Sufi podobenství a filozofie

Sufi filozofie - speciální větev islámu, která je charakterizována tím, mystiky, odříkání a askezi. Etymologie pojmu „súfismus“ Není jasné: někteří vědci se domnívají, že se to děje od slova „vlna“ (ze kterého je košile šité asketa), jiní vidí zdroj slova „lavička“ (ve kterém súfisté byli). Je také původ „súfismus“ koncepty by mohly mít vliv na hodnotu „Sufi“ root - čisté.

Původ učení

Prvni oddaní Sufi se objevili v letech VIII - IX. n. e., brzy po vzniku a šíření islámu. Nicméně, podle mnoha vědců, první výhonky sufijské doktríny se narodily v době starověku. Sufism absorboval duchovní prvky mnoha nejstarších náboženství a víry, ale jeho základ byl a zůstává přísným monoteismem.

Velký šejk

Nejslavnějším a nejvýznamnějším sufským filozofem je Muhiyi ad-Din Ibn `Arabi, pro jeho moudrost nazvanou Velký šejk. Jeho vliv byl skvělý jak pro současníky, tak i pro myslitele pozdějších generací, a to i pro zástupce jiných filozofických proudů. To je věřil, že pero Ibn `Arabi patří k více než 100 literárních a filozofických děl. Mezi nimi "Mekkanské zjevení", nazývané encyklopedií sufismu a obsahující odpovědi na mnoho otázek, stejně jako filozofické pojednání "Gems of Wisdom" a poezie ve sbírce "Statement of Passion".

Hlavní problémy: jednota protikladů

Doktrína Sufi vyvolává řadu otázek: jak může být Bůh chápat jako jedinečné a zároveň vytváří celou řadu jevů world- místo osoby ve světě, a jak to souvisí s Bohem chtě jaké jsou reálné možnosti a meze lidského poznání a jednání.

V súfismu je zde řeč o jednotě protikladů: čas je neoddělitelná od věčné, druhý ze stejného pozemského od božství. A význam této práce se netýká pouze filozofie. Pokračuje mimo své hranice a vyvolává otázky z oblasti etiky, morálky, morálky a přesvědčení. Zároveň se, že závazek z islámské tradice: to je náboženství súfismu je považována za největší a nejdokonalejší ze všech učení obdařil lidstvo. Navíc vztah súfismu s islámskými tradiční koncepce se projevuje v tom, že súfisté popírají hříšnost samotného těla (ale ne hříšností ozdůbky) a vyjádřit odmítání mnišství křesťanských tradic. Sufis říkají: Radost nemůže být sám v duchovní nebo samostatně materialnom- radosti - v jejich svazku, pokud vyhověla, a ty a ostatní lidských potřeb.

Hlavní otázky: člověk - božská inkarnace

V klasické podobě sufi filozofie prohlašuje dualitu světového řádu, tj. Neoddělitelné spojení pravdy a stvoření, Boha a světa. Dalším důležitým postavením sufistické etiky je poskytování přímého vztahu mezi činem a úmyslem. Tato myšlenka je také založena na filozofii islámu. Podle konceptu Sufi výsledek jakékoli akce přímo závisí na záměru a každý dostane přesně to, co hledá. Na druhou stranu základní princip sufismu spočívá v tom, že žádné prohlášení nemůže být neotřesitelné.

Podle sufisů je člověk inkarnace Boha a v každém jeho jednání se řídí Boží vůlí a přesněji se řídí skrze Boha. V tomto smyslu není žádná špatná cesta, protože všechny cesty vedou k Bohu. Takže filozofie Sufi udržuje náboženskou toleranci: neboť žádná znalost ve světě není nic jiného než poznání Boha a žádná akce není učiněna z jiných motivů, kromě snah o Boha. Každé náboženství je tedy pravda. Jediná věc, která je falešná, je prohlášení jakéhokoli náboženského učení výlučně pravdivé a zároveň odmítnutí hodnoty jiných náboženství. Sufi vidí pravdu v jakékoliv podobě, která je vyjádřena.

Účel sufismu

Centrálním tématem filozofie sufismu je svoboda duše. Známý sufský básník Rumi napsal: "Duše na zemi je ve vězení a zůstane tam, dokud žije na zemi." K potlačení žízně po svobodě může být duchovní povýšení, touha sloučit s Bohem. Sufi se nezamýšlí jen o tom, že žije tady a teď. Následovníci tohoto učení se snažili pochopit a učit ostatní přímou komunikaci s Bohem, pro který se člověk nemusí uchýlit k pomoci kněžím. Z tohoto důvodu byli Sufí pronásledováni a obviňováni ortodoxními islamisty. Částečně se tento postoj zachová dodnes.

Hlavní věcí v sufismu je výchova "dokonalého člověka", který se může zvednout nad pozemskou marnivostí a negativními projevy své povahy. Velká duchovní cesta Sufi se nazývá "Tarikat". Příkladem takové duchovní formace je biografie Proroka Mohameda.

