Věk osvícení v Rusku

Ve světové kultuře bylo osmnácté století poznamenáno Věkem osvícení, které opustilo jeho hluboký dojem v dějinách. V tomto okamžiku skončí barokní směr tak, že ustupuje rokokovi. V Evropě vzniká určitý druh konfliktu mezi špatně vzdělanými, ale díky knihám aktivní obyvatelstvo a vzdělaná moc.

Narozen v Anglii, díky rozvoji intelektuálního hnutí se základní myšlenky filozofie osvícení postupně začaly šířit do Německa, Francie, Ruska a dalších evropských zemí.

Zvláště vlivný byli pedagogové z Francie - Diderot, Rousseau, d`Alembert, Helvetius, Voltaira, kdo volal sebe „političtí myslitelé“. Věřili, že ateista, racionální myšlení a poznání schopný rozbít zastaralý postup, změnit morální a etické principy, a to bude zrychlovat v průběhu historického procesu a budoucí společenské transformace.

Umění Věku osvícení, které propagovalo velikost Důvodu, Svobody a Šťastnosti, se snažilo tyto myšlenky skutečně odrážet. Proto literatura přináší na první místo takové postavy, které jsou ztělesněním zvědavé mysli, pocitu spravedlnosti a jsou schopné odolat nevědomosti.

Literární Rococo nabízí čtenáři názorně popsaný krajinu, hříčka, ironickou řeč, ochucené s nádechem lehkomyslnost a opomenutí. Zvláště patrný je styl Voltaire, Montesquieu, Lesange.

Věk osvícení v Rusku začal s Petrem Velikým. Konec své vlády, díky reformám, se Rusové s jistotou snažili směřovat k "europenizaci", zapojené do kultury Západu. Tvorba vědy, vzdělání bylo velmi rychlé.

Epocha osvícení v Rusku přinesla časopisy, noviny, portrétní malbu.

Ruské společnosti 18. století, který je považován za více či méně vzdělané, to sestávalo pouze ze zástupců šlechty Moskvě a Petrohradu, stejně jako velmi malé intelektuálů prostí.

Pro Evropu byla benchmarkem francouzské osvícení. Z tohoto důvodu, věk osvícení v Rusku umožnil rozšíření kulturních vztahů s Francií, a to zejména poté, co v druhé polovině osmnáctého století. Šlechtici dostaly příležitost, aby se umění a literatury během svých cest do zahraničí, a slušnou znalost jazyka Voltaire, Diderot, a umožňuje jim studovat díla osvícení. Vzdělaný ruská společnost byla přečtena taková díla jako „panny Orleans“, „Nun“, „lame ďábla“, „indiskrétní klenoty“, „perští Letters“ a mnoho dalších mistrovských vzdělávací směr, který popisuje „prchavý dovolenou, který byl ovládán Venuše a Bacchus“ .

Nicméně, osvícenství v Rusku je zcela odlišná od evropské verze, a její semena „vyklíčí“ na domácí půdě, dal trochu jiný výsledek než na Západě.

Rusko Petrův čas a později s panování Kateřiny II, byl velmi odlišný od Voltaire Francie. Brilliant říše, za fasádou z nichž byla obrovská země s populací není zvedl hlavu od těžké zemědělské práce, měl třetí majetek, který by, jak na Západě, král ukládá své vlastní požadavky.

V době osvícení v Rusku byly podporovány šlechtici a autokracie, kteří používali nové západní kulturní trendy k zachování stávajícího poddanství.

A ačkoli po smrti Petra pokračoval reformismem Catherine ll, sní o tom, stát se „osvícená královna“ opravdovém ruském pedagogové byli Dashkova, Golitsyn a Sumarokov, Novikov, Fonvizin a jiní, kteří se snažili modernizovat ruskou realitu.