Předmět a předmět filozofie. Co tato vědecká studie?

Dnes, po celém světě, probíhají četné diskuse o různých směrech vědy, které vysvětlují svět. Cílem filozofie je

Předmět a předmět filozofie

Jako způsob a forma duchovní činnosti vznikla filozofie v Číně a Indii, ale klasická povaha již dosáhla ve starověkém Řecku. Tento termín nejprve použil Platon k označení inovačního směru. Pokud budeme studovat proces poznávání jako systémovou strukturu, pak můžeme jednotlivé prvky oddělit jako prvky předmět a předmět ve filozofii. První je nositel objektově-praktické činnosti, zdroj činnosti ve vztahu k poznání světa nebo jiného objektu. Druhý se tedy přímo zajímá o předmět (koneckonců, energie předmětu je zaměřena na předmět filozofie). Historicky je běžné rozdělit předmět studia filozofie do tří kategorií: člověk (naprosto rozumné stvoření a jeho struktura), okolní svět (včetně světa myšlenek a dalších, dokonce možných světů), stejně jako postoj člověka k sobě a všemu kolem něj.

Předmětem filozofického výzkumu jsou vlastnosti předmětu reality, které přitahují největší zájem odborníků ve vědecké oblasti. Je důležité poznamenat, že konkrétní aspekt objektu se všemi jeho projevy může působit jako předmět filozofie.

Hlavní idea vědy

Na počátku svého vývoje se filozofie soustředila na všechny sféry výzkumu reality a vytvořila specifické vědy, včetně chemie, fyziky, geometrie atd. Později se směr začal zabývat specifickými aspekty výzkumu. Základem pro formování filozofických poznatků jsou tedy sféry a disciplíny výzkumu, přístupy k výzkumu, stejně jako metody pro vyhledávání, kontrolu a integraci informací. Filozofie se rozvíjí v následujících oblastech:

• Realita, která má hmotnou povahu: vše, co obklopuje člověka, s výjimkou sebe. Je důležité poznamenat, že zastoupená sféra je známá přírodovědnými vědami, ale zvláštní filozofické metody ji vhodně doplňují.
• Metafyzická realita, která od té doby studuje výhradně tuto vědu předmět filozofie a jeho předmět má odpovídající vlastnosti, které jsou nepřístupné pro jiné oblasti znalostí.
• Sociální a sociální oblast je společně s humanitních oborů.
• Obecné nebo soukromé postoje osoby, představující systém spojení konkrétních individuálních a společenských skupin, který je zkoumán filosofií společně s jinými vědeckými směry.

Klíčové funkce filozofie

Předmět studia filozofie a jeho hlavní rysy určují oblasti činnosti, v nichž se projevuje zájem a provádí se vědecká činnost. Funkce vědy jsou souhrnem plnění konkrétních úkolů a cílů v souladu s měnícími se faktory. Klíčovými funkcemi filozofie jsou tedy následující směry:

• Ideologická funkce určuje průzkumnou i aplikovanou orientaci jednotlivce nebo společnosti jako celku tím, že zkoumá světový výhled.
• Epistemologická funkce předpokládá pochopení reality, která obklopuje konkrétní stav předmět filozofie, a její absolutní znalosti.
• Metodickou funkcí je kontrolovat formování a ověřování způsobů, jakými věda dosahuje svých cílů a výzkumu.
• Informační a komunikační funkce řídí přenos a obsah informací mezi všemi agenty, kteří jsou zapojeni do těchto procesů.
• Funkce orientovaná na hodnotu provádí vyhodnocení aktivity, ve které je specifická předmět filozofie.

Co jiného?

