Epistemologie je ... Epistemologie ve filozofii

K těmto nebo jiným filozofickým myšlenkám a učením je moderní lidstvo již dávno zvyklé a přijímá je jako dané. Například takové kategorie jako "vědění", "být" nebo "paradox", se nám již dávno zdá být ověřeny a zcela jasné.

Existují však méně známé části filosofických doktrín, které nemají žádný zájem jak pro moderní filozofy, tak pro obyčejné lidi. Jedním z těchto směrů je přesně epistemologie.

Podstata konceptu

Význam tohoto zdánlivě složitého pojmu je snadno odhalitelný již v jeho jazykové struktuře. Nemusíte být vynikajícím filologem, abyste pochopili, že "epistemologie" je slovo, které zahrnuje dva základní prvky najednou.

První z nich - episteme, znamená "poznání" jako takový. Druhá složka tohoto výrazu je známa modernímu lidstvu. Nejobvyklejší zacházení s částí loga je považováno za "slovo", nicméně podle jiných pojmů je jeho význam určován poněkud jinak - "učení".

Tak lze určit, že epistemologie je věda o poznání jako taková.

Základ výuky

V tomto případě je snadné pochopit, že tato část filozofie má mnoho společného s epistemologií, která je známa modernímu lidstvu. Zástupci klasických filozofických škol dokonce trvají na jejich identifikaci, ale pokud objevujeme tento koncept objektivně, ukazuje se, že totožnost nebude zcela správná.

Za prvé, různé vědní obory studují datových pozic. Zájmy epistemologie zaměřené na identifikaci vztahu mezi subjektem a objektem poznání, zatímco epistemologie - etodistsiplina filozofické a metodologické povahy, které v co největší míře zajímají vedle sebe a při interakci znalostí jako takových, a objektem.

Hlavní problémy

Jakákoli vědecká nebo pseudo-vědecká disciplína má své vlastní spektrum zájmů. Máte zájem o nás část filozofie není v tomto ohledu výjimkou. Epistemologie je věda zaměřená na studium znalostí jako takových. Předmětem jejího výzkumu je především povaha poznání, mechanismy její tvorby a vztah k ní objektivní skutečnost.

Výzkumníci tohoto druhu se snaží identifikovat specifika získávání, rozšiřování a systematizování znalostí. Samotný život tohoto fenoménu se stává klíčovým problémem v této části filosofie.

Chronologický rámec

Při pokračování v tématu identifikace epistemologie a epistemologie bychom měli poznamenat ještě jeden rys, jmenovitě to, že tento přístup byl pro lidské vědomí mnohem dříve dostupný. Otázky epistemologického charakteru vznikly i v době starověku, zatímco epistemologické reprezentace se formovaly poněkud později. Jako příklad v tomto případě můžeme citovat platonické myšlenky o referenční koncepci pravdy, která sloužila jako podnět pro rozvoj a formování disciplíny, která nás zajímá.

Vztah a interakce

Epistemologie a filozofie (věda) jsou úzce propojeny, jednoduše na základě předmětu zájmu prvního. Každá složka skutečného nebo ideálního světa je nám známa prostřednictvím porozumění a získávání znalostí o něm. A vědění, jak již bylo zmíněno výše, je hlavním předmětem zájmu o epistemologii. Nejvíce je spojena s gnoseologií, což bylo důvodem pro jejich identifikaci jednotlivými vědci.

Epistemologie a filozofie jsou vědy, které se neustále vzájemně doplňují a doplňují. Možná, proto filozofie dosáhla v našich dnech takových výšin.

Zvláštní a obecné

Stejně jako jakýkoli jiný jev, disciplína zájmu nemůže existovat sama o sobě, mimo kontext jiných složek. Takže epistemologie ve filozofii je pouze metodologickou disciplínou, která je jen malou částí tělesného vědeckého poznání.

Jeho formace byla dlouhá a poměrně obtížná. Vznikl v době starověku, epistemologie prošla brutálním středoškolským středověkem, během renesance prožila další nárůst, postupně se rozvíjela a dosáhla mnohem pokročilejší podoby dodnes.

Klasické reprezentace

Moderní badatelé rozlišují mezi tradiční a neklasickou epistemologií. Toto rozlišení a opozice jsou založeny především na rozdílech v přístupu ke studiu poznání.

