Co zkoumá politická filozofie?

Politická filozofie je samostatná oblast intelektuálního výzkumu zaměřená na studium vlastností moci a státu, jakož i povinností a práv jeho občanů. Tato věda, stejně jako ostatní normativní teorie, se specializuje na vysvětlení hodnot, které zdůrazňují morální a žádoucí normy pro každého jednotlivce a systém moci v zemi jako celku. Politická filozofie, vytvořená pod vlivem určitých myšlenek, pokrývá hlavní reálné pozice charakteristické pro evropské země v různých historických obdobích. Analýza povahy autorit a chování vedoucích zemí, vědci středověku a Nové časy dokonale chápou, že kroky panovníka by měly směřovat k tomu, aby se zlepšily a předešlo zhoršování stávající reality.

Doktrína Machiavelli

Politická filozofie Machiavelli vznikla pod vlivem drsné reality, charakteristické pro Itálii v patnáctém století. Ačkoli vědec spíše negativně zhodnotil úlohu náboženství a církve, která se snaží potlačit každého člověka a uložit jeho vizi o realitě, filozof vidí racionální zrno v této instituci. Machiavelli tedy věřila, že kvůli řízeným činům kléru je možné spojit rozptýlený stát se silnou silou a shromáždit obyvatele.

Nicméně, katolická církev, naopak se nesnažil vést Itálii k prosperitě, protože se všemi možnými způsoby vzdorovalo sjednocení země pod vedením sekulárního politika, v jehož funkci král hovořil. Machiavelli věřila, že stát by měl být řízen rozumným politikem, který neporušuje normy morálky, ale pokud je to nutné, nemohou vyznávat dobro, ale rozhodují pro nejvhodnější situaci. V závislosti na vlastním cíli může každý pravítko zvolit všechny druhy prostředků, které mu umožní dosáhnout úspěchu a dosáhnout požadovaného cíle.

Výuka v renesanci

Sociálně-politická filozofie renesance je fúzí myšlenek různých vědců o podstatě moci a společnosti, která se často utváří pod vlivem různých utopických myšlenek. Vzhledem k tomu, že život evropských občanů tehdejší doby byl považován bez přerušení náboženské víry, mnoho myšlenek se týkalo měnící se role církve ve vládnutí státu. V mnoha zemích proto protestantismus přichází na místo katolicismu a popírá moc Římský papež, a toto náboženské směřování umožnilo vládci vést nezávislou politiku bez jakéhokoli zásahu od Vatikánu.

V renesanci se politická filozofie značně spoléhala na doktrínu Machiavelli a nejvýznamnější vědci byli přesvědčeni, že cílem existence státu je potlačit podřadné rysy každé osoby. Proto by se pravítko mělo zdát jen ušlechtilá, ale ve skutečnosti to nebylo tak, protože jinak by byl narušen vetřelci.

Ideální stav

Politická filozofie XVII-XIX. Století pokrývala představy o tom, jaké vlastnosti by měl mít moderní vládce a mnozí vědci se pokusili představit ideální stát. Zvláště se vyznačují učením socialistů Tommaso Campanella a Thomas More, kde se vytváří obraz mýtické země, v níž triumfy sociální spravedlnost a naprosto všechny rozpory mezi vedením a subjekty jsou vyloučeny. Mor kritizoval dědičnou moc a nabídl, že si zvolí všechny vládce a úředníky na základě všeobecného volebního práva. Ve skutečnosti, prakticky ve všech státech až do konce 19. století, moc monarchy byla absolutní, proto myšlenky utopických socialistů předstihly jejich čas.