Původně chápaná filozofie: definice, historie a zajímavé fakty

Vyjádření filozofů starožitnosti jsou dnes stejně důležité jako před dvěma a půl tisíciletími. Znamená to, že svět se od té doby málo změnil, nebo jsou to pravdy, o kterých se pokládaly skutečně věčné? Pokud se obyčejný filistin ptal na otázku, ale jak chápu filozofii, pak bude pravděpodobně toto slovo spojeno se starými mudrci, je to mnohem starší.

Ve skutečnosti, filozofové žili ve všech věkových kategorií, a mají v 21. století, jako základní otázky, například o povaze existence a smyslu života, odpovědi proto také nebyly nalezeny.

Význam myšlenkového procesu

Pokud se obrátíte na samotné počátky, pak termín filozofie je založen na dvou řeckých řečích: phileo, což znamená milovat a sophia - moudrost. Filozofie byla tedy původně chápána jako láska k moudrosti, ale nikoli k jedné osobě, ale k celé komunitě:

• V srdci této vědy přemýšlíme, nekoušíme něco, nevěříme a necítíme.
• Filozofie není výsledkem povědomí jedné osoby o pravdě, je to kolektivní úvaha o ní. Ve starověku myslitel posunul svou teorii, skutečnost, kterou musel doložit fakty, a pak se na ni začali přemýšlet, někdy v sporech se zrodila pravda.

Je třeba jít hlouběji do historie, abychom pochopili, jak byla filozofie původně chápána. To bylo vnímáno jako nástroj pro dosažení pravdy o podstatě věcí. Ve starověku bylo pro lidi obtížné zahrnout všechny jevy a vzájemné vztahy ve světě kolem nich. Při sledování části svého fragmentu, například za mořskými přílivy, rozšiřovali své vědomí a naplňovali je zkušeností ze studování přírody.

Byl to proces myšlení, který činil člověka racionální, protože od něj bylo od něj bezpodmínečné reflexní chování neodmyslitelné. Například, aby se neopálilo horko, lidé nerozumí, ale instinktivně odtáhnou ruku z ohně.

Pokud mezi reakcí a reakcí v reakci dochází zpoždění, plné přemýšlení o tom, jak je bezpečnější nebo výhodnější jednat, je to projev filozofického přístupu.

Filozofové starověku

První prephilosofické období bylo zvláštní sekcí kultury, protože bylo spojeno s praktickým každodenním životem. Například, konfucius učil, jak se ve společnosti chovat podle pravidla: nedělejte ostatním stejně, jako byste s vámi nechtěli dělat. Podobné mudrci žili nejen ve staré Číně, ale také v Indii.

Tito lidé ještě nemohou být nazýváni filozofy, byli to myslitelé. Při studiu jejich výroků lze vytvořit představu o tom, jak původně lidé chápali filozofii tehdejších lidí.

Prvním skutečným filozofem je Thales, který žil v letech 625 - 545 př.nl. e. Jeho tvrzení, že všechno je podstatou vody, je práce samotné mysli, protože se nespoléhal na jiné zdroje, například na mytologii.

Na základě této úvahy vycházel výlučně z jeho pozorování povahy věcí a snažil se jim vysvětlit vlastnosti tím, že je studoval. Skutečnost, že primární příčinou veškeré živé i neživé přírody je voda, dospěl k závěru a zkoumal různé jeho stavy: pevný, plynný a tekutý.

Žáci a následovníci Thales nadále rozvíjet myšlenky svého učitele, a tím položil základ prvního myšlenkového směru, bez něhož by nebylo Hérakleitos, který věřil, že to je nemožné ve stejné řeky vstoupit dvakrát nebo Pythagoras, který našel mezi obrovské množství věcí a jevů, numerické vzoru.

Nejjasnějšími představiteli filozofických škol starověku jsou Socrates a Plato, Aristotle a Epicurus, Seneca. Oni žili BC, ale hledali odpovědi na stejné otázky, které se obávají a moderních lidí.

Filozofové středověku

Hlavní výuka středověku byla dogmaty církve, proto hlavním dílem filozofů tohoto období bylo hledání důkazů o existenci Stvořitele.

Vzhledem k tomu, filozofie byla původně chápána jako láska moudrosti a hledání pravdy skrze proces úvah a pozorování přírody, během úplného kolapsu vědeckého myšlení, to je téměř degradován.

Během dlouhé a temné období středověku všechny nejznámější myslitelé nebo byly spojeny s kostelem, nebo poslouchat svou vůli, což je nepřijatelné, protože filozofie - zvláštní formu poznání světa s pomocí volných vazeb na jakýkoliv dogma myšlení.

Nejslavnější myslitelé doby:

• Augustin Aurelius, který napsal pojednání "O městě Božím", jehož myšlenky byly ztělesněny ve vytvoření katolické církve.

  

• Thomas Aquinas se držel myšlenek Aristotle, který se dokázal přizpůsobit dogmům dogmatu.

Hlavními oblastmi filozofických sporů tehdejší doby byla přednost hmoty nebo myšlenky a směr - teocentrismus.

Renesance

Hlavním úspěchem tohoto období je postupné osvobození mysli lidí od vlivu náboženství, které na oplátku vedlo k rozkvětu věd, umění, literatury a vynálezů.

Co bylo původně chápáno slovem filozofie, v renesanci bylo nazýváno návrat starověkých myšlenek humanismu, založených na antropocentrismu. Člověk se stává centrem vesmíru a jeho studie přichází do popředí. Například:

• Pico della Mirandola argumentoval, že Stvořitel vytvořil člověka svobodně, aby si vybral, co by měl být: spadnout na nízkou úroveň existence nebo vstát na vůli své duše.
• Erasmus z Rotterdamu věřil, že všechno kolem něj je Bůh a popřel vnější kontrolu nad všemi, které existují jako určité stvoření.

