomí - myšlenky a vysvětlení skutečnosti jejich nesporné přítomnosti ve složení znalostí.

Jakým způsobem tento problém vyřešili přívrženci takových konceptů, jako je racionalismus a empirismus? První se obrátil na doktrínu o tom, jaké vrozené vlastnosti našeho vědomí máme. Většina jeho necitlivých prvků vychází podle jejich názoru a objevuje se z vlastností lidského vědomí samotného. Existuje jako nezávislý svět a může fungovat a rozvíjet bez pomoci vnějšího světa. Zdá se tedy možné mít přiměřené znalosti o realitě a podmínky pro její vznik jsou schopností extrahovat a zpracovávat s pomocí logiky samotné všechny myšlenky a znalosti o vnějším světě.

Závěry empirické teorie jsou přímo proti racionalismu. Takže znalosti vznikají mimo předmět, jeho zdroje jsou pocity a výsledkem je zpracování materiálů a informací, které dodávají smyslových orgánů. Důvod, zvažte empirici, samozřejmě, se podílí na zpracování pocitů, ale znalosti nepřidá nic nového.