Člověk jako biosociální bytost: co to znamená?

Abychom pochopili, proč je člověk biosociální bytostí, je třeba rozumět významu pojmu "biosociální". Koncepce předpokládá systém chování, který je symbiózou biologické a sociálních faktorů. Jinými slovy, chování biosociálních tvorů (lidí) je současně určováno přírodními instinkty, psychologické vlastnosti a sociální dovednosti.

Člověk jako biosociální bytost je zcela zvláštní forma bytí. Jsme její neoddělitelnou součástí, ale současně ovlivňujeme bytost tím, že ji měníme. Jsme hned předmětem a předmětem poznání.

Žádná izolovaná věda, ať už jde o biologii, psychologii, anatomii nebo podobně. nemůže vytvořit integrální obraz osoby. To se snaží dělat pouze filozofii, ale její znalosti jsou omezeny na studium univerzální lidské přirozenosti.

Proč se to děje?

Je to proto, že člověk, jako biosociální bytost, má příliš mnoho aspektů. Má následující charakteristiky:

• Obecné lidské rysy, tj. je reprezentativní pro konkrétní druh.
• Zvláštní, což znamená, že každý jedinec je představitelem konkrétní rasy, národnosti, ethnosu.
• Specifické: osobnost, mentalita, talent, sklony, potřeby.

Člověk jako biosociální bytost je také zvažován, protože má dvojí původ a přírodu. Na jedné straně je to vysoce organizované, ale zvíře; biologický organismus. Na druhé straně je to bytost se sociálními, politickými, kulturními a dalšími jedinečnými dovednostmi. Tato vlastnost nám dovoluje uvažovat o tom, že člověk je biosociální bytostí nebo, podle slov Aristotle, "politickým zvířetem".

Na jedné straně je živá činnost zástupců našeho druhu určována biologickým původem. Jednotlivec je schopen zdědit biologické rysy svého druhu, má předispozici k určitému trvání života, nemoci, typ chování, temperament.

Na druhou stranu člověk nemá jasnou predispozici k dennímu nebo nočnímu způsobu života, typu jídla, chování (např. Stádo). Proto se na rozdíl od zvířat může rozvíjet v jakémkoliv směru.

Lidské potřeby jsou neoddělitelně spojeny s jeho povahou. Pouze příroda se projevuje v těle, fyziologické potřeby, instinkty (například potřeba jíst, množit, atd.) a sociální - v mysli. Přirozený princip i společenský celek tvoří jeden konglomerát, který je v podstatě bytostí.

Mimochodem, existuje spor o povaze člověka ve vědě. Někteří vědci věří, že příroda je určena výlučně genetikou druhu: chůzí, dýcháním pomocí plic a podobně. Jiní také zahrnují myšlenku a psychiku jednotlivce, jeho intelekt, emoční rozvoj. To také potvrzuje složitost lidské přirozenosti.

Navíc vědomí je psychologický projev, který je produktem mozku, a mozok má biologický původ. To je další důkaz pravdy, že člověk jako biosociální bytost může být viděn jen z několika hledisek.