Pozitivní zákon
Mnoho autorů se domnívá, že některé normy byly přijaty státem, zatímco jiné se objevily samy. To znamená, že existuje přirozené a pozitivní právo. Předpokládá se, že přirozené by mělo být přičítáno právo na život, o rovnosti a tak dále - tedy o těch právech, která jsou přirozeně daná člověku. Jsou přirozené, a proto jim nemůže stát zasahovat.
V teorie přirozeného práva uvádí, že právo vytvořené státem je odvozeno od toho, co vyplývá ze samotné lidské povahy. Pozitivní zákony jsou normami, které stanovil stát. Uznávají, že mohou být pouze v případě, že nejsou v rozporu právní normy přírodní.
Jeden ze směrů judikatury se nazývá pozitivismus. V tomto případě je důraz kladen na slovní a symbolickou podobu existence zákona. Pouze fixní normy jsou vzaty v úvahu, to je, že je důležité s pomocí toho, co jsou vyjádřeny (jejich forma).
Pozitivní zákon je institucionální vzdělávání. Existuje to ve formě externích institucí (objektivizovaných), norem, které jsou vyjádřeny zákony a tak dále.
Pozitivní právo má hromadu negativních i pozitivních potencí. Snad její hlavní výhodou spočívá v tom, že toto právo je nejúčinnějším regulátorem normativní hodnoty. Právě to pomáhá řídit chování lidí ve společnosti. Tento regulátor má nejen normativní, ale i hodnotový charakter. Toto tvrzení je založeno na skutečnosti, že právo, vstupující do života lidí, se stává jeho součástí. Normativní principy pomáhají posuzovat individuální životní jevy, dělí činnosti lidí na přípustné a nepřijatelné.
Pozitivní zákon zajišťuje stát. Jde o to, že je zaručeno, a nedodržování norem se stává důvodem nástupu sankcí. Nucená moc, kterou má stát, pomáhá přinést pořádek do společnosti, vyloučit vlastní vůli a také svévolnost.
Pozitivní právo se liší od přirozeného k mnoha. Zde jsou hlavní rozdíly:
- Přírodní zákon je spojeno s přirozeným pořádkem věcí. Jedná se o povahu člověka a vesmíru obecně. Přírodní zákon je součástí světového řádu. Pozitivní právo je něco umělého. Stvořitel v tomto případě je muž. To vše vede k tomu, že jeho normy mohou dokonce odporovat normám světového řádu.
- Přírodní zákon je spojen s univerzální bytostí, pozitivní - s konkrétním stavem.
- Pozitivní právo vzniklo, když stát vznikl. Přirozený byl vždycky.
- Normy přírodního práva nejsou vždy vyjádřeny písemně, protože mohou existovat právní zvyky, tradic a tak dále.
- Přírodní zákon, na rozdíl od pozitivního, není totožné s platnými právními předpisy. Jeho cíl - nejvyšší spravedlnost, a ne zájmy států.
- Pozitivní zákon, na rozdíl od přirozeného práva, nemá normy, které by mohly být odůvodněny náboženstvím nebo etikou. Jsou spojeny pouze s vůlí státu.
Co se děje s kladným právem? Za prvé, jeho normy mohou být nespravedlivé. Po celou dobu se objevuje tendence lidí zotročit. Samozřejmě řeč není o přímém, ale o nepřímém otroctví. Stát ukládá společnosti pravidla a postupy, které jsou pro něho nezbytné. Z tohoto důvodu jsou lidé často znevýhodněni v jejich právech. Často jsou platné normy nespravedlivé, nehumánní, prospěšné pouze pro lidi s mocí a snaží se udržet tuto moc. V mnoha případech zajišťují blahobyt některých z důvodu porušení jiných. Celý závazek spočívá v tom, že všechny normy kladného práva bez výjimky jsou závazné pro provedení.
- Náboženské normy: příklady. Zákony a náboženské normy
- Ústavní právo Ruska
- Zdroje římského práva.
- Teorie původu práva
- Podstata práva a základní teorie o jeho obsahu
- Teorie přírodního práva
- Původ práva
- Základní pojmy právního porozumění a moderní vědomí
- Přírodní právo a lidská důstojnost
- Občanské právo jako odvětví práva
- Soukromé a veřejné právo
- Pojem a podstata práva
- Zákonné právo
- Systém ústavního práva Ruské federace
- Cílové právo
- Zdroje trestního práva
- Ústavní právní odpovědnost
- Administrativní a právní normy
- Co je správné? Prostě kolem komplexu
- Ústavní právo jako odvětví práva: předmět a smysl
- Právní normy: podstata a rysy