Nikonova kronika: seznamy a složení

Kronika Nikon je největší historickou památkou 16. století. Zajímavé je, že obsahuje nejkompletnější seznam událostí v ruské historii, které nejsou k dispozici v jiných rukopisech.

Kniha navíc obsahuje informace o sousedních zemích, které v tomto kódu určily zájem vědců. On měl velký vliv na historii naší země, protože to je nejvíce kompletní u jiných podobných děl.

Úvod do vědeckého oběhu

Nikonovy anály se staly známými širokou veřejností díky známému badateli VN Tatiščova, který ho použil k psaní své hlavní práce na dějinách Ruska. Stručně popsal tento nejvýznamnější památník a poznamenal, že byl přinesen do roku 1630 a podepsán patriarcha společnosti Nikon.

Ve druhé polovině 18. století zdroj publikovali Schlözer a Bashilov, kteří jako podklad použili rukopis svého předchůdce. Na konci konce 19. a počátku 20. století byla provedena nová publikace s novými seznamy. V předrevoluční historiografii byla studie Nikonovy kroniky studována velmi aktivně.

Hlavní pozornost věnuje vědcům zdrojům, které sloužily jako základ pro jejich psaní. Zájem o to nebyl ztracen ani v době sovětské. Během tohoto období vědci také určili čas a místo své kompilace, stanovili totožnost autora a také provedli hloubkovou analýzu sociálně-politické situace v éře, ve které vznikla.

O autorovi a jeho názorech

Nikonovy anály byly sestaveny z iniciativy Metropolitní Daniela, který tento post zastával v letech 1522-1539. Měl rád starobylou literaturu, měl přístup k starověkým rukopisům a projevoval zájem o veškeré ruské záležitosti. Dále se zajímal o politické dějiny, podporoval akce moskevských vládců. Památník pod jeho vedením je proto propůjčen všestranným charakterem, který určoval jeho význam pro společenské a politické myšlení.

Ve středu kompilátora se soustředila řada aktuálních a důležitých problémů jeho času. Mezi nimi bylo prominentní místo obsazeno otázkou majetkového postavení metropole a postoje duchovních a světských úřadů. Dále se Daniel zajímal o spolupráci Ruska a Litvy, stejně jako o historii své vlasti - Ryazanské knížectví. Dal také skvělé místo boji proti kacířství.

Zdroje informací

Kronika Nikon, jejíž původ byl spojen s jménem patriarchy 17. století, byl ve skutečnosti složen v předchozím století. Tatiščev mylně předpokládal, že tento památník byl vytvořen pod Nikonem, ke kterému patřil jeden ze seznamů.

Základem psaní kronik je příběhy, starodávné příběhy, životy svatých, folklór, stejně jako archivní materiály. Při psaní textu kompilátoři přitahovali další kroniky, například Iosafovská, Novgorod a mnoho dalších. Nemělo by se zapomínat na to, že řada informací o památce je jedinečná a dosáhla našeho času jen ve svém složení.

Církevní otázka

Nejdůležitější otázky jeho času se odrazily v kronice Nikon. Původ názvu tohoto památníku je spojen s chybou, kterou Tatiščev připustil. Nicméně se ve vědecké komunitě stalo tak pevným, že přežilo až dodnes. Autoři rukopisu provedli důležitou úpravu materiálu, jehož analýza umožňuje pochopit, jaké problémy se obávají.

Autoři obhajovali majetky kostela. Diskuse o tom, zda by kláštery měly vlastnit půdu a jiný majetek, byla jednou z nejaktivnějších ve středověké Rusi. Proto není divu, že kronika nese myšlenku potřeby zachovat stav nemovitosti v metropolitním stavu. Nikonova kronika, jejíž původ by měl být zvažován v kontextu doby, má myšlenku na potřebu spojení světské a duchovní moci.

Témata katedrály z roku 1531

Toto setkání vyvolalo velmi důležité otázky o postavení a postavení církevní a klášterní hierarchie, které se odrazilo v památkové péči. Jedním z nejspornějších otázek doby je problém, zda mohou kláštery vlastnit obce nebo ne. Památka tvrdí, že mají právo vlastnit pozemky. Toto bylo tehdy převažující stanovisko, které také dodržovaly velkovévody.

Další důležitou otázkou pro tehdejší církevní život byla rozhodnutí ruských metropolitů bez sankce Konstantinopole. V 15. století získala ruská církev nezávislost. A tak bylo nutné opravit její nové postavení. Kromě toho v této době existovaly hereze, jejichž boj byl velmi divoký. Proto se toto téma odráží i v památce.

Vydání

Kronika Nikon, jejíž jména pocházejí ze svých seznamů, byla následně doplněna dalšími oficiálními materiály. Zpracování originálu bylo důležité. To přispělo jak k systematizaci nahromaděných archivních dokumentů ak rozvoji společenského a politického myšlení. Kodex Metropolita Daniela byl doplněn o Vzkříšení kroniky a Kronikář počátku království.

Tak se objevil slavný patriarchální seznam. Tento nový oblouk byl široce používán především v kostelních kruzích, kde v druhé polovině 16. století vznikla slavná kniha Steppen, dílo, které vypráví o panování starých ruských knížat, o životě metropolitů. Tato památka je také zajímavá, protože je prvním pokusem systematizovat ruské dějiny.

