Historie filosofie psychoanalýzy

Problémy člověka, jeho vnitřního světa neznamenaly žádný zájem filosofů než problémy globálního vývoje. To se odráží ve filozofii psychoanalýzy, se snaží najít cestu ven ze slepé uličky, ve které byl vydán na začátku dvacátého století filozofické vědy v důsledku kolize mezi dvěma pojmy. Prvním je pozitivismus, který funguje výhradně s přírodními vědeckými poznatky, druhý je iracionalismus, který se spoléhal na předpoklady realizované prostřednictvím intuice, víry a pocitů.

Vznik psychoanalýzy

Filozofie psychoanalýzy měla neocenitelný vliv na vývoj filosofické vědy, stejně jako na duchovní kulturu společnosti. Zakladatelem psychoanalýzy byl rakouský psychiatr Z. Freud, který především vytvořil způsob léčby pacientů. Na jeho základě se koncepce filozofického názory na podstatu člověka a kultury.

Freud a jeho následovníci - Jung, Karen horney, Erich Fromm - je to praxe, sledují cíl uzdravování nemocných a uvědomuje si, že psychoanalýza filozofie je mnohem rozsáhlejší lékařská praxe, as jeho pomocí můžete vytvořit nové způsoby léčby. Byla to psychoanalýza, která podněcovala vytváření nových konceptů, názorů na filozofické otázky, jako je filozofie antropologie, života, kultury. Jeho zvláštnost spočívala v jeho zaměření výlučně na člověka, jeho psychiku, problémy.

Co je psychoanalýza?

Jak bylo uvedeno výše, Freud byl praktickým psychiatrem, podává pacienty 10 hodin denně. Proto je psychoanalýza léčebnou metodou léčby, která je součástí psychoterapie původně užívané u pacientů s hysterii. A v budoucnosti, v procesu práce na ní, byla přijata jako filozofická doktrína. Jeho podstata spočívá v tom, že určité patologické reprezentace, z nichž většina je sexuální povahy, nucené z pole vědomí a funkce nevědomí, kde se pod různými roucha proniknout do sféry vědomí, ničit jednotu lidského „já“ a svět kolem něj.

Freud a jeho díla

Freud se narodil a většinu svého života trávil ve Vídni. Zde absolvoval lékařskou výchovu na univerzitě, po níž nastoupil do lékařské praxe. Právě zde viděl světlo své práce na filozofii psychoanalýzy, která měla neuvěřitelný úspěch a měla poměrně silné kritické hodnocení. Závěry, které v nich vyložil, vzrušovaly společnost a vyvolaly spor dodnes. To byla výzva pro klasickou filozofii, v níž se hlavní pozornost soustředila na lidské vědomí.

V roce 1899 byla publikována jeho první práce na psychoanalýze "Interpretace snů", která dosud neztrácela význam a je příručkou mnoha předních praktikujících psychiatrů. Doslova o rok později vyšla jeho nová kniha "Psychopatologie každodenního života". Za ní jde "Wit a jeho postoj k nevědomému" a další významná práce. Všechny jeho práce, které nesou jak filozofickou tak lékařskou orientaci, byly okamžitě přeloženy do různých jazyků světa. V dnešní době jsou velmi populární.

Klasická filozofie argumentovala, že vědomí je hlavní regulační složkou lidského života. Filozofie Freudovy psychoanalýzy prokázala, že pod ním jsou vrstvy nevědomých přání, aspirací, pohonů. Jsou plné energie, závisí na osobním životě každého člověka a zároveň na osudu civilizací.

Konflikt bezvědomí s vědomím, nespokojenost se skrytými touhy vedou k duševním poruchám, duševním chorobám. Moderní západní filozofie psychoanalýzy vyšla z prací Freuda. Metoda psychoanalýzy se rozšířila mezi lékaři v zemích západní Evropy a zejména v Americe.

Dvě fáze ve filozofické činnosti Z. Freuda

Lékařská praxe, pozorování pacientů poskytlo vědcům velké množství informací pro reflexi. Na jeho základě byla učiněna práce, která utvářela určité názory na otázky psychoanalýzy Freuda - filozofie s určitými aspekty, která může být rozdělena do dvou fází. První je vytvoření konceptu nevědomí, jeho trvání trvalo od 1900-1920. Druhý trval až do konce života. V této fázi je vyšetřováno nevědomí, včetně instinktivních kosmických přání života a smrti.

První fáze

Na začátku své praxe, sběru a analýze experimentálních dat, Freud dělá překvapivé závěry o přítomnosti lidí v dosud neznámých formacích s určitou strukturou a vlastnostmi. Na základě vyvozených závěrů je popisuje jako vědomí, podvědomí a podvědomí.

Navzdory skutečnosti, že západní filozofická škola se věnovala vědomí, Freudova filozofie psychoanalýzy věnovala veškerou pozornost nevědomí. Definuje to jako součást psychiky, kde jsou vytlačovány nevědomé touhy, za hranice rozumu a nadčasového prostoru.

Druhá fáze

Na základě revize konceptu ve filozofii psychoanalýzy Sigmunda Freuda se podvědomí dostalo několika objasnění. Další studie vedla k tomu, že dva další byly přidány k instinktivním požadavkům: smrt a život. Během tohoto období byla popsána struktura psychie, stejně jako koncept konfliktu mezi nevědomím a vědomím jako principu lidské existence.

Tři složky struktury psychiky

Pokud budeme krátce formulovat filozofii Freudovy psychoanalýzy, je třeba poznamenat, že lidská psychika má tři struktury, které lze charakterizovat jako:

1. Nevědomí (to). Tato vrstva psychiky je zděděna osobou ze vzdálených předků. To je v něm dva základní instinkty člověka:

• Pokračování pohlaví - je to sexuální přitažlivost a energie, nebo podle Freudovy definice - Libido.
• Sebeobrana. Definuje agresivní chování.

Nevědomí podle Freudovy definice je mimo rozumné, jinými slovy je to iracionální a nemorální (nemorální).

2. Podvědomí (I). Vzniká na základě životních zkušeností. "Já" je rozumný a v souladu se skutečností se snaží překládat nevědomé "to" v souladu s morálními principy "super-já". Jeho cílem je omezit reflexní impulsy "It" v souladu se současnými požadavky reality, ve kterém je osoba.

3. Vědomí (Super-I). Může být definováno jako svědomí nebo soudce, který kontroluje a potrestá nevědomé "to". Právě v tom jsou soustředěny všechny normy morálky, morálky a všech lidských ideálů.

Současně každá složka žije svůj vlastní život a nezávisí na ostatních. Dokonce i seznámení s filozofií psychoanalýzy stručně, můžeme konstatovat, že vědomí je násilí nad přírodními instinkty.

Význam libida

Freud ve filozofii psychoanalýzy, kterou vytvořil, podvědomí "To" představuje koncept libida (sexuální touha nebo touha) jako součást instinkt. A jeho energie je tak velká, že v lidském životě zanechává nezapomenutelnou známku. Když to zkoumá, dospívá k závěru, že libido zahrnuje kromě erotické lásky i všechny ostatní druhy: sebe, děti, rodiče, zvířata, vlasti a tak dále.

Někdy v bezvědomí (It) vysílá silný sexuální výzvou, ale z nějakého důvodu se vrátí, nebo jen její hybnost nezesvětlá, vybitá, systém se přepne na jiný, tím vyšší je obor lidské činnosti. Může to být umění, věda, politika, společenská aktivita a tak dále.

Z toho Freud dělá logický závěr, že kultura, morálka a jakákoli jiná lidská činnost je sublimovaná (přesměrována a transformovaná) sexuální potřeba. Podle filozofie Freudovy psychoanalýzy je každá kultura na Zemi, včetně evropské, plodem neurotické aktivity, jejíž pohlavní pohony byly potlačeny a přeměněny na jiné druhy lidské činnosti.

Psychoanalýza a filozofie neo-freudianismu

Freudovy nápady byly vzaty jeho následovníky, jejich práce na vývoji a dalším porozumění psychoanalýze vedla k němu nové pohledy. Jeho učedníci a následovníci šli dál, interpretovali a rozvíjeli psychoanalýzu. Ve filozofii 20. století zaujímá psychoanalýza významné místo. Nejslavnějšími představiteli neo-freudianismu jsou E. Fromm, K. Horney a G. Sullivan.

Poznali určitou roli podvědomí, úlohu instinktů, ale současně se domnívali, že sociální faktory, včetně sociálních vazeb, vztahů lidí a kultury, jsou také důležité. Domnívali se, že podmínky, v nichž žije osoba, významně ovlivňují jeho chování ve společnosti a obsah jeho činností.

Rozdíly Freuda spočívala především v tom, že jsou v porovnání pouze přijímání sexuální energii, uznal v rozvoji individuálního vědomí a faktor sociální participace. To znamená, že se opírali o klasickou filozofii a uznali pouze roli vědomí.

Úloha neo-Freudů ve vývoji teorie nevědomí je skvělá. To lze vysvětlit skutečností, že zkoumají nejen individuální, ale i veřejné vědomí, když jsou rozděleny do vědomí a nevědomí. Pracují s takovou představou jako nadměrná kompenzace - reakce na sociální reakci na pocity méněcennosti. To je základ pro vznik velkých lidí, obdařených pozoruhodnými schopnostmi.

Závěr je takový, že pokud Freud se snaží zjistit, proč se člověk dopouští některých zákonů, ve své následovníky s využitím základních myšlenek psychoanalýzy, filozofie, snažil vysvětlit sociální strukturu života, v němž daná osoba žije.

Carl Jung a jeho učení o "kolektivním nevědomí"

Od následníků Freuda následně odešel a vytvořil jejich směry A. Adler (osobní psychologie) a K. Jung (hloubková psychologie). Reprezentant filozofie psychoanalýzy K. Jung je švýcarský psychiatr, filozof, profesor Freuda několik let. Jeho práce rozšířila a posílila pozici v tomto směru. Jung vytváří nový trend ve filozofii kultury - analytické psychologie.

Byl mistrem léčby pacientů a filozofie psychoanalýzy Freuda. Jung, který plně sdílel lékařské a filozofické názory svého staršího kamaráda a učitele, se nakonec s ním rozloučil, když se věnoval nevědomosti. To platí zejména pro libido.

Jung nesouhlasil s filozofií Freudovy psychoanalýzy, že všechny impulsy "To" byly pokládány za sexuální, interpretoval je mnohem širší. Jungové libido je všelijakou energií života, kterou člověk vnímá jako nevědomé touhy, touhy.

Podle Junga, libido není v nezměněném stavu, ale prochází transformací a složitými přeměnami kvůli těžkým životním situacím a to vše je daleko od sexuality. V tomto ohledu v myslích lidí existují zkušenosti a obrazy, které jsou spojeny s dávnými událostmi počátku života lidí. Nejsou to jen slova, Jung si tyto skutečnosti vzal z lékařské praxe. Je to filozofie Jungovy psychoanalýzy, která dává podvědomí "to" kolektivní a neosobní začátek a až poté je subjektivní a individuální.

Co jsou archetypy

Kolektivního nevědomí archetypů - univerzální základní vlastní konstrukce, které způsobují pocity událostmi dávné historii vzniku lidstva, což může být osoba ve snu a způsobit poruchy a psychiatrických poruch, které jsou k životnímu prostředí, z čehož tvořil duchovní život člověka a celou kulturu lidstvu.

Definice většiny architektů se staly názvem domácnosti a vstoupily do každodenního života lidí, jako například:

• Maska je tváří člověka, který "vytáhne" při jakýchkoli kontaktech s cizinci, a také na oficiálních setkáních;
• Stín je druhá tvář osoby, která se skládá z podvědomých jemných charakterových znaků nebo nepřijatelných vlastností.

Velmi důležitý pro člověka, podle Junga, je archetyp "Můj pravý já" nebo "já", což je syntéza všech archetypů. Porozumění tomuto "já" muži musí být po celou dobu jeho života. První výsledky tohoto vývoje se podle Junga objevují nejdříve ve středním věku.

V této době má člověk dostatek životních zkušeností. K tomu je zapotřebí povinné vysoké úrovně vývoje inteligence, vytrvalé práce na sobě samém. Až dosáhl proslulého vrcholu, může být osobnost plně realizována, aby pochopila "nepochopitelnou", uzavřenou pouhým smrtelníkům. Jeho jednotky budou vědět, většina není dána.

E. Fromm a jeho pojem "existenciální dichotomie"

Německý filozof, psychoanalytik Erich Fromm, stoupenec Freuda, přinesl v koncepci existencialismus, psychoanalýza a marxismus. Formuloval svůj koncept v knize Duše člověka. Pojetí "existencialismu" lze definovat jako filozofii přežití, která stojí na dualitě lidské podstaty. Dichotomie je dualita, postupné rozdělení na dvě entity, jejíž vnitřní spojení je více vnímatelné než vnější. Příkladem je člověk, který je v podstatě biologickou bytostí, ale přítomnost jeho mysli ho vyvede z tohoto kruhu, z něj činí cizince v přírodním světě, rozděluje jej a přírodu.

Filozofie existencialismu a psychoanalýzy - je, samozřejmě, Frommova humanistický psychoanalýza, určený ke studiu totožnost osoby, pokud jde o jeho vztahů a společnosti, a to vztah člověka k sobě, lidé kolem něj a společnosti.

Fromm přikládal velkou váhu lásce. Tvrdil, že vznik pocitů jeho změn lidského rozvoje, aby se to lépe objevit v něm skrytou hloubku, kvalitu, který je schopen ji zvýšit, zvýšit na nebývalých výšin. Vykazuje zodpovědnost za druhou, smysl pro připoutání k milovanému, k celému světu. Toto vede osobu z ničivého sebectví k humanistickým pocitům a altruismu.