Žánr sentimentu. Vlastnosti sentimentalismu v literatuře

Žánry Sentimentalism, na rozdíl od klasického stylu, tzv čtenáře k poznání obyčejných lidských citů, na přírodní a druh vnitřní stav, splynout s přírodou. A pokud klasicismus uctíván jediný důvod, nedokážou existovat ve vší logice, že systém (podle teorie poezie Boileau), umělec-sentimentalista byl volný v tom smyslu, že její podmínky, letu představivosti. Narodil se z protestu proti suché duše vlastní věk osvícení,

Předpoklady pro vznik sentimentalismu

Absolutní režim feudalismu spadl do hluboké krize. Místo sociálních hodnot přišly hodnoty obsažené v lidské osobnosti a vsesoslovnoy. Sentimentalismus je definice v literatuře nálady nejširší vrstvy společnosti se silným antifeudálním patosem.

Třetí majetek, ekonomicky bohatý, ale sociálně a politicky vyloučený, se stal proti aktivitě aristokracie a kléru aktivnější. Bylo tam, ve třetím sídle, že se slavný narodil: "Svoboda, rovnost, bratrství" - který se stal sloganem všech revolucí. Sociální kultura společnosti požadovala demokratizaci.

Racionální světové vnímání předpokládá přednost myšlenky, tedy i ideologickou povahu krize. Absolutní monarchie jako jedna z forem státní organizace se rozpadla. Myšlenka monarchismu byla zdiskreditována, také myšlenka osvíceného monarchy, protože prakticky žádný z nich neodpovídal skutečným potřebám společnosti.

Dobytí kultury

Příležitosti buržoasie ve druhé polovině 18. století rostly tak natolik, že začaly diktovat pojmy všem ostatním třídám, zejména kulturou. Jako stoupence myšlenek pokroku je rozšířila do literatury a umění.

Navíc je obsazena jejich zástupci jejich prostředí: Rousseau - rodinný hodinář, Voltaire - notář Diderot - řemeslníka ... O umělci a pamatovat si, že nemá smysl, protože jsou zcela třetí nemovitosti, pouze a výlučně.

Přestože ve všech segmentech společnosti z 18. století rostly demokratické názory jak ve skoky, tak v hranicích, a to nejen ve třetím sídle. Tyto nálady vyžadovaly pozdější osvícení dalších hrdinů, zvláštní situaci a nové pocity. Žánry sentimentalismu v literatuře však nebyly nové. Elegické texty, epistolární žánr, memoirs - všechny známé formy byly naplněny novým obsahem.

Hlavní rysy sentimentalismu v literatuře

Jako alternativu k racionalistickému principu osvícení je jiný způsob vnímání jasný ve filozofii: nikoliv s myslí, ale se srdcem, tedy s odkazem na kategorii pocitů a pocitů. Literatura je právě ta oblast, kde se rozvinuly všechny žánry sentimentalismu.

Sentimentalisté byli přesvědčeni, že člověk z povahy by měl být cizí racionalitě a racionalitě, je blízký přírodnímu prostředí, které díky výchově pocitů dává vnitřní harmonii. Ctnost by měla být přirozená, napsali, a jen s vysokou mírou citlivosti může člověk získat skutečné štěstí. Hlavní principy sentimentalismu v literatuře byly proto vybírány podle principu komornosti: pastorační, idyla, cestování, osobní deníky nebo dopisy.

Spoléhat se na přírodní principy (výchova pocitů) a zůstanou v přírodním prostředí - v přírodě - to jsou dva pilíře, na nichž jsou založeny všechny žánry sentimentalismu.

Technické a sociální pokrok, stát, společnost, historie, vzdělání - tato slova v hlavním proudu sentimentalismu jsou většinou zneužívající. Pokrok jako základ, na kterém byl osvícenství postaveno encyklopedickými vědci, byl považován za nepřiměřený a velmi škodlivý a všechny projevy civilizace byly pro lidstvo škodlivé. V kultu byl přinejmenším soukromý venkovský život vychován a maximálně primitivní a co nejdivočejší.

Heroické příběhy minulých žánrů sentimentalismu neobsahovaly. Každý den je naplňovala jednoduchost dojmů. Místo živých vášní, boje zločinů a ctností, sentimentality v literatura 18. století představoval čistotu smyslů a bohatství vnitřního světa obyčejného člověka. Nejčastěji pochází z třetího panství, původ je někdy nejvíce, ani jeden není nízký. Sentimentalismus, definice demokratického patosu v literatuře, zcela odmítá třídní rozdíly, které civilizace vyžaduje.

Vnitřní svět člověka: jiný pohled

Závěrem éry osvícenství, nový směr, samozřejmě, nešel daleko od zásad osvícení. Přesto, sentimentalita a klasicismus v literatuře je snadné rozpoznat: v klasicistních spisovatelích je charakter jednoznačný, v charakteru - převaha jednoho rysu, povinné morální hodnocení.

Sentimentalisté také ukázali, že hrdina je nevyčerpatelná a protichůdná osobnost. Mohl by spojit jak génius, tak i zločin, protože od narození v něm jsou položeny jak dobré, tak zlé. A příroda je dobrý začátek, civilizace je zlá. Jednostranné hodnocení často není vhodné pro akce hrdiny sentimentalistické práce. On může být zloduch, ale nikdo není absolutní, protože má vždy příležitost porozumět přírodě a vrátit se k cestě dobrého.

Toto je didaktické a někdy i tendenční a sentimentalismus je pevně spojen s obdobím, které ho zrodilo.

Kult pocitu a subjektivity

Hlavní žánry sentimentalismu jsou velmi příbuzné s tímto subjektem, a tak jsou plně schopné projevovat pohyby lidského srdce. Jedná se o romány v dopisech, to jsou elegie, deníky, memoáre a vše, co vám umožňuje říci od první osoby.

Narodil se v desátých letech na březích Anglie, hlavní druhy sentimentalismu ve druhé polovině století již rozkvétaly po celé Evropě. Nejvíce jasně - v Anglii, Francii, Německu a Rusku.

Anglie

Texty nejprve nechaly v řadách řady sentimentu v literatuře. Nejjasnější zástupci: stoupencem klasického teoretik Nicolas Boileau - James Thomson, který strávil svůj English příroda Elegie plné pessimizma- zakladatel „hřbitova“ poetiky Edward Yung- podporují téma Scot Roberta Blaira básni „hrob“ a Thomas Gray s elegie složil obce hřbitova . Všichni tito autoři mají hlavní představu o rovnosti lidí před smrtí.

Pak - a naplno - rysy sentimentalismu v literatuře se projevovaly v žánru románu. Samuel Richardson rozhodně zlomil tradice dobrodružného, ​​dobrodružného a pikarského románu, psal román písmeny. "Otec" řídí Lawrence Stern poté, co napsal román "Sentimentální cesta přes Francii a Itálii panem Yorickem", který dal jméno jménu. Špička kritického anglického sentimentu je oprávněně považována za práci Olivera Goldsmitha.

Francie

Nejvíce klasická forma sentimentalismu je pozorována v první třetině osmnáctého století ve Francii. De Mariveau byl na samém kořeni takové prózy, popisující život Marianne a rolníka, který přišel do lidu. Opatství Prevost obohatilo paletu citů popsaných v literatuře - vášeň vedoucí k katastrofě.

Vyvrcholením sentimentalismu ve Francii je Jean-Jacques Rousseau s jeho epistolárními romány. Příroda v jeho spisech je cenná, člověk je přirozený. Román "Confession" je francouzská autobiografie ve světové literatuře.

De Saint-Pierre, žák z Rousseau, nadále zdůrazňoval pravdu, kterou kázou hlavní žánry sentimentu: štěstí člověka v souladu s ctností a přírodou. Předpokládal také rozkvět "exotických" v romantismu, zobrazující tropické krajiny za vzdálenými moři.

Také se nevzdal postavení stoupenců Rousseaua a J.-S. Mercier, tlačil do románu "Savage" primitivní (ideální) a civilizační formy existence. Ovoce stejné civilizace Mercier se v "obrazu Paříže" označuje jako publicista.

Samozvaný spisovatel de La Bretonne (dvě stě svazků prací!) Je jedním z nejnavštěvovanějších stoupenců Rousseau. Napsal o tom, jak zničující je městské prostředí, že zločincem se stává morální a čistá mládež, a také diskutuje o myšlenkách pedagogiky, pokud jde o vzdělání a výchovu žen.

S počátkem revolucí se řady sentimentalismu v literatuře přirozeně zmizely. Žánry sentimentalismu v literatuře byly obohaceny novými skutečnostmi.

Německo

Nový pohled na literaturu v Německu vznikl pod vlivem G.-E. Lessing. Všechno začalo polemikami profesorů Zurichské univerzity Bodmera a Breitingera s horlivým následovníkem klasicismu - německého Gotsheda. Švýcarští byli ve prospěch poetické fantazie a Němec nesouhlasil.

F.-G. Klopstok posílil postavení sentimentu pomocí folklóru: středověké německé tradice se snadno propojily s pocity německého srdce. Ovšem samotný rozkvět německého sentimentalismu přišel až v sedmdesátých letech 18. století v souvislosti s prací na vytvoření národní originální literatury účastníky hnutí "Bouře a nápor".

V tomto mladém věku, I.-V. Goethe. "Utrpení mladého Werther" Goethe nalil provinční německou literaturu do celoevropské literatury. Zřejmým vlivem "bouře a náporu" je také drama I.-F. Schiller.

Ruská federace

Ruská sentimentalita objevil Nikolai Mikhailovič Karamzin - "Dopisy ruského cestovatele", "Poor Lisa" - mistrovská díla sentimentální prózy. Citlivost, melancholie, touha po sebevraždě - hlavní rysy sentimentalismu v literatuře - Karamzin v kombinaci s mnoha dalšími inovacemi. Stal se zakladatelem skupiny ruských spisovatelů, kteří bojovali proti vznešenému archaizmu slabiky a novému poetickému jazyku. K této skupině patří II Dmitriev, VA Žukovský a další.