Dalšími funkcemi filozofie jsou následující kategorie:

• Kritická funkce zahrnuje vyhodnocení jevu nebo procesu a srovnání s názorem znalostí, tj. Fungováním podle schématu "kritika-závěr-inkluze".
• Integrační funkce říká, že filozofie shromažďuje znalosti a tvoří jejich jediný systém.
• Ideologická funkce provádí distribuci a hodnocení komplexních názorů ve vztahu k různým společenským seskupením. Jinými slovy, tato funkce se zabývá studiem ideologií.
• Prediktivní funkce poskytuje prognózy založené na známých informacích. Je důležité poznamenat, že modely odpovídající této funkci jsou mnohem lépe integrovány jak v kultuře, tak ve vědeckém směru (ve srovnání s podobnými směry).
• Návrhová funkce je zodpovědná za tvorbu plánů, komplexů a obrazů. V tomto případě předmět filozofie umožňuje provádět předpovědi, provádět modelování a design.
• Vzdělávací funkce předpokládá vliv na vytvoření určitého systému názoru jak člověka, tak i společnosti jako celku.

Vlastnosti filozofie

Samozřejmě, každý směr znalostí, který odpovídá určitému časovému období, je určen jeho charakteristikami a rysy. Takže v pre-sokratovské éře, hlavní rys filozofie byl systematický systém reflexe a debaty jako vysvětlení jednoho názoru na konkrétní otázku. Pak se často utvářely dogmata, to znamená, že věda byla postavena na filosofii subjektivní povahy a důkazy byly zpravidla založeny na autoritě. Později Sokrates vytvořil nový metodologický komplex, který předpokládal, že vůbec předmět vědecké filozofie by měl být podrobně studován. Další etapa se vyznačovala definicí inovativních zdrojů inspirace a motivace. To se shodovalo s absolutním poklesem kultury v důsledku negace starých zásad a zvyků (včetně bohů). Vedle nihilismu lze klíčovým rysem tohoto období poznamenat, že se jedná o maximální vzestup jednotlivce ve vědě, který často dosáhl bodu absurdity. Románské období se vyznačuje důrazem na etiku a estetiku, jakož i roli člověka ve společnosti. Ale éra helénismu vyvrcholila přechodem od světské kultury k světonázoru náboženské povahy, což vedlo k úplné stagnaci kultury a degradace společnosti.

Těžké problémy filozofie

Stejně jako každá věda, filozofie se zabývá studiem různých hypotéz o řešení určitých otázek. Hlavními problémy vědeckých poznatků jsou tedy následující kategorie:

• Problém stvoření, který je nejnaléhavější.
• Problém poznávání, který předpokládá zachování spolehlivosti znalostí.
• Dočasný problém je charakterizován jednoduchostí jeho vyjádření, relativní složitostí řešení, protože čas je subjektivní hodnotou. Měří rozsah procesů nebo jevů ve vztahu k jiným obdobným kategoriím.
• Problém pravdy zahrnuje oddělení všeho od pravdy a od falešného.
• Problém subjektu a metody vědeckého směru je vysvětlen různými přístupy k řešení problémů a opozici názorů na použitou metodiku.
• Problémem významu života.
• Problém jednotlivce ohledně jeho formace a vzdělání (ne stejný jako učení).

Co jiného?

Nedávno se řada problémů, které jsou aktivně vyřešeny filosofickými znalostmi, výrazně rozšířila. Takže byl doplněn o následující kategorie:

• Problém smrti, který spočívá v odpovědi na otázky o existenci smrti a života po něm.
• Problém společnosti jako celku, úzce související s osobní záležitostí. Zde se uvažuje o společenských seskupeních a souvislostech mezi nimi, protože kolektiv není davem a společnost není společností.
• Problém svobody je zpravidla známý jakémukoliv jednotlivci.
• Problém víry a rozumu, který nemá nic společného s náboženstvím. Zde mluvíme o míře znalosti mysli.
• Problém ideálu je tvořen existencí názorů, které pocházejí z přírodních věd, kde odmítnutí ideálu je skutečné.
• Problém formování filozofických poznatků.

Akutní otázky filozofie

Základní otázka filozofického poznání se omezuje na formování spojení a pravidelnost existence, stejně jako principy jeho organizace nebo dezorganizace. Navíc existují další otázky, které vznikají v určitých odvětvích filozofie:

• Etické otázky: Míra objektivity morálního vnímání? Co znamená spravedlnost? Jaký je stupeň toho, co je dovoleno?
• Otázky estetiky: Jakou roli hraje umění? Co je krása? Hranice krásy?
• Otázky metafyziky: Jaká jsou kritéria nehmotného? Kde je lokalizace duše? Co znamená podstata jednotlivce?
• Otázky axiologie: Jaká jsou kritéria pro hodnotu? Co je cenné? Jak subjektivní je referenční hodnota?
• Otázky filozofické vědy: Jaké je kritérium vědecké? Stupeň subjektivity v procesu hodnocení teoretických znalostí? Co je vědecké poznatky?
• Otázky sociálně orientované filozofie: Význam ideologie v efektivní inteligenci člověka? Kritéria pro sjednocení jednotlivce se sociálním seskupením? Důvody vzniku sociální skupiny?

Filozofie vědy

Kromě úvah o filozofii na úrovni obecného vnímání je vhodné prezentovat specifické směry znalostí, mezi které patří filozofie vědy. Tato disciplína se zabývá studiem způsobů, hranic kompetence a podstaty vědy a také provádí výzkum ve vztahu k přírodě, metodám vývoje a zdokonalení vědeckých poznatků, jejich funkcí a struktury. Předmět znalosti filozofie věda je systém absolutně všech vědeckých trendů, známých pro období formování a zlepšování kultury národů světa. Předmětem filozofie vědy jsou pravidelnosti obecné a zvláštní povahy, stejně jako vývojové trendy v současném a budoucím vývoji zvláštní činnosti mysli s ohledem na produkci vědeckých poznatků. Mezi aktuální problémy této kategorie patří následující položky:

• Jaká jsou kritéria pro poznání?
• Jaký je rozdíl mezi vědeckými, pseudo-vědeckými a nevědeckými znalostmi?
• Druhy znalostí.
• Co je věda?
• Kompetence jednotlivých metod a úroveň jejich vědeckého charakteru.

Filozofie člověka

Filozofická antropologie se zabývá otázkami týkajícími se jednotlivce, jeho sociálních skupin a samozřejmě i společnosti jako celku. Je důležité poznamenat, že lidský problém se odehrával dlouho před vznikem tohoto směru, to znamená, že byl předmětem porozumění mimo systém vědeckého porozumění. Ve skutečnosti je v předloženém problému mnoho předmětů. Hlavní z nich se považuje za člověka, jeho postoj k okolnímu světu a k sobě, kritériím těchto vazeb, akcí a procesu utváření určitých sociálních skupin. Mělo by být poznamenáno, že současná znalost je společně s úspěchy pokroku, protože výrazně zvýšila společnost na nové výšky existence. Tento pokrok není výsledkem činnosti laika. Člověk je považován pouze za spotřebitele, který bez dodávek myslitelů a tvůrců je odsouzen ke zhoršování kmenového systému a návratu do jeskyní.

Filosofie práva

Filosofie práva je zvláštní sekce této vědy, stejně jako judikatura, která se zabývá studiem právního významu, podstatou práva a samozřejmě jeho důvody. To by mělo zahrnovat i hodnotu práva, jeho roli v životě jednotlivce a společnosti jako celku. Předmět filosofie práva je význam příslušné kategorie. Zvláštní pozornost je věnována koncepcím právního a právního směřování, kategoriím hodnoty přírody a také účelu zákona ve veřejném životě. Uvažovaná kázeň, neboť spojuje zásadně odlišné obory s právním charakterem. Navíc, filozofický koncept, související s právním porozuměním, mohou svobodně pokrýt naprosto všechny oblasti práva. Tato jednota by měla být považována za podstatně koncepční.