Teorie passionarity a její využití v psychologii

Myšlenky teorie vášnivost LN Gumilev původně používal pro pochopení procesů vzniku, zániku a přežití etnických skupin a lidí s pohonem - jako nezbytný potenciál pro zachování a oživení etnických subjektů. Teorie passionarity je založena na biologických jevech, které jsou charakteristické nejen pro lidi, ale i pro zvířata. Proto pasionáři zastupuje autor jako jednotlivci, kteří mají zvýšenou úroveň energie, kterou používají pro procesy přežití.

Psychologie teorie pohonu je považován za vědu, která popisuje novou kategorii osob, která má vlastnosti heroického jedince. Tyto rysy se vyvíjejí v procesu vzdělávání založené na zvýšeném potenciálu aktivity dítěte, kterou vedou učitelé k sociálně významným cílům. Z psychologického a pedagogického hlediska je vášnivost komplex sociálně cenného kvality osobnosti, jejichž jednota dovoluje osobě projevovat zvýšenou aktivitu sociálně významné činnosti, užitečné jak pro společnost, tak pro jednotlivce.

1) Willed vlastnosti. Teorie passionarity dává charakterizaci vášnivé osobnosti jako osoby s "dlouhou vůlí". I když cílem je často iluzorní, vášniví lidé pod vlivem neodolatelným nutkáním k jednání, snadno překoná všechny překážky, s nimiž se setkávají na cestě k dosažení plánované, najde způsoby a prostředky k dosažení cílů.

2) Adaptabilita. Pasivní teorie etnogeneze naznačuje, že vášnivý člověk dokáže dobýt nové území, jejich vývoj a použití. Proto má vysokou úroveň přizpůsobení se novým podmínkám, stejně jako schopnost změnit podmínky pro sebe, zlepšení nového prostředí. Jeho schopnost přizpůsobit se hodnotí jako superadaptace.

3) Oběť. Vážící lídři žijí světlý, ale krátký život, protože připraveni obětovat se za dobro ostatních. Oni jsou často diagnostikováni s rizikem chuť k jídlu, nízká úroveň hodnoty vlastního života v kombinaci s pocity vášeň a impulsivity.

4) Agresivita. Teorie vášně v některých zdrojích se nazývá teorie agrese, tk. je spojeno s dobytím území, s válkami, revolucemi, nepokoji, vzpouráním. Zájemci také mají vysokou úroveň agresivity, protože jsou generálové, vůdci, vojáci. Ale agresivita pro ně je jen prostředkem pro změnu situace, prolomení cesty pro rozvoj etnosu. Konečný cíl je definován jako konstruktivní, tj. zaměřené na vytvoření nových, pohodlnějších životních podmínek pro společnost.

5) Temperament. Passionarians jsou charakterizováni jako lidé aktivní od narození, temperamentní, tak často jsou diagnostikováni s choleric nebo sanguine typ temperamentu.

6) Komplementarita. Posuzuje se jako pozitivní komplementarita, tj. se projevuje jako "souznění" se svými lidmi. V etnosu se vášnivý člověk cítí nejen "jeho" osobou, ale také se cítí zodpovědný za všechny členy společnosti. Komplementarita se zpočátku projevuje v malých kolektivech a úzce souvisí s adaptací, tj. kdy dítě vstupuje nový tým, když ho vidí jako člen „jejich“, který vám umožní rychle zvyknout na nové podmínky.

Teorie vášně LN Gumilev stavěla na popisu živých historických osob, které by mohly změnit svůj život jeho etnosu, přivedou na novou úroveň rozvoje. Psychological Science, vedení životopisný výzkum by mohlo Portrét passionaries závisejí na osobních kvalit a povahových vlastností spojených s takovými osobami, které vám umožní najít a rozpoznat passionaries modernost a řídí jejich činnost v sociálně smysluplných aktivit.