Analýza bajky "Žáby žádající krále". Práce, která stojí za to číst pro mnoho současníků!

Analýza bajky "Žáby žádající krále" umožňuje zdůraznit negativní vnímání vládců a vůdců ve společnosti. Práce napsaná před více než 200 lety, v některých případech může být příkladem pro některé dnes.

Od Aesopu po Krylova

Od dob starověké literatury zaujímá bajka zvláštní místo. Podařilo se mu zaznamenat takové rysy lidské povahy, které byly vždy považovány za zlé a vyvolaly negativní pocity. První, kdo mluvil o lidských nevýhodách s jazykem bajky, byl nejmoudřejší řecký filozof Aesop. Schopnost pojmenovat určitou osobu, uchýlit se k alegorii, poukázala na nedostatky, s nimiž je potřeba bojovat.

Jeho následovníkem byl Lafontaine. "Žáby se ptají krále" je bájka patřící jeho peru. Alegorie umožňuje autorům, aby se stali protagonisty zástupců zvířecího světa. Chcete-li pochopit, jak tato technika funguje, musíte analyzovat bajku "Žáby s žádostí o krále".

Takže o čem je tento produkt? Dlouho se obyvatelé bažin chtěli řídit králem. Jupiter poslouchal jejich žádost a poslal do jejich království obrovský aspen strom stromu. Žabí se ho báli, ale pak, statečně, začal být hanebný, i přes vysoký titul svého nového pána.

Churban nezasáhl s ničím, ani v žádném případě nepokládal své předměty. Ale pro ně nic neudělal. Toto způsobilo nespokojenost všude kolem krále. Žáby chtěly velitele rychlé a znovu se obrátili na Jupitera s takovou žádostí.

Had se vyšplhal na trůn. Agilní a krásná, hrozně potrestala za neposlušnost. Dokonce i nevinné žáby se staly její večeří. Přeživší stěžovali na nebeského pána. Jupiter překvapen, ale popřel další žádost žáby, slibují jim poslat jako pravítko krále ještě horší než první.

Pozor Zeus

Nejen, že Lafontaine psal o nespokojenosti těch, kteří jsou u moci, Krylov, "Žáby, kteří se ptají na cara", se obrací na toto téma - fable, který je také ve své sbírce. Pod žáby slavný fabulista lidé jsou mínění. V Krylově, jako předtím, se první hloupý pravítko stává blokem osika, nahrazeným jeřábem.

Chcete-li kontrast v procesu správy a jasnější nastínit pozici žab, autory bajek vybrány jako druhý z králů hadem a jeřábem, protože oba rádi jedí žáby. Dostal klidného a klidného krále, byl podceňován, nechtěl klidný a tichý život, vypadala příliš nudná a nezajímala žáby. A druhý byl ještě horší. Není to nic, co říkají: "Nehledají dobro od dobra." "Žijte s ním, abyste nebyli horší!" Zeus varuje žáby.

Nedávná analýza bajky "Žáby prosí krále" pomůže určit, co je v této bajce morální. Ale je to jednoduché: nemůžete vše změnit najednou. Je třeba mít na paměti, že vše v přírodě má svůj vlastní vývoj, ale postupuje se postupně. Pokud by žáby utrpěly, přizpůsobily se chumáču a dokonce se naučily vymanit z komunikace s ním obrovský přínos. Podstata báječné morálky neztratila svůj význam.

O rýmu, charakteru postav

Fable, napsaný Ivanem Andreevickým Krylovem ("Žáby, zeptal se krále") ve verši. Autor má velmi jasnou rýmu: bočně - tvář, boční - zadní, síla - sláva.

Hlavní nevýhodou, panující ve společnosti a uvést autora -boleznennaya nadšení pro změny, neochota přijmout současnou situaci za to, co to je, že touha změnit svůj dřívější způsob života, ne se spoléhat na minulost ao svých zkušenostech. Žáby se staly "nelíbí se lidské pravidlo," "neměl jsem rád žít svobodně a volně."

Nejvýznamnější fráze autora jsou: "byl v kraji krachován", "vypadalo to naprosto nezdvořilé."

Hlavní postavy bajky jsou žáby, jsou v neustálém kontaktu se Zeusem a měnícími se králi. Kvůli charakteristickým rysům přírody je můžete jmenovat:

• zbabelý;
• kteří jsou mnohem vyšší než jejich status.

Ale jakmile se cítí beztrestní, okamžitě prokáží své opovržení vůči králi a obráti se k němu zády. Zeus je velmi pozorný vůči všem žádostem, které mu byly adresovány.

• Král je blok stepi, tichý, obrovský růst.
• Jeřáb s jinou dispozicí, nelíbí se nikoho dopřát. Má dva obrázky. Je to pták jíst žáby. Strašný král, který své oběti trestá bez rozdílu.

Pro autora se zdá být nesmysl a neuvěřitelná hloupost změnit vůli k utlačovanému životu.

Národnost práce

V bajka „Žáby žádá krále“ moralmozhno nahradit známý přísloví: „Z dobrý skutek nezůstane nepotrestán“ „pták v ruce je lepší než dva v křoví“, „nakrmit koně nemají toulat“

Krylov vždycky rád předvádí smíchy a mírný vtip, o jakých bodech stojí za to přemýšlet. A v bajtě je spousta.

Jak víte, lidé berou ze slavných skladeb živé výrazy, které se aktivně používají v jejich každodenním projevu, čímž se tyto výrazy okřídlené, aforistické. Tyto fráze zdobí slovní zásobu mluvčího. Navíc hovorová řeč přináší práci bližší k lidem. Zde jsou některé příklady: „hořet příspěvku“, „příjme jako mouchy“, „no nos hrabat“, „Tak proč - proč.“

Krylovovy názory a jejich vyjádření v bajkách

V každém případě fráze, kterou Zeus říká na samém konci práce, je nesmazatelný dojem. Zní to takto: "Žijte s ním, abyste nebyli horší!". Tak analýza bajka „Žáby, které žádají o krále“, nám umožňuje říci, že se jedná o velmi ostrý a citlivá otázka, v níž se autor snažil co nejvíce, aby vyjádřily svůj negativní postoj k vládnoucí císařské vrcholu. Fabulista věřil, že dobří králové neexistují a každý následný vládce se jen zhorší. Během svého tvůrčího života napsal rarachy Ivan Krylov: „Frog, prosila krále“, „sestava“ a další, ve kterém se jedná, bez strachu z trestu, odvážně odhaluje svůj postoj k ruských carů.

Mravnost bajky tak může být uplatněna i nyní. Bez ohledu na to, jak dobrý vůdce, vládce - člověk vždy vyjadřuje nespokojenost s jeho prací a chce novou. A může se stát, že je to blok vápence nebo jeřáb.