Německý filozof Georg Hegel: základní myšlenky

Georg Wilhelm Friedrich Hegel je světově proslulý německý filozof. Jeho základním úspěchem byl vývoj teorie tzv. Absolutního idealismu. V něm se mu podařilo překonat takový dualismus jako vědomí a přirozenost, předmět a předmět. Georg Hegel, jehož filozofie ducha spojila mnoho konceptů a dnes zůstává vynikající postava, která inspirová všechny nové generace myslitelů. V tomto článku budeme stručně zkontrolovat jeho biografii a základní myšlenky. Zvláštní pozornost bude věnována filozofii Absolutního ducha, ontologie, epistemologie a dialektiky.

Životopisné informace

Georg Wilhelm Friedrich Hegel z dětství byl velmi zvláštní dítě. Tyto osoby nazýváme "proč". Narodil se v rodině vlivného úředníka. Jeho otec byl přísný a miloval všechno v pořádku. Nic v okolní přírodě a v lidských vztazích ho zanechalo lhostejné. Již v ranném dětství George Hegel četl knihy o kultuře starověkých Řeků. Jak víte, byli to první filozofové. Předpokládá se, že toto fascinaci vedlo Hegela k jeho budoucím profesionálním činnostem. Absolvoval latinskou gymnázium v ​​rodném Stuttgartu. Kromě čtení, v životě filosofa obecně bylo několik dalších aktivit. Georg Hegel strávil většinu času v různých knihovnách. Byl vynikajícím specialistou v oboru politická filozofie, následoval události francouzské buržoazní revoluce, ale nezúčastnil se na společenském životě země. Hegel Georg vystudoval teologickou univerzitu. Poté se zabýval výhradně výukou a vědeckým výzkumem. S počátkem své kariéry byl velmi pomáhal Schelling, s kým byli přátelé. Později se však hádali na základě svých filozofických názorů. Schelling dokonce prohlásil, že Hegel přivlastnil své myšlenky. Historie však na svém místě udělala všechno.

Základy filosofického myšlení

Během svého života Hegel napsal mnoho děl. Nejvýznamnější z nich jsou "Věda o logice", "Encyklopedie filozofických věd" a "Základy filosofie práva". Hegel považoval jakýkoli transcendentalismus za nekonzistentní, protože rozděluje takové dvojí kategorie jako "věc" a ​​"nápad", "svět" a "vědomí". Vnímání je primární. Svět je jeho derivát. Jakýkoli transcendentalismus vyplývá ze skutečnosti, že existují čisté možnosti zkušeností, které se na svět skrývá za získání univerzální zkušenosti. Tak se objevuje Hegelův "absolutní idealismus". Duch jako jediná skutečnost není zmrzlá první věc. Celá filozofie Hegel může být omezena na věcný diskurs. Podle Hegelů je Duch Cyklický, vždy se překonává dvojí negací. Jeho hlavní charakteristikou je vlastní propagace. Je uspořádán jako subjektivní myšlenka. Filozofický systém je založen na triádě: teze, antitéze a syntéze. Na jedné straně to dělá to přísné a jasné. Na druhé straně nám to dovoluje ukázat progresivní vývoj světa.

Georg Wilhelm Hegel: filozofie absolutní myšlenky

Téma Ducha se rozvíjela v rámci široké tradice a pochází z Platóna a Emmanuela Kanta. Georg Hegel také poznal vliv Proclusa, Eckharta, Leibniza, Boehmeho a Rousseaua. Všichni tito vědci odlišují od materialistů, že považují svobodu a sebeurčení za věci, které mají důležité ontologické důsledky pro duši, mysl a božství. Mnoho následovníků Hegela nazývá jeho filozofii jakýsi absolutní idealismus. Hegelovské pojetí Ducha je definováno jako pokus najít místo božské podstaty v každodenním životě. Na podporu svých argumentů tito stoupenci citují citáty od vynikajícího německého filozofa. Z toho dospívají k závěru, že svět je totožný s absolutní myšlenkou (takzvaným Duchem). Ve skutečnosti však tato tvrzení nejsou zdaleka pravdivá. Georg Friedrich Hegel, jehož filozofie je ve skutečnosti mnohem komplikovanější, znamená Ducha ne zákony, ale fakty a teorie, které existují odděleně od vědomí. Jejich existence nezávisí na tom, zda jsou lidé známí. V tomto Hegelově absolutní představu je podobný druhému zákonu Newtona. Je to jen schéma, které usnadňuje pochopení světa.

Ontologie Hegel

V "Vědě o logice" německý filosof rozlišuje následující druhy bytí:

1. Čisté (věci a prostor, které jsou spojeny dohromady).
2. Hotovost (všechny rozdělené).
3. Pro-sama je (abstraktní věci, které jsou proti všem ostatním).

