Duchovní kultura jako symbióza duchovní činnosti a její výsledky

Duchovní kultura je komplex, který zahrnuje ve svém složení menší součásti: právní kultura a kognitivní, morální a fyzické, náboženské a estetické. Tvořil od počátku společnosti, duchovní kultury, podle výzkumníků, to bylo vedeno alespoň dvě branky. Prvním je zachování integrity společnosti (společnosti). Druhým je porozumění obecným zákonům bytí.

Sociologové dnes definují duchovní kulturu jako druh programu, který nutí lidi vnímat realitu v určitém světle, hodnotit události a činy v předpojatém směru, vedený obvyklými postoji. V jedné kultuře jsou obrazy úzce spjaty, principy chování, slov, hodnocení.

Často se stává, že to, co je v jedné kultuře považováno za nečestné, může být v jiném znamení rozvratu nebo tradičního chování. Například, najednou bylo "právo první noci" pro určité národy, které byly v jiných zemích považovány za urážku.

Všechny složky duchovní kultury jsou nemateriální a projevují se nepřímo.

Duchovní kultura je jazyk, normy, rituály, tradice, zákony, umělecká díla, rituály, lidová a umělecká kreativita.

Zprostředkovateli této nemateriální koncepce jsou různé předměty, například knihy, malby, lidové kroje, písně atd.

Duchovní kultura je dynamický proces a přímo souvisí s konceptem duchovní produkce. Tento proces není nic jiného než příležitost k výkonu lidská činnost, realizaci svých tvůrčích schopností. Ona se probouzí u člověka pojem osobnosti, rozvíjí a vzdělává ho, pomáhá získávat pozitivní osobní vlastnosti.

Člověk by neměl zaměňovat erudici, vzdělání s pojmem "duchovní kultura". Člověk může přečíst spoustu literatury ke studiu desítky jazyků, ale je to krok k žádnému pokroku ve svém vlastním duchovním vývoji, aby se stal schopný smysluplných a zodpovědné práce a skutky.

Lze tvrdit, že duchovní kultura je tandem duchovní činnost a jeho výsledky. Mělo by se projevit v každodenním životě jednotlivce a celé společnosti, odrážející se v jeho způsobu života, postojů.

Prvky duchovní kultury jsou četné:

1. Jazyk. Původní metoda reprezentace světa, způsob existence a nejvyšší forma populární kultury. Jazyk je jedním z mnoha projevů objektivizace myšlení, které se pak odráží v znameních a symbolech v ústní i písemné podobě.
2. Víra. Uznání pravd bez jejich ověření a potvrzení.
3. Celní. To je to, co se nazývá opakující se, standardní, dlouhotrvající, ale nevědomé formy chování. Odrážejí specifické rysy života určité skupiny: náboženské, etnické, věkové, rodinné atd.
4. Normy, které jsou podmíněny zvyky. Jsou rozděleny na morální, ekonomické, politické a tak dále.
5. Hodnoty. Komplexní produkt, syntetizovaný z celních, předpisů, zájmů a potřeb lidí. Mohou být přechodné a věčné, na nichž je založen celý vesmír. Vědci sdílejí hodnoty na zásadních, společenských, náboženských a podobně.