Klasická epistemologie je založena na druhu fundamentalismu a znalosti, která je základem předmět studia, rozděluje se na dva hlavní typy. Prvním přívržencům klasické verze této filozofické sekce jsou koncepce a názory založené na jiných myšlenkách, jevech objektivní reality. Znalost tohoto druhu je velmi snadné dokázat nebo vyvrátit, odkazuje se na jednoduchou analýzu.

Druhá třída znalostí zahrnuje ty, jejichž spolehlivost, pravda, nesouvisí s myšlenkami, které jsou epistemologickým základem. Jsou považováni za interakce, ale nestávají se navzájem navzájem.

Spojení s Charlesem Darwinem

Jak již bylo řečeno, epistemologie ve filozofii je samostatná disciplína, neoddělitelně spojená se zbytkem. Vzhledem k specifické povaze předmětu a předmětu studia hranice se rozšiřuje na univerzální, což způsobuje výpůjčku nejen terminologie, ale také reprezentací jiných věd.

Když mluvíme o této části filosofie, nesmíme zapomenout na vědecký komplex otak, jako evoluční epistemologii. Nejčastěji se tento jev obvykle spojí s jménem Charlese R. Poppera, který byl jedním z prvních, kteří upoutali pozornost na vztah mezi znalostí a jazykem.

Ve svých vědeckých pracích se výzkumník zaměřil na studium znalostí a na formování myšlenek o něm v jazykovém systému z pohledu darwinistické teorie evoluce, přirozený výběr.

Evoluční epistemologie Karla R. Poppera ve skutečnosti znamená, že jeho hlavní problémy by měly být považovány za změnu, dokonalost jazyka a úlohu, kterou hraje při formování lidského poznání jako takového. Jiný vědec nazývá definici metody, kterou lidská mysl vybírá hlavní jazykové jevy, které určují poznání skutečnosti.

Další spojení s biologií

Tato část filosofie je přímo spojena s dalšími oblastmi biologie. Zejména genetická epistemologie, kterou Piaget považoval za autora založený na psychologickém aspektu.

Výzkumníci této školy vidí znalosti jako soubor mechanismů, které jsou založeny na reakcích na různé podněty. Celkově je tento koncept pokusem o spojení současně dostupných přesné vědy a údaje získané z experimentálních studií ontogenetického charakteru.

Znalosti a společnost

Je zcela přirozené, že spektrum zájmů epistemologie není zaměřeno na jakéhokoli jednotlivce, nýbrž na společnost jako celek. Znalost celého lidstva přenášeného z generace na generaci se stává hlavním předmětem výzkumu této vědy.

Pro poměr individuálního a kolektivního vědění je většinou zodpovědný za sociální epistemologii. Hlavním předmětem zájmu v tomto případě je znalost kolektivu, generála. Problémy této epistemologie jsou založeny na nejrůznějších sociologických studiích a pozorováních kulturních, náboženských a vědeckých pojmů společnosti jako takových.

Pochybnosti a porozumění

Moderní věda, to, co může říct, udělalo obrovské množství průlomů v určitých oblastech lidského života. Co stojí za to létat do vesmíru! Potřebuji říci, že před několika staletími byla hlavním způsobem léčby krvácení a moderní diagnostika umožňuje určit pravděpodobnost problému dlouho před jeho okamžitým výskytem.

To vše je založeno na vědeckých poznatcích získaných v důsledku určitých postupů, experimentů a akcí. Ve skutečnosti je veškerý technogenní pokrok, který dnes můžeme pozorovat, založen na představách o určitých jevech.

Proto je epistemologie (s ní spojená věda, o níž jsme diskutovali výše) má zvláštní hodnotu. Studium mechanismů přímých vědeckých poznatků je obzvláště důležité a zajímavé z pohledu této části filozofie, protože to jsou (mechanismy tohoto druhu), které prosazují lidstvo vpřed.

Moderní epistemologie se neustále vyvíjí, stejně jako každá jiná věda. Rozsah jejích zájmů se stává širší, závěry jsou stále více jasné v důsledku přítomnosti mnohem větší experimentální základny. Hlubší a hlubší je porozumění poznání jako osoby, její vlastnosti, normy a mechanismy jednání. Svět, ve kterém žijeme, stále více poznává člověk ...