Hegelova epistemologie

Georg Hegel, jehož filozofie je často považována za vysokoškolské kurzy hned za Kant, ačkoli byl ovlivněn jeho myšlenkami, ale mnozí z nich nepřijali. Zvláště bojoval proti jeho agnostici. Kantovi nelze vyřešit antinomie a v tomto závěru je konec teorie. Neexistuje žádný další vývoj. Nicméně, Georg Hegel najde v problémech a překážkách motor racionální znalosti. Například nemůžeme žádným způsobem potvrdit, že vesmír je nekonečný. Pro Kant je to nevyřešený paradox. Překonává hranice zkušeností, proto nemůže být pochopen a racionální. Hegel Georg věří, že taková situace je klíčem k nalezení nové kategorie. Například nekonečný pokrok. Epistemologie Hegela je založena na rozporu a nikoliv na zkušenostech. Ta druhá není kritérium pravdy, jako v Kant.

Dialektika

Německý filozof Georg Hegel proti všem ostatním protikladoval svou doktrínu. Nesnažil se najít konečné příčiny jevů nebo jejich řešení v konečném výsledku. Jednoduché kategorie se stávají složitými. Pravda je obsažena v rozporu mezi nimi. V tom je blízko Platovi. Ten nazval dialektiku umění spory. Georg Friedrich Hegel však šel ještě dál. Ve své filozofii neexistují dva debatéři a existují pouze dva pojmy. Pokus o jejich kombinování vede k rozpadu, z něhož vzniká nová kategorie. To všechno je v rozporu s třetím zákonem Aristotelovy logiky. Hegel dokáže najít v rozporu věčný impuls k myšlenkovému pohybu na cestě, kterou položil absolutní nápad.

Prvky Ducha:

• Bytí (množství, kvalita).
• Esence (realita, fenomén).
• Koncepce (idea, předmět, objekt).
• Mechanika (prostor, čas, hmota, pohyb).
• Fyzika (látka, formace).
• Organika (zoologie, botanika, geologie).
• Subjektivní (antropologie, psychologie, fenomenologie), objektivní (právo, morálka) a absolutní (filozofie, náboženství, umění).

Sociální filozofie

Mnoho kritizuje Hegel za nevědeckou povahu svých závěrů o přírodě. Nicméně o tom nikdy neuplatnil. Hegel identifikoval vzájemné vztahy prostřednictvím rozporů a pokusil se tímto způsobem znát znalosti. Netvrdil, že objeví nové pravdy. Mnoho vidí Hegel jako zakladatele teorie rozvoje vědomí. Ačkoli jeho práce Věda o logice vůbec neopisuje existenci nějaké absolutní mysli, která je primární příčinou existence všeho. Kategorie neprocházejí přírodou. Proto můžeme říci, že Marx a Engels obrátili Hegelovu dialektiku vzhůru nohama. Bylo pro ně výhodné, kdyby psali o myšlenkách ztělesněných v dějinách. Ve skutečnosti Absolutní duch podle Hegel je jen nahromaděné poznání lidstva o světě.

Marxismus a Frankfurtská škola

Jméno Hegelu je dnes s námi úzce spjato s jiným filozofickým systémem. To všechno proto, že Marx a Engels z velké části spoléhali na Hegel, ačkoli interpretovali jeho myšlenky způsobem, který jim byl prospěšný. Zástupci Frankfurtské školy byli ještě radikálnější myslitelé. Vycházejí z koncepce nevyhnutelnosti katastrof způsobených člověkem. Podle jejich názoru masová kultura vyžaduje složitost informačních technologií, což nevyhnutelně povede k problémům v budoucnu. S jistotou lze říci, že dialektický materialismus marxistů a frankfurtské školy se stále více stává věcí minulosti. Ale Hegelovy myšlenky nyní prožívají nové narození.

Georg Hegel: nápady a jejich vývoj

Výuka německého filozofa zahrnuje tři části:

1. Filozofie Ducha.
2. Logika.
3. Filozofie přírody.

Hegel tvrdil, že náboženství a filozofie jsou totožné. Pouze forma informací je jiná. Hegel považoval jeho systém za korunu vývoje filozofie. Zásluha Hegel spočívá ve zřizování ve filozofii a v obecném vědomí pravdivých a plodných pojmů: proces, vývoj, historie. Dokazuje, že není nic samostatného, ​​není spojeno se vším. To je proces. Pokud jde o historii a vývoj, jsou v Hegelu vysvětleny ještě jasněji. Není možné pochopit fenomén bez pochopení celé cesty, kterou podnikl. A důležitou roli ve svém odhalení hraje rozpor, který umožňuje, aby se vývoj nestal z uzavřeného kruhu, ale od nižších forem po vyšší. Hegel významně přispěl k rozvoji metody vědy, tedy ke všem umělým prostředkům vynalezeným člověkem a nezávislým na předmětu výzkumu. Filozof ukázal ve svém systému, že poznávání je historický proces. Proto pravda pro něj nemůže být hotovým výsledkem. Neustále se rozvíjí a odhaluje se v rozporu.