Eudemonismus je co? Příklady eudemonismu

"Eudemonismus" je koncept, jehož význam je doslovně překládán z řečtiny jako "štěstí", "blaženost" nebo "prosperita". Tento etický trend měl v dávných dobách nejpočetnější přívržence. Zvažme, co je eudemonismus, příklady názorů jednotlivých filozofů.

Chtěl bych také upozornit na řadu podobných cvičení. Zejména zjistit, jaký odlišný hedonismus, eudemonismus, utilitarismus.

Co je eudemonismus

Eudemonismus je směrem k etice, kde je dosažení štěstí a harmonie s okolním světem považováno za hlavní cíl lidského života. Takové myšlenky jsou hlavním principem etiky starověkých řeckých filozofů. První teze v tomto směru patří Socratic School, jehož členové považovali svobodu jednotlivce a nezávislost člověka za nejvyšší úspěch.

Evdemonizm ve starověké řecké filozofii

V etických teoriích myslitelů ve starověkém Řecku bylo zacházení s štěstí zacházeno odlišně. Například jeden z apologů doktríny Aristotle věřil, že pocit spokojenosti je dosažen pouze při usilování o ctnost. Podle názoru filozofa by člověk měl ukázat moudrost, která spočívá v blaženosti od kontemplace okolního světa.

Epicurus a Demokritus naopak považovali štěstí za vnitřní duchovní mír. Pro ně byl celý materiál na posledním místě. Bohost považoval tyto filozofy za destruktivní. Myslitelé po celém svém životě našli spokojenost s jednoduchým jídlem, nenáročným oblečením, obyčejným obydlím, bez busty a luxusu.

Zakladatel filozofické kynské školy - Antisthenes - také nevylučoval potřebu lidstva usilovat o štěstí. Jeho teorii však nespojoval s potřebou přijímat fyzické a morální potěšení. Koneckonců, toto podle jeho názoru činí osobu závislou na řadě vnějších okolností.

Kritika filozofického učení

Hlavním kritikem eudemonismu ve filozofii je Emmanuel Kant. Domníval se, že zachování morálky ve společnosti je nemožné, pokud lidé hledají pouze duševní a fyzickou spokojenost. Pro tohoto filozofa hlavní motiv ctnosti plnil svou povinnost vůči společnosti.

Jak se eudemonismus projevoval v moderní době

V Filozofie nového času eudemonismus byl vysledován v dílech francouzských materialistů. Zejména populární užil etické učení Feuerbach, který uvedl, že naštěstí tendenci vyrovnávat nejprimitivnější bytosti, které po celou dobu jejich životy jsou při hledání lepších podmínek existence. Podle filozofa však člověk nemůže být zcela spokojen, bez blaženosti ostatních lidí, zejména těch, kterým milujeme. Proto se ze sebeckých důvodů musí osoba starat o své blízké, aby získala od nich podobnou reakci. V Feuerbachově eudemonistické teorii, obětní chování vůči blízkým není v rozporu s osobním štěstím.

V moderních teoriích je eudemonismus poměrně složitý pojem. Dnes filozofické učení definuje štěstí jako pozitivní hodnocení vlastní životní aktivity člověka. Zároveň je vždy strach, napjatý vnitřní boj se sebou samým, stejně jako utrpení, které vznikají po celý život bez ohledu na lidské chování.

Evdemonismus v buddhismu

K eudemonistickému učení v Východní filozofie můžeme bezpečně odkázat na buddhismus. Koneckonců, hlavní postulát této víry je touha zbavit všeho utrpení, jinými slovy - dosažení tzv nirvány. Na základě slov dalajlamy XIV se naštěstí všichni lidé snaží bez ohledu na to, kdo jsou - buddhisté, křesťané, muslimové nebo ateisté. Tak, podle buddhistů, hlavním směrem pohybu v našem životě je pochopení vnitřní harmonie a morální spokojenosti.

Jak se eudemonismus liší od hedonismu

Hedonistické učení považuje hlavní životní přínos pro dosažení potěšení. Zdá se, že hedonismus, eudemonismus jsou teorie s podobným cílem.

Na počátku prezentovaného trendu v etice byl známý starověký řecký myslitel Aristippus. On věřil, že v lidské duši existují dva extrémní, opačně řízené stavy: měkké - potěšení a hrubá - bolest. Na základě hedonistické teorie Aristippus je cestou k štěstí dosažení uspokojení a vyvarování se utrpení.

Ve středověku bylo hedonismus poněkud odlišné. Západoevropští myslitelé považovali doktrínu v rámci náboženství. Filozofové této doby viděli uspokojení nejen v osobních statcích, ale v podřízenosti vyšší božské vůli.

Utilitarismus

Jaké jsou podobné učení jako eudemonismus, utilitarismus? V rámci utilitarismu je štěstí považováno za přínos pro společnost. Hlavní postuláty doktríny jsou uvedeny ve filozofických pojednání Jeremiáše Benthama. Právě tento myslitel je vývojářem základů utilitární teorie.

Podle jeho formulací je eudemonismus snahou o morální chování, které může přinést největší přínos maximálnímu počtu lidí. Současným nevyřešeným problémem byla přítomnost rozporů mezi obecnými a soukromými zájmy. Vyřešit tento konflikt v rámci utilitarismu celý teorie inteligentního egoismu. Vycházeje z toho, že osoba musí uspokojit své osobní zájmy inteligentně ve vztahu k veřejnému prospěchu. V takovém případě budou zájmy jednotlivce spojeny se zájmy ostatních.

Na závěr

Zjevně eudemonismus ve filozofii je směrem, který uznává hlavní kritérium morálky a hlavním cílem lidského chování je touha dosáhnout osobního štěstí a štěstí blízkých lidí.

Existuje také několik podobných etických učení, zejména hedonismus a utilitarismus. Zástupci hedonistické teorie v rámci eudemonismu identifikovali potěšení a štěstí. Utilitáři věřili, že je nemožné dosáhnout morální spokojenosti bez ctnosti osoby. Na druhé straně podle buddhistického učení mohou být šťastní pouze ti, kteří dokázali dosáhnout vnějšího a vnitřního stavu vyrovnanosti.

Dnes je eudemonismus jedním ze základů tzv pozitivní psychologie. Překvapivě tento trend vede svou historii z etických učení starověkých řeckých myslitelů a jeho ustanovení zůstávají v současné době relevantní.