Podstata kultury: hlavní přístupy

Kultura je v prvé řadě určitou úrovní dokonalosti dovednosti, její hodnoty. Jedná se o určitou kombinaci ideálních objektů, které lidstvo v procesu vývoje vytváří. Z hlediska kultury může být zvažován jakýkoli objekt, nebo proces, který má nejen praktický význam, ale také zvláštní hodnotu barvení světa.

Podstata kultury spočívá ve tvůrčí činnosti člověka. Koneckonců pozná tento svět, přijímá objektivní znalosti a hraje hlavní roli v rozmanitosti těchto znalostí umění a vědy.

Koncept a podstatu kultury je zvažován v několika koncepcích. Například sociálně-attributivní koncepce ji považuje za nedílnou součást lidské společnosti. V tomto smyslu kultura zahrnuje všechny jevy vytvořené samotným člověkem. A také všechno, co je vytvořeno s pomocí lidské mysli. Podle toho může být rozdělena na duchovní a hmotné.

Podstata kultury v aspektu antropocentrického pojetí je etické normy. V jeho rámci hraje hmotná a duchovní produkce vedlejší roli. A v popředí vycházejí světové názory, estetické vkusy, které přímo a člověka tvoří člověk. Ve světle této koncepce jsou fenomény jako násilí, meč, bomba a podobně protikulturní prvky a nemohou existovat.

Transcendentální koncept definuje podstatu kultury jako supersociálního fenoménu. Nicméně to nemůže být omezeno na historické události nebo osobní vnímání. Je definována jako něco přesahující hranice, protože všechny jevy procházejí a kultura zůstává. Zejména jsou světová náboženství, technologie a věda, stejně jako umění, nezávislé. V rámci této koncepce hodnoty žijí ve věčnosti a nemohou být žádným způsobem spojeny s časem a prostorem.

Podstata kultury je nejen v muzeích a archivech, ale také v člověku. Koneckonců, jednotlivec nemůže žít odděleně od kultury. Je to v kultuře a přes svůj hranol, že si člověk může uvědomit sebe sama a využít potenciál inherentní v přírodě v plné síle.

Také, když diskutujeme o podstatě kultury, stojí za to věnovat pozornost pojmu politická kultura. Tento koncept vznikl v konceptu v polovině XX. Století, jehož podstatou je to politických procesů v každém případě dodržujte dlouhotrvající vnitřní zákony, které se přímo vztahují jak na kulturu, tak na politiku.

Podstata politické kultury spočívá ve skutečnosti, že představuje soubor představ o národní a společensko-politické komunitě, o celém politický život, stejně jako pravidla a zákony provozu.

Tento koncept je zvažován ve dvou hlavních směrech. První je subjektivista nebo behaviorista, který chápe, která politická kultura je omezena na sféru politické vědomí a je považován za subjektivní postoj jednotlivce k politice.

Druhým směrem je objektivismus, který považuje politickou kulturu nejen v souvislosti se systémem orientací a přesvědčení, ale také s úzkou vazbou na politickou činnost.

Co se týče složek politické kultury, zahrnuje:

- politické pozice, zejména jejich emocionálně smysluplná stránka;

- ideologická víra, postoje a směry, které jsou adresovány politickému systému, mohou zahrnovat znalosti o politice;

- vzorky politické chování, které jsou uznávány v této nebo té společnosti.

Kultura - velmi složitý a mnohostranný fenomén, takže jeho studium - je poměrně časově náročný, ale i náročný proces.