Vliv soufismu na kulturu

Sufism významně ovlivnil vývoj filozofie, etika a estetika, umění a literatury. Sufi moudrost se projevuje v práci východních básníků a myslitelů pozdního středověku, jako Farid al-Din al-`Attar, Ibn al-Farid, Dzhalalad-Din ar-Rúmí, Omar Khayyam, Jami, Abu Ali Ibn Sina (Avicenna) Nizami Ganjavi, Ali Shir Navoi atd., Kteří na základě symbolu lásky Sufi vytvořili touhu po Milovaném (tedy Bohu). Podle sufisů je láska (mahabba) nejvyšší stav mysli člověka, což vede k jednotě mezi milujícími a milovanými.

Vznikl v X-XV století. Sufi literatura je zastoupena především poezii, vytvořit jazyky Středního východu: .. Arabic, Perština, turecký, Peršan, Urdu, atd. Zvláštní místo je obsazené Sufi podobenství je kvintesencí moudrosti filozofických a mystických učení.

Témata podobenství

Co je podobenství? V nejobecnějším smyslu je to krátký poučný příběh, jehož základní morální myšlenka je vyjádřena v alegorické podobě.

Svět, který otevírá sufské podobenství, vede k pravé realitě. Zároveň je různorodá, jako samotný život, a docela matoucí. Všichni tyto podobenství rozumí svým vlastním způsobem, ale všichni sledují společný cíl. Jádrem toho je pochopení pravdy skrze lásku a opuštění vlastního sobeckého "já" zakrývajícího vidění. Pochopení tohoto obtížného umění může člověk najít jeho pravou božskou "já".

Poetické podobenství Rumi

Některé sufské podobenství jsou psány prózou, jiné - poeticky. Ten zahrnuje například práci básníka Rumiho. Shromážděné v knize "Cesta transformace" jsou sufské podobenství překládány z perského jazyka Dmitrijem Šchedrovickým. Před každým podobenstvím dal také náboženské a filozofické komentáře. Kniha obsahuje také etické-psychologické připomínky vydané Markem Khatkevičem. Oba komentáře pomáhají lépe pochopit podstatu a duchovní a morální hloubku podobenství. Kniha vyšla v roce 2007 ve vydavatelství "Oklic" (Moskva).

Sufi podobenství lásky

Podle filozofie Sufi láska je základem vesmíru a hnací silou v rukou Božích, nazvaném v této doktríně milovaným. V podobenstvích lásky je sufijská doktrína Boží vyjádřena alegorickým způsobem prostřednictvím systému obrazů. Například známá starověká arabská legenda o lásce mladého muže Kais (přezdívaný Majnun, "spadl do šílenství") je zvyklá na dívku Leyli. V podobě tohoto obrazu je Bůh zobrazen a na obraz Majnuna - duše, hladoví pro poznání Božího obrazu, duchovní dokonalost a porozumění vyšší pravdě. Podle sufisů není rájem místo, ale stát. Zde je srdce plné duchovní lásky a oči vidí hlubší než hmotný svět. Výsledkem toho je, že vnímání člověka není nic jiného než projekce jeho duše, jeho vnitřní obraz. Z tohoto důvodu je možné obklopit okolní svět pouze vnitřním čištěním a naplněním upřímnou láskou. A spolu s tím přichází štěstí, spokojenost, harmonie a vděčnost.

Jako příklad podobenství lásky lze nazvat díla Rumi „Láska Majnun“, „Majnun a pes“, „Příběh vytrvalost v lásce“ Navoi „On Valentine“, „Milenci“ Sanayi. Tyto podobenství, se píše od různých autorů, spojených společnou myšlenkou, že jen blázen, všestravující láska dává skutečný pohled odhaluje člověku pravdu v celé své záři.

Další sufské podobenství

Časté témy podobenství jsou otázky poznání, získání požadovaného, morální volby a tak dále. Jedním z nejpozoruhodnějších příkladů moudrosti je sufské podobenství o vodě. V různých zdrojích se říká "Když se změní voda", "Sage a voda" nebo "Voda šílenství". Stejně jako jakékoliv podobenství Sufi, může to mít několik výkladů a různí lidé chápou jinak. Většina se ptá, zda škodu nebo dobro nese nová voda. Jiní se ptají, zda protagonista podobenství udělal správnou věc, zpočátku nepil pít žádnou novou vodu a unikl šílenství, ale pak, nemohl vydržet osamělost, stále se přidal k davu. Dalším zajímavým pohledem na podobenství podobenství může být otázka: "Proč se tento člověk rozhodl zachránit sám od čerstvé vody, namísto toho, aby se snažil nalézt podobné lidi?"

Jinými slovy, sufské podobenství nemají jediný výklad a jejich význam se člověku odhaluje v procesu myšlení a ptá se sám sebe. Nakonec každá osoba v podobenství podobá.

Sufi podobenství jsou jedinečným zdrojem moudrosti, který pomáhá člověku otevřít svou mysl a klást otázky, které dříve k němu nepřicházely. Filozofie sufismu je zajímavým fenoménem, ​​který se rozvíjí po tisíce let od praxe po teorii. Vyniká pozoruhodnou tolerancí a otevřeností k novým poznatkům o Bohu. Sufi teoretici volali své učení "náboženství lásky".