Zdroje římského práva.

Nejstaršími římskými prameny jsou zákony vydaná římskými králi. Jedním z nejvýznamnějších zákonů času je Kodex dvanácti stolů. Tento historický dokument vědci odkazují na střední V století BC. e. V té době bylo římské právo jasně odděleno od náboženských dogmat.

V roce 367 př.nl. e. Civil Cieks vydal zákon, podle kterého poprvé takový postoj jako praetor. Pretoria volené každoročně a kandidáty na tento příspěvek byly v podstatě pretorianské edikty. Osoba zvolená do pražské kanceláře by v případě potřeby mohla doplnit pramene práva a podle vlastního uvážení uznat zastaralé zákony za neslučitelné se současnými potřebami společnosti.

Takový výraz jako "zdroje římského práva" lze také použít k odkazování na zdroje znalostí o tehdejším právu. Tyto zdroje zahrnují dokumenty právního řádu, například odifikatsiya zveřejněných císaře Justiniána, stejně jako práce právníků a zejména díla římských historiků: Tacitus, Ammianus Marcellinus, Livy. Také velký zájem o vědu jsou takové zdroje římského práva jako spisy řečníků, spisovatelů a filozofů starověku.

Důležitým zdrojem studiu římského práva jsou přežil nápis na kameni, dřevě a bronzu ( „Herakleian tabulky“), na stěnách budov (nápisy nalezené během vykopávek Pompejí), a tak dále. D. Od druhé poloviny XIX století. nalezeny nápisy začal publikovat v publikaci «Corpus inscriptionum Latinarum» v kombinaci a shromažďovat historické dokumenty. Zdroje římského práva byly pečlivě studovány a od té doby Římské právo ležet v občanského práva v mnoha evropských zemích je přirozené, že se její zdroje staly předmětem výzkumu pro tehdejší právníky.

Nejstarším pramenem práva v Římě se považuje soubor zákonných zvyklostí a norem. Moderní teorie práva pod pojmem "právní zvyklost" chápe pravidlo chování, které bylo vytvořeno kvůli jeho dlouhé aplikaci a uznané státem a společností jako povinným pravidlem pro všechny.

Výše uvedené vlastnosti jsou také charakteristické pro právní zvyk ve starověkém Římě. Slavný římský právník Julian mluvil o omezení použití obecné zvyků a tichý souhlas k jeho použití.

Normy římského práva obsahovaly tradice předků - obvyklou praxi - zvyky kněží - zvyky, které se vyvinuly v praxi soudců. Obvyklý zákon, který existoval v Římě během imperiálního období, se nazývá termín "konzulát".

V Římě obvyklé právo dlouhá doba hrála významnou roli při řešení vztahů s veřejností. Právní zvyklosti a normy byly uznávány státem a společností stejně jako zákony.

Kromě obvyklého práva se v římské společnosti používaly jako prameny práva v dávné době. Nejprve byly takové zákony různé legislativní akty, které byly tradičně přijaty kongresy lidí a schváleny Senátem.

Při souběžném soužití právních zvyklostí a zákonů ve společnosti vzniká přirozená otázka, jakým způsobem byly tyto zdroje římského práva navzájem propojeny.

Obyvatelé starého Říma nepochybovali o tom, že jakýkoli zákon by mohl být zrušen právním zvykem. Advokáti té doby také věřili, že právní zvyklosti, které byly uplatňovány po dlouhou dobu, by mohly v případě potřeby zrušit zákon.