Nový seznam

Nejdůležitějším zdrojem středověku je Nikon Chronicle. Krátce o této klenbě můžeme poznamenat následující: je to cenný rukopis, který tvořil základ následujícího všestranného kronika 16-17 století. Jeho originál byl držen v Řádu řádu, který hovoří o významu, který k tomu přišly úřady při sestavování nových oblouků.

Po chvíli byla doplněna o již zmíněné materiály. Dále byla přidána část, která vyprávěla o událostech, k nimž došlo v letech 1556-1558. Takže tam byl slavný seznam Obolensky. Toto je nejkomplexnější verze originálu. Po chvíli byly k němu připojeny listy, které rozšířily chronologii vyprávění.

Dopad na oficiální historiografii

V nové knížecí klenbě druhé poloviny 16. století opět klesla kronika Nikon. Oprichnina byla časem vzniku nové ideologie. Ivan Hrozný se snažil vysvětlit autokratickou povahu královské moci. Proto začal pracovat na tvorbě literárních děl, které ospravedlňují tuto myšlenku.

V letech 1568-1576 v Aleksandrovskaya Sloboda začal kompilaci velkého nového oblouku, který se nazýval Litsev. Odráží události světové i domácí historie. Byl vyzdoben miniatury, neboť vyprávění bylo "ve tvářích". Nikonovy anály, jejichž obsah odpovídal záměru krále a kompilátorů nové památky, byly použity v jeho psaní. Poté byl rukopis přenesen do kláštera Trinity-Sergius, kde byl uložen až do roku 1637.

Další zpracování

Ve stanoveném roce byl oblouk poslán na rozkaz Velkého paláce. Proto byla z rukopisu vytvořena kopie zejména pro klášter. To bylo základem dalšího seznamu, který byl doplněn o materiály. Následně pokračoval v vyprávění na základě oficiální památky ruského sociopolitického mýdla ze 17. století - Kronikář Nového. Toto nové vydání uložilo několik seznamů. Jeden z nich patřil patriarchovi Nikonovi, jehož jméno dal jméno celé památníku.

Struktura

Nejdůležitější události v ruské historii se odrazily v kronice Nikon. Stručný obsah této památky lze charakterizovat následujícím způsobem: tento rukopis vymezuje události od 9. do 16. století.

Nejprve je umístěn památník církevní povahy: seznam biskupů. Následuje chronologické prohlášení o událostech. Části popisující 12. století jsou vysvěceny podrobněji než ty, které jsou věnovány dalším staletím. K originálu přidal další texty, které vyprávějí o dějinách 16. století, zejména o panování Ivana Hrozného.

Pokračování

Nikonovy anály, jejichž skladba je obtížná díky několika redakčním úpravám, mají další vložky. Také si zaslouží pozornost. Samostatně je třeba uvést fragmenty královské knihy, ze kterých byl uveden popis událostí pro roky 1533-1553. Tato památka je důležitou součástí Oblouk obličeje, který sleduje myšlenku autokratické moci pravítka.

Výše uvedený fragment je zvláště zajímavý tím, že na jeho obsahu pracoval sám Ivan hrůzný. Panovník měl zvláště zájem o zdůvodnění ideologicky neomezené moci monarchy. Také by se mělo o tomto památce uvést jako příběh o životě jeho syna a dědice.

Tento rukopis popisuje panování Fjodora Ivanoviča. Autor uvádí, že byl velmi zbožný a většinu času trávil v modlitbách a půstu. Z tohoto monumentu se objevuje obraz nového vládce - muž tichého a pokorného. Také ve zdroji jsou zprávy o jejím jednomu důležitém události z církevního života - založení patriarchátu v Rusku. Hlava ruské církve byla Jób, která napsala příběh. V něm také dal Borisovi Godunovovi poděkování. Popsal také carskou kampaň proti Ivanu městu.

Příběhy

Řada zajímavých literárních děl je součástí Nikonové kroniky. Některé z nich jsou věnovány náboženským tématům, druhé - bitvám a bitvám národních a světových dějin. Jedním z nich je obsazení Konstantinopole v roce 1204. Tato událost, která šokovala vědomí současníků.

Další příběh o boji ruských knížat pro hlavního trůnu Vladimira. Několik prací je věnováno boji proti Mongol-Tatary, Švédy. Někteří vysvětlují o osudu princů, bojarů, metropolitů. Také v klenbě byly zahrnuty životy svatých, příběhy ze života vládců a slavných lidí středověku.

Přírůstky

Kromě těchto památek jsou v análech také podrobnější popisy některých politických událostí. Samostatně je třeba zmínit příběh svatba Ivana Hrozného králi. To je velmi důležitý fragment, protože vypráví o jednom z nejvýznamnějších událostí v ruských dějinách - přijetí královského titulu vládcem.

Vzhledem k tomu, že kronika byla v centru pozornosti Ivana Vasilejeviče, který použil její text k podložení myšlenky autokratické monarchie, je třeba poznamenat, že vložení takového příběhu mělo významný ideologický význam. Je třeba také zmínit příběh o zajetí Kazaň - jednoho z klíčových událostí v dějinách jeho vlády.

Kronika Nikon však neobsahuje řadu důležitých textů, které lze nalézt v jiných památkách. Například v dotyčném rukopisu neexistuje žádná "ruská pravda" - důležitý legislativní dokument. Nicméně tento kód je nejdůležitějším zdrojem vše ruského charakteru. On měl velký vliv na veřejně-politické myšlení 16.-17. Století.