Etiopská abeceda. Etiopský Abugid. Proč je etiopská abeceda podobná arménštině?

Etiopský abeceda - psací systém pro psaní literární a církevní jazykové Ge`ez, spolu s Amharic, Tigre a Tigrinya používané v Etiopie (Habeš), a Eritrea. Zjevně pochází z jižní semitské Sabaeovy písně na počátku IV. Století. Avšak názory výzkumníků o tom, kdy byla etiopská abeceda vytvořena, se liší. Rovněž není známo, zda je toto psaní výsledkem postupné evoluce nebo je vynalezeno jednou osobou. Dnes se má za to, že písmena se postupně vyvíjely a samohlásky se objevily v důsledku práce jednoho autora. Nápisy IV c. v jazyce Geez, napsaný Sabbeny a varianty etiopského psaní.

Abugid se skládá z 26 dopisů, z nichž všechny jsou souhlásky. V tomto případě lze základní symbol převést na sylabus přidáním příslušných hlasů. 24 byly odvozeny z 28 písmen abecedy s přidáním Sabaean grafémů jmenovat znít „p“, který nebyl ve zdroji. Směr dopisu, na rozdíl od Sabaean a jiných semitských jazyků, je zleva doprava. To je pravděpodobně výsledek řeckého vlivu.

Alternativní vzhled

Historie psaní geez není tak snadná, jako například latina. Historici odmítli vidět v obyvatelích Afriky tvůrce původní kultury, která vzkvétala a přežila po staletí ve své zvláštní kultuře. Nerozuměli tomu, aniž by se vzdali svých předsudků a nepřemýšleli o svém přístupu. Společným tématem výzkumu systému Geez je tzv. externí paradigma. To je představa, že syllabary měly pocházet někde, hlavně ze starého Arabského poloostrova. Tím by se zdroj není „černou“ Africe, ale na Blízkém východě Asie, což potvrzuje rasistické přesvědčení, že černoši nebyli schopni mít literaturu a kulturu v době, kdy úspěch Féničané byli teprve na začátku. Dokonce i dnes platí tato eurocentrická hypotéza geez v kategorii semitské a ne Africké jazyky. Rasismus, který sleduje studium původu etiopského psaní, se projevuje i v nedávné historii vědy. Například, Sylvia Pankhurst, v knize „Etiopie: dějiny kultury“ tvrdí, že jižní arabské přistěhovalci přinesli s sebou znalosti o použití kovů, orby, ovce, koně, velbloudi, užitkových rostlin, nejlepší zbraně, jako je velký naostřeným kopí, a , pravděpodobně kruhový kožený štít, který místní válečníci nosili až donedávna. Oni také přispěl k výstavbě rodinných domů z kamene, což s sebou přináší architektonické styly a stavební techniky, umění psaní a krásný etiopskou abecedu. Pro pokrok etiopské civilizace se psalo nejdůležitější z umění, které s sebou přinesli arabští přistěhovalci.

Je pravděpodobné, že Bože systém má svůj původ výhradně v egyptských hieroglyfech, jak dobře zdokumentovaný latinu, bez ohledu na to, jak vzdálené se mohlo zdát. Předpoklad, že psaní v takové těsné blízkosti starého Egypta jako první jít na dlouhou cestu k východu v jižní Arábii, a pak se vrátit do Etiopie vyvinout do konečného tvaru, podle odpůrců převládající teorie se zdá příliš přitažené za vlasy. Proto se domnívají, že není důvod se domnívat, že egyptští obchodníci, zákoníci, a v důsledku toho, že systém hieroglyfů nejsou rovnoměrně plošně.

Složení abugidu

Abeceda geez se skládá z 182 znaků. Je třeba říci, že všechny základní graphemes 26, z nichž všechny jsou souhlásky, a druhý vytvořený pomocí dalších úderů a úpravy provedené na základních tvarů jmenovat samohlásku nebo nastavit základní souhlásky. V geezes, malá a velká písmena se nelíží, jak se to stalo v latinské abecedě v 7. století. Neexistují žádné ligatury ani jiné modifikátory (jako v G a g) a velmi málo interpunkčních znamének. Proto je pro přesnější srovnání velkými písmeny (a), malými písmeny (A) a písmena s diakritikou (a) v latinské abecedě, které mají být považovány za samostatné graphemes jako každý dopis, který může být s nimi spojeny jisté interpunkce (lsquo-y). Ale i v tomto případě je geez sillabarium mnohem větší.

Univerzálnost Geezy

Etiopská abeceda slouží nejen jako prostředek vizuální reprezentace slov a zvuků. Má 5 základních vlastností: pictografické, ideografické, astrografické, numerologické a syllabografické. Abugid je také užitečné pro přehodnocení dopisu jako celku. Jeho vlastnosti naznačují, že moderní pojetí psaní je velmi úzké a omezuje jeho filozofické, teologické, jazykové a historické aspekty.

Piktogramy

Piktografická stránka geezy naznačuje, že sylabus je odvozen z obrazů kreslených nebo kopírovaných z přírody a lidské interakce s ním. Základní model pictografického systému a zdroj latinské a etiopské abecedy jsou Egyptské hieroglyfy. Geez je abstraktní piktografický jazyk. Příkladem piktogramu je druhé písmeno በ (bä), jako v Bèt (dům), což je stylizované dveře. Pictographic element je viditelný také v dopise ሀ (HA), první v „lev“ slovo, abecedy a celého vesmíru.

Nápady

Ideologie, druhá vlastnost geez, to znamená písmena abecedy symbolizují různé myšlenky, hodnotové systémy, filozofické a společenské rozkazy. Každá hlavní postava má 7 variant, které označují její samohláskový zvuk. Každá třída je spojena s různými ideologickými prvky. Například šestá třída ረ (rä) má nomenklaturu Rersquo-es (vůdce, vůdce nebo šéf). Slova náležící do šesté třídy, zpravidla patří k světské vedení, jako je tomu v případě Rersquo ESA Mangersquo-st (hlava státu).

Kalendář

Astrografie nebo zobrazení hvězd, a tedy kalendáře, je třetím aspektem geezy. Systém sestávající z 26 tříd a 7 variant z nich celkem činí 182 syllabických znaků. To je polovina čísla 364, což představuje pololetí nebo počet dnů mezi rovnodennosti. V etiopském kalendáři se všechny měsíce skládají z 30 dnů, s výjimkou dalšího měsíce trvajícího pouze pět nebo šest dní. Pololetí začíná 1. dubna a 1. října. Každý z 182 znaků představuje jeden den. Extra den v západním kalendáři lze připsat nepřesnostem mezi solárním a rovnocenním počtem. 7 variací každé třídy představuje 7 dní v týdnu, počínaje geezou (neděle) a končím se sobotou (sobota).

Numerologie

Každý písmeno abecedy odpovídá číselnou hodnotu v rozmezí od 1 do 5600. Jsou kódy etiopský Mystic esoterický systém. Číselné hodnoty z