Universum je ... Obecný význam konceptu

Moderní filozofie založené na konceptech, které byly vytvořeny po několik tisíciletí. Nepochybně byly některé z nich považovány za archaické a přestaly být používány ve vědě ve vztahu k jevům. Jiní prošli změnami a přehodnotili, opět vstoupili do filozofického lexikonu.

Universum v historii

Je nesporné, že lidstvo od starověku odráží otázky kauzality bytí, konečnosti a stvoření hmoty. Navzdory technickému nedokonalosti, starověcí myslitelé dokázali pochopit nekonečnost Vesmíru spekulativně a omezení lidské přirozenosti.

Ve filosofickém slovníku obsahuje různé pojmy, které v různých historických obdobích mají jiný význam. Koncept vesmíru byl vnímán různými způsoby. Samozřejmě, že tento výklad je závislá na myslitele a místo termínu v filozofické koncepce.

Starověcí atomové věřili, že vesmír je sérii světů, které vznikají a zhroutí v průběhu neustálého pohybu. Sokrates následoval podobné názory. Platón, oproti atomistům, předpokládal, že vesmír je svět myšlenek, které lze identifikovat se skutečným světem. Tam byl také takový zakladatel moderní vědy jako Leibniz. Předpokládal, že vesmír je množina světů, z nichž jediný je skutečný a je identifikován s naším světem.

Universum v moderní filozofii

V současné době se ve filozofii vyvíjela stabilní definice, která dává následující interpretaci: vesmír je koncept, který označuje celou skutečnost vlastními atributy, časem a prostorem. To je poměr všech výše uvedených atributů, který umožňuje s určitostí tvrdit o existenci reality, ale zde leží hlavní otázka. Co je realita a jak je to subjektivní? Je objektivní realita možná? Možná, že výraz „I“ na světě, nemá nic společného s vesmírem, a je jediná sada instinkty ve vztahu k dalším skutečnostem, kterým čelí jednotlivci.

Problém koncepce

Pojetí "vesmíru" v moderní filozofii má několik možností interpretace. Tento trend souvisí přímo s jeho působností. Materialista vnímá pojem "vesmír" jako absolutní jednotu vesmíru a mikrokosmu, aniž by mezi nimi jednoznačně rozlišoval.

Realista s největší pravděpodobností předpokládá, že termín může být použit pouze při popisu procesu kontaktu vlastního "já" a vesmíru. V důsledku toho existují určité důsledky.

Teologové vnímá tento termín pouze jako stvoření vesmíru. To znamená, že Bůh je mimo čas, vytváří atributy vesmíru - čas, hmotu, prostor. Jediná věc, která spojuje všechny představitele filozofie, je vnímání koncepce "vesmíru" jako něco blízkého koncepcí vesmíru, světa, vesmíru, bytí.

Antropologie a vesmír

Podle filozofů, starověkých i moderních, člověk je bytost, která sjednocuje makrokosmos a mikrokosmické částice. Nepochybně je člověk dokonalým bytím, které má teoretickou integritu jeho bytí. Existují různé způsoby, jak vysvětlit, že se člověk porušuje. Dokonce ani ten člověk není schopen vytvořit integritu svého vnitřního světa, který je často odtrčen od rozporů vlastních povaze jednotlivce.

Pojem vesmíru a člověk předpokládá stav úplnosti, projev vlastního bytí ve skutečnosti, aktualizaci vlastního "já" v potenciální nekonečno.

Mír a vesmír

Termín "mír" je základní filozofický koncept, který má spíše široké hranice. V závislosti na filosofický koncept má někdy i naprosto odlišné významy. Zvažte například pojem ateismus a náboženský obraz stvoření světa.

Koncept "míru" je používán k popisu úplně dvou protikladných jevů ve skutečnosti. Vytvoření reality je akt vyššího vědomí s rozumem a vůlí, zatímco proces vzestupu a rozvoje je přirozený proces, konjugovaný šťastněji.

Zřejmý Potíž je porovnat termín „světový“ a pojem „vesmíru“, který má různé interpretace, v závislosti na významu, který je zakotven filozof.

Proto je nejrealističtější varianta pro běžné „svět“ pojetí, „vesmíru“, je možnost identifikace vesmíru s větším počtem světů, které vznikají v důsledku existence různých jedinců. Je to množství osobností, které vytvářejí mnoho světů, které na základě subjektivního projevu tvoří pluralitu ve vztahu k jedné skutečnosti.

Centrum vesmíru

Množství světů vyplývá z možnosti korelace skutečnosti se subjektivním světovým pohledem jednotlivce. Vesmír v kontaktu s omezeným počtem jednotlivých předmětů vede k vzniku různých vztahů s objektivní skutečností a tvoří konečný počet skutečností. Budeme-li předpokládat, že vesmír centra je připojena k objektivní realitě a tam je interakce makrokosmu a mikrokosmu, je nesporné, že je to možné pouze v případě, když člověk mine existující realitu a výstupem je modifikovaný makrokosmu. Stojí za to mluvit o nějaké synergii mezi člověkem a vesmírem.

Nekonečná končetina

Otázka je docela zajímavá, protože samotná existence konceptu "vesmíru" je možná jen ve spojení s pojetím osobního bytí. Vesmír je soubor, který přímo závisí na nekonečnosti lidské bytosti ve vesmíru. Jinými slovy, svět existuje mimo hranice vědomí? Samozřejmě můžeme předpokládat, že v důsledku toho se svět sám se zničí nebo bude zničen přímo člověkem, výsledek je zřejmý: vesmír je konečný koncept.

Nicméně, pokud budeme předpokládat existenci Boha, je to v jeho osobě a kontaktní vesmíru koncept vesmíru by neměl žádné hranice, protože jeho existence byla uznána teoreticky nekonečný. V této situaci je třeba se snažit nepoužívat pojmy, které jsou antropomorfní a nejsou použitelné pro Božské. Poté, co bude možno vztahů, vejde do subjektivního projev Boží k realitě a vzhled skutečnosti zde existuje možnost vyrovnat Supernature k panteismu, který je odmítnut většinou filozofů.