Politická kultura

Pojem "politický kultura „se objevil v 18. století. Tento termín je používán v pracích Johanna Herder (německý filozof, pedagog). Nicméně, tato teorie sama o sobě, který poskytuje studium na politickém světě prostřednictvím kultury, vznikla mnohem později. To bylo tvořeno pouze 50-60-tá léta.

Politická kultura je považována za komplex typický pro určité státní obrazy a formy chování ve veřejné sféře. Tyto formy a obrazy ztělesňují hodnoty reprezentace populace. Odrážejí myšlenku lidí o cílech a smyslu politického rozvoje. Spolu s tím jsou upevněny zavedené tradice a normy vztahů mezi společností, člověkem a státem.

Politická kultura je hodnota-normativní systém, který společnost dodržuje. Tato struktura je ve formě všeobecně přijímané a obecně populární mezi většinou obyvatelstva hlavními ideály a hodnotami.

Velmi často politickou sférou celé sociální skupiny nebo jednotliví občané se snaží realizovat své zájmy. Je však třeba poznamenat, že tento proces není okamžitý. Vyjadřuje se ve vztahu k vůdcům, elitům, moci a tak dále.

Výraz tohoto vztahu zpravidla není něco inovativního nebo mimořádného. Jak ukazuje praxe, politickou kulturou dominuje společnost, která předepisuje typická pravidla a vzorce politické chování.

Reprezentace moci jsou většinou vnášena do osoby s výchovou. Na základě těchto myšlenek se jedná o interakci se státem. Z toho důvodu se projevují nejstabilnější a nejednotné charakteristické znaky, projevuje se styl lidského chování, určuje se politická kultura jednotlivce.

Rozhodování se však často děje "nikoliv hlavou, ale srdcem." Ne vždy záměry lidí se shodují s jejich činy. Rozpory vznikající v průběhu roku politický život, dávají vnitřní rozpory a politickou kulturu. Spolu s tím tato dvojznačnost umožňuje současně podporovat jak aktivní, tak i pasivní formy účasti na životě moci každého jednotlivce.

Definování politické kultury jako specifické sféry jevů je třeba poznamenat, že je schopna ovlivnit průběh procesu, dynamiku změn ve veřejném sektoru a stav zapojených aktérů. Mezi nejstabilnější funkce, které odrážejí různé směry působení na sílu, je třeba poznamenat:

1. Identifikace, odhalující stálou touhu člověka porozumět jejich skupinové příslušnosti a stanovit přijatelné způsoby účasti v obhajobě sebe, vyjadřující zájmy celé relevantní komunity.
2. Socializace - získání určitých vlastností a dovedností pro realizaci vlastních občanských práva, politické zájmy a úkoly.
3. Integrace (dezintegrace), která umožňuje koexistenci různých skupin v rámci zavedeného systému.
4. Komunikace usnadňující vzájemné působení všech institucí a subjektů moci založené na používání obecně přijímaných stereotypů, symbolů, termínů a dalších informačních nástrojů.
5. Orientace, která charakterizuje lidskou touhu po sémantickém vyjádření jevů moci, pochopení jejich osobních schopností při realizaci svobod a práv v podmínkách určitého systému.
6. Předpis (programování), odrážející prioritu specifických norem, orientací a vnímání, které definují a vysvětlují samostatný směr a hranice formování lidského chování.

Existují tři hlavní (ideální) typy politické kultury. V ideální podobě se však nenacházejí v reálném světě. Teoreticky existuje téma a patriarchální kultura, stejně jako kultura participace. U mladých států, které jsou nezávislé, je charakteristický druhý typ. Současně se patriarchální politická kultura orientuje na národní hodnoty a může se projevovat formou místního patriotismu, mafie a korupce.