Filozofie Solovyova jednoty

Vladimir Soloviev je největší ruský filozof 19-20 století. Jaká je jeho jedinečnost? Soloviev získal vynikající vzdělání, dokonale orientovaný v různých sférách, dokázal úspěšně syntetizovat znalosti z různých oborů a spojit je do jediného konceptu. Jeho spisy měly velký vliv na filozofii té doby. Jeho hlavním úspěchem je vytvoření myšlenky všestrannosti bytí, která je skutečná v našem moderním světě. Zvažme tento problém podrobněji.

Filozofie Solovievovy vše-jednoty se skládá z mnoha důležitých postulátů. Pokusíme se formulovat hlavní. Ve Solovievově pojetí jsou dva protilehlé sloupy spojeny jako by. Filozof píše o takovém konceptu jako o absolutní bytosti. Co to je? Absolutní bytost existuje ve dvou rovinách. Je to všechno najednou a nic. Absolutní existence je zbavena všech forem, nemůže to být nic. Současně tato definice zahrnuje vše, co existuje. Není nic, co by bylo mimo tvář absolutní bytosti. To znamená, že nic, co je, je všechno.

První pól je prostý hmotných forem, existuje pouze ve formě něčeho, co ještě nebylo vyjádřeno, je to potenciál, nápad. On "žije" nad každou existencí. Druhý pól, naopak, se objevuje před námi ve všech rozmanitých formách. Absolute lze označit jako jeden kus. Již existuje. Celý svět, to se stává pouze jedinou jednotou. Tyto dva póly jsou neoddělitelně spojeny.

Filozofie solovyovské jednoty navrhuje tezi, že absolutní nelze představit bez přímého projevu v hmotném světě. To znamená, že se tyto dva póly generují a hladce proudí do sebe. Univerzální, která se jen stává, může být nazývána duchem světa, jeho hlavním božským prvkem.

Bůh má podle Solovieje dvojí jednotu. Proto je taková věc jako svatá trojice.

Filozofie Solovievovy všestrannosti ničí myšlenku na vytvoření světa. Podle velkého myslitele v zásadě nemůže Bůh existovat bez lidstva, protože jsou neoddělitelně spojeny, je to prakticky jeden celek rozdělen na dva póly.

Navíc stojí za zmínku Solovyovu tezi, že individualita jednotlivce je kořenem všech světových problémů. Proč filozof učinil takový závěr? Je třeba si uvědomit, že Vladimir Soloviev věřil, že lidstvo je, můžete říci, jediný organismus. Vítězství individuality odpuzuje jednotlivce od sebe navzájem. Egoismus brání plné realizaci myšlenky úplné jednoty všech věcí jako ideálu míru.

Zde můžete nakreslit analogii s myšlenkami jiného velkého myslitele Schopenhauer. Filozofie Solovyovova jednota popírá individualitu, izolaci jednotlivce. Schopenhauer nazval téhož problému sebepoznání, který nutí lidi, aby se postavili proti všem lidem. Ruský myslitel vidí cestu, v níž se každý usiluje být osvobozen od těžkých okruhů izolace a individualizace.

Co říká filozofie jednoty Vladimíra Solovyova o nesmrtelnosti duše? Zde jeho myšlenky jsou opět zcela v rozporu s křesťanským dogmatem. Filozof popřel myšlenku nesmrtelnosti individuální duše jednotlivce. Psal o věčném člověku jako o univerzální individualitě, která je mezi všemi lidmi a není izolovaná. Zde můžete zadat ještě jeden zajímavý bod. Filozofie úplné jednoty vylučuje význam jedné osoby. Navíc podle takového systému je odloučená osoba jen abstrakcí. Nicméně Vladimír Solovyov uznává, že lidstvo ve své celistvosti je skutečnou skutečností, která může být pouze.