Formy smyslového poznávání

Poznání jako fenomén je studován vědou, která se nazývá epistemologie.

Z hlediska této vědy termín znamená soubor metod, procesů, postupů chápání okolního světa, společnosti, objektivní reakce.

Několik typy znalostí.

• Náboženský, jehož předmětem je Bůh (bez ohledu na náboženství). Prostřednictvím Boha se člověk snaží pochopit sebe sama, hodnotu jeho osobnosti.

• Mytologická, inherentní v primitivním systému. Poznání světa prostřednictvím personifikace neznámých konceptů.

• Filozofické. Jedná se o velmi zvláštní, holistický způsob, jak poznat svět, osobu a jejich vzájemné působení. Předpokládá nepochopení jednotlivých věcí nebo jevů, ale nalezení obecných, univerzálních zákonů bytí.

• Umělecké. Odraz a získávání poznatků prostřednictvím obrazů, symbolů, značek.

• Vědecké. Hledání znalostí, které objektivně odráží světové zákony.

Vědecké poznatky má dva přístupy. První je nepřímá (teoretická). Tento typ zahrnuje zobecnění znalostí získaných empiricky, konstrukce vědeckých teorií a zákonů.

Empirický způsob vědění naznačuje, že člověk studuje okolní svět prostřednictvím zkušenosti, experimentu, pozorování.

Kant věřil, že existují etapy poznání. První je smyslové porozumění, druhé - mysl, třetí - mysl. A tady na prvním místě je poznání světa pomocí smyslů.

Smyslový poznání je způsob, jak zvládnout svět, který závisí na vnitřních orgánech člověka a jeho poctech. Pohled, vůně, chuť, sluch, dotek přinášejí pouze primární poznání o světě, jeho vnější straně. Výsledný obraz bude vždy specifický.

Tam je zajímavá pravidelnost zde. Obraz získaný jako výsledek bude objektivní ve svém obsahu, ale subjektivní ve formě.

Objekt bude vždy všestranný a bohatší než jeho subjektivní vnímání, protože vám umožňuje znát předmět pouze v určité perspektivě.

Existují určité formy smyslového poznávání.

• Pocity: dotyk, sluch, vůně, zrak, vkus. Toto je první, počáteční forma znalostí. Dává jen částečnou představu o předmětu. On je známý s pomocí smyslové orgány, a následně zcela jednostranně a subjektivně. Barva jablka nemůže být posuzována podle jeho chuti, některé krásné (vizuálně) orchideje publikují ohavnou vůni dlouho nezvěstného masa.

• Takové formy senzorického poznávání jako vnímání umožňují vytvořit smyslový obraz objektu nebo jevu. Toto je první stupeň znalostí. Vnímání zahrnuje aktivní charakter, má určité cíle a cíle. Vnímání umožňuje hromadit materiál, na kterém již můžete vytvářet úsudky.

• Prezentace. Bez této formy smyslového poznávání by bylo nemožné poznat okolní skutečnost, pochopit ji a zachovat ji ve své paměti. Naše paměť je selektivní. Reprodukuje ne celý fenomén, ale pouze ty fragmenty, které jsou nejdůležitější.

Tři formy senzorického poznání připravují člověka na přechod k jiné vyšší úrovni poznávání - abstrakce.