Základní teorie původu

Během celé éry existence filozofie, jurisprudence, politiky, vznikl velký počet různých doktrín a teorií o právu a státu. Rozmanitost je na jedné straně způsobena skutečností, že každé pojetí odráží subjektivní názor vědců nebo různé názory a názory na jednu či druhou třídu. Na druhou stranu tato rozmanitost je způsobena mnohostrannou povahou takových jevů jako je stav a zákon. Navíc existují různé názory na ty nebo jiné aspekty procesu utváření těchto nebo jiných politických systémů. Jádrem těchto názorů a úsudků jsou vždy různé ekonomické, finanční a jiné zájmy.

Existují různé teorie o původu státu. Mezi hlavní je třeba zmínit:

1. Teologické (božské, náboženské).
2. Otec (patriarchální).
3. Přirozeně-právní (smluvní).
4. Organické.
5. Zavlažování.
6. Psychologické.
7. Třída (ekonomická).
8. Teorie vnitřního a vnějšího násilí.

První dominovala středověku. Dnes je to docela běžné jak v Evropě, tak i v jiných oblastech, stejně jako v některých islámských zemích (např. V Saúdské Arábii). Teologická teorie má oficiální charakter. Jeho podstatou je, že politický systém má božský původ a moc je dána Boží vůlí.

Patriarchální teorie obhajovala Aristotel. Podle jeho názoru mají všichni lidé, být kolektivními bytostmi, tendenci komunikovat a vytvářet rodiny, což zase vede ke vzniku státu. Tento koncept byl následně vytvořen Konfuciusem. V pozdější době se její následovníci stali Mikhailovskym a Filmerem. Obecně platí, že podle této teorie původu státu se objevuje politického systému je jedna velká rodina skládající se z mnoha dalších běžných rodin.

Přírodovědná koncepce formace státu se objevila ve spisech raných buržoazních myslitelů. Začalo se šířit v 17-18 století. Podle této teorie původu státu byl každému občanovi poskytnuta přítomnost přirozených, neodcizitelných práv pocházejících z přírody nebo od Boha. Ale tento koncept byl považován za příliš idealistický.

Organická teorie vznik státu vznikl v 19. století ve druhé polovině roku. Jeho přívrženci byli Spencer, Preuss, Worms a další. Podstatou tohoto pojetí je, že vývoj státu je analogický s vývojem biologického organismu.

Psychologickou teorii formuloval Petrazhitsky (polsko-ruský sociolog a právník). Podle jeho názoru vznik státu vznikl pod vlivem zvláštních vlastností lidské psychie. Tyto vlastnosti zahrnují zejména touhu být chráněni, touha řídit se, podřídit jiným jejich vůli, stejně jako touha některých členů společnosti neuposlechnout a zpochybňovat pravidla.

Teorie násilí byla podpořena různými autory. Jeden ze zakladatelů je Shan Yang (čínský politik). Podle této teorie o původu státu patřila hlavní role k zabavení, zotročení některými lidmi druhými. Politický systém je podle následovníků tohoto konceptu tvořen násilím, jak vnějším, tak vnitřním (vznikajícím ve společnosti samotné).

Ekonomická (třída, Marxistická) teorie Původ státu je spojen s jmény Engels a Marx. Zakladatelem této koncepce je však Morgan. Podle této teorie vznikl stát jako výsledek přirozeného rozvoje společnosti. Zejména je důraz kladen na hospodářský rozvoj, protože nejenže je schopen poskytnout materiální podmínky, ale také určit změny ve společnosti.