  

• Giordano Bruno byl popraven za hranice pro pojetí množství světů.

Díky myslitelům této doby je možné si všimnout, jak původně byla filozofie ve starověku chápána a jak se její vlastnosti změnily, když byly revidovány a revidovány učení starých mudrců.

Nový čas

Sedmnácté století dalo světu celou galaxii velkých filozofů, která výrazně ovlivnila vývoj lidského myšlení v budoucnu.

Pokud byla filozofie zpočátku chápána jako láska k moudrosti, pak jsou nyní znalosti a praktické aplikace první. Myšlenci této doby jsou rozděleni do 2 táborů: empirici a racionalisté. K prvnímu patří:

• Francis Bacon, který tvrdil, že znalostní moc, umožnila lidem osvobodit se od předsudků a náboženských dogmatů tím, že studoval svět od konkrétního k generálu.
• Thomas Hobbes věřil, že znalost musí být založena na zkušenostech, totiž na styku s přírodou a na její vnímání smysly.
• John Locke byl toho názoru, že v lidské mysli není nic, co není původně v jeho poctech. Prostřednictvím pocitů se člověk učí svět, odráží jeho povahu a vede vědecké závěry.

Empirici se dokázali spoléhat na pocity v poznání světa a vliv okolností na život člověka.

Racionalisté

Na rozdíl od empiricistů měli racionalisté jiný názor, například:

• René Descartes vyjádřil základní tezi: myslím, že proto existuji. To znamenalo, že jen ze skutečnosti, že člověk je myšlenka, je určena jeho existence. Významnou roli ve vývoji lidského vědomí hrála jeho výrok o tom, jak si myslíme, tak je náš život. Byl to první, kdo hovořil o dualitě světa, která je založena nejen na materiálu, ale také na duchovním principu, který tvoří jediný celek.

  

• Benedikt Spinoza věřil, že jádrem všeho, co existuje, je určitá látka, ze které se objevily všechny viditelné a neviditelné světy. Předložili teorii obrazu reality, ve kterém byl Stvořitel identifikován s přírodou.
• Gottfried Wilhelm Leibniz vytvořil doktrínu o monádách, podle které každá osoba má jedinečnou monad - duši.

Použitím příkladu vědců ze 17. století, jak byla původně chápána filozofie (láska starověké moudrosti) a jaká úroveň lidského myšlení přichází.

Filozofové 18. století

Věk osvícenství zrodil nový druh filozofických škol, kde hlavní intelektuální bitva spočívala mezi takovými pojmy jako materialismus a idealismus. Mezi velkými myslitelkami doby jsou obzvláště dobře známé:

• Voltaire, který byl proti absolutní monarchické moci a vlivu církve na lidské mysl. Byl to freethinker, který tvrdil, že neexistuje žádný Bůh.
• Jean Jacques Rousseau byl kritikem pokroku a civilizace, která vedla ke vzniku států, které vedly k oddělení lidí sociálním statusem.
• Denis Diderot zastupoval materialisty. Věřil, že celý svět je pohyblivou záležitostí, v níž se atomy pohybují.
• Immanuel Kant, naopak byl idealista. Takže předložil a prokázal teorii, že svět má začátek a naopak, že svět nemá žádný začátek. On je slavný právě pro jeho antinomie - filozofické rozpory.

Pokud byla filozofie původně chápána jako láska k moudrosti a svobodě myšlení, pak osvítitelé 18. století přinesli za hranice lidské mysli pochopení hmoty.

Filozofické směry 19. století

Nejpozoruhodnějším filozofickým směrem, který ovlivňoval následný vývoj této vědy, byl pozitivismus, který založil Auguste Comte. On věřil, že v srdci všeho by mělo ležet jen pozitivní poznání založené na experimentálně získaných zkušenostech.

Pokud filozofie je obvykle popisován jako teorie založené na znalostech člověka na svět s pomocí odrazu o něj Conte řekl, že již není potřeba, protože je základem veškerého poznání musí být podložena fakty. Jeho teorie se staly impulsem k vývoji nových trendů ve filozofii již v 20. století.

Filozofie v 20. století

Karl Popper nejprve rozdělil pojetí vědy a filozofie. Pokud se v minulém století, tam byly spory mezi mysliteli v tomto ohledu tedy Popper konečně dokázal, že filozofie není věda, a zvláštní druh kultury, který je charakteristický pro své vlastní způsob chápání světa.

Dnes tato kultura pronikla do všech sfér. Existuje filozofie umění, náboženství, historie, politiky, ekonomie atd.

Bytí a obraz světa

Ve 20. století se objevil pojem světa a stal se populární. Chcete-li vědět, jak pochopit filozofii, měli byste si být vědom toho, co to je:

• Zpočátku to bylo poznávání toho, že jste přemýšleli o různých jevech, které se odehrávají ve světě, a všechno, co je naplňuje.
• Další etapou je studium člověka a jeho místo ve skutečnosti.
• Další etapou je vývoj vědeckých poznatků, oddělení filozofie do samostatné disciplíny.

Žádná věda díky tomu, že studuje pouze část okolního světa, si to nemůže představit jako celek. Je přístupná pouze filozofii, takže není vědou, ale může z ní vycházet nejlepší znalosti a na nich vytvářet obraz světa.

Podstata člověka

Vždycky se filozofové zajímali o význam lidského života a jeho účelu. Dnes je víc víc o těchto kategoriích než o mudrcích starověku, ale nikdo ještě nezískal konečné odpovědi. Proto filozofie nadále zkoumá člověka jako mikrokosmu v celém vesmírném organismu.