Předmětem studia kulturních studií jsou procesy a jevy, které se vyskytují ve společnosti

Kulturologie as Humanitní obory o obecných zákonech o vývoji kultury se stalo v díle amerického vědce Leslie Whiteová. Stát se Kulturologie jako věda pokračuje i nyní. Hledání metod, forem, definic - to vše naznačuje jistou nezralost, ale zároveň říká, že tato věda vycházela z filosofie do nezávislé disciplíny, ačkoli ji nadále aktivně interaguje prostřednictvím filosofie kultury.

Souvislost mezi filozofií a kulturologií je poměrně složitá díky vzájemnému ovlivňování a interakci. To je dáno skutečností, že problémy teorie kultury se původně rozvinuly v rámci filosofie a některé oddělené disciplíny kulturologie pod jeho silným vlivem.

Na počátku dvacátého století začala filozofie formulovat teorii kultury, která je spojena s odklonem od reflexe a rostoucí touhou popisovat, co je kultura. Odklon od kritického a symbolického postoje směrem k kultura, filozofie začíná na základě etnografických a antropologických dat modelovat a předvídat vývoj kultury. S rozvojem metod popisu a vznikem prvního popisu kultury existuje nová věda o kulturologii.

Avšak v souvislosti s tím, že tato mladá věda existuje, existuje mnoho jejích interpretací a definic z nich, existují tři hlavní.

1. Kulturologie je komplex disciplín, které se zabývají kulturou. Podstatou je studium historického vývoje, jehož cílem je pochopit jeho systémové porozumění.
2. Kulturologie je totality různých směrů žáků kultury v jednom či druhém směru: sociologie kultury, filozofie kultury, kulturní antropologie atd.
3. Kulturologie je věda, která studuje kulturu. V tomto ohledu má svůj předmět studia, metody a formy.

Předmět studia kulturních studií je různé pojmy, s nimiž tato věda popisuje a studuje realitu.

Předmět studia kulturních studií je procesů a jevů, které se vyskytují ve společnosti a mají přímý vztah ke své kultuře.

A také předmětem kulturních studií charakteristiky a specifičnost moderní civilizace, její podstatu a specifičnost.

Současně předmětem kulturních studií rozdíly v místních kulturách jednotlivých regionů, jejich vývoj a zaměnitelnost v různých fázích historického vývoje.

Proces lidského vývoje, struktury, podstaty a vzory - to je také předmět kulturních studií.

Kulturologie tedy zkoumá všechny jevy duchovní a hmotné kultury. Jaký je jev duchovní kultura lze uvažovat na příkladu ikony. Takže slovo "ikona", v řečtině, znamená obraz, obrázek. Obvykle zobrazuje buď obličej svatého, nebo nějakou událost ze sakrální historie. Tradiční způsob obrazu je však omezen na minimální detaily hmotného světa a soustředění veškeré pozornosti na duchovní. Ikona plní funkci předmětu uctívání.

Chcete-li materiálové kultury jsou každodenní život: jídlo, vaření a suroviny, přírodní potřeby apod. Ačkoli rozdělení kultury na duchovní a hmotné je relativně libovolné. Takže najednou v Rusku bylo mnoho zákazů jíst podle biblických pokynů. Například tam byl přísný zákaz používání burbot (oni postrádali váhy), raky a brambory, který oni volali "kurva vajíčka." Na základě těchto zákazů konzumace brambor v minulém století, Perm oblast vlna selských vzpoury. I když v současné době neexistují žádné takové zákazy.

Studium jevů hmotné a duchovní kultury odhaluje kulturologii své pravidelnosti.