Formy bytí, jejich typy a vlastnosti

Pojem bytí se týká jednoho ze systémů formování ve filozofii. Různí vědci v různých historických obdobích interpretovali tento pojem svým vlastním způsobem. Všichni se však shodli na tom, že je to bytost, formy bytí, které jsou charakteristikami, analýzou a chápáním, které člověk nalezne odpovědi na takové základní otázky, jako je vytvoření a rozvoj okolního světa. V současné době by nejkomplexnější filosofická definice bytosti měla být považována za filozofickou kategorii, která zahrnuje a zahrnuje absolutně celou sadu uměle vytvořených i přirozených a kosmických věcí a jevů.

Pojem být jako filosofický problém obsahuje řadu komponent. Zaprvé je to zvažování okolní přírody a vesmíru jako celku jako integrálního systému, který se řídí určitými zákony. Zadruhé, ne zůstává beze změny, neustále se vyvíjí a mění v souladu s jeho vnitřní logikou. Za třetí, ve svém vývoji prochází procesem překonávání mnoha protikladů, které ovlivňují jeho základní projevy a formy.

Základní formy bytí mohou být zastoupeny v následující formě:

1. Materiální existence, která zahrnuje všechny projevy určitých přírodních jevů, věcí, procesů. Hlavním rysem této formy bytí je její naprosto objektivní povaha a také to, že je primární ve vztahu k jakékoli jiné formě. Hlavním důkazem nedotknutelnosti a objektivity hmotné přirozené bytosti je skutečnost, že navzdory spíše aktivnímu a destruktivnímu lidská činnost, v mnoha ohledech nadále závisí na jeho prostředí.
2. Materiál je člověka, který zahrnuje takové složky, jako je fyzická existence člověka jako předmět zvířecího světa, stejně jako sociální existence člověka v těchto nebo jiných socio-historických podmínkách. Zde je třeba zdůraznit, že materiál člověka se projevuje dvěma způsoby: na jedné straně jedná jako součást živé přírody, "prvotní bytosti", ale na druhé straně - v těchto podmínkách prostě neexistuje, ale aktivně je mění , který je hlavním tvůrcem takzvané "druhotné bytosti". Tyto dvě formy, které jsou v mnoha ohledech v soutěži mezi sebou, mají rozhodující vliv na pochopení sebe a společnosti člověka v tomto nebo v tomto historickém období.
3. Duchovní bytost, která může být také zastoupena ve formě dvou vzájemně propojených a často protichůdných složek - individuální duchovnosti a duchovnosti vlastní lidstva. Především je třeba poznamenat, že tento výraz sám znamená vzájemnou interakci vědomí a bezvědomí v životě člověka, tvořivosti, morálky, procesu poznání, nakonec. V tomto případě je individuální spiritualita člověkem poznávání sebe sama, vědomí sebe samého tvůrčí osobnost, schopnost změnit okolní realitu. Hlavním projevem univerzální spirituality je obrovské kulturní dědictví, které lidstvo nabylo v celé jeho historii. To je literatura, malba, hudba a architektura se sochou. Ale kromě těchto hmotných projevů univerzální duchovnosti existuje také morální principy, a různé filozofické myšlenky a veřejné teorie. Obě tyto formy se navzájem vzájemně doplňují, ale také přispívají k vzájemnému rozvoji a duchovní dokonalosti lidstva. Je třeba si uvědomit, že duchovní bytost dnes hraje neméně důležitou roli než přirozená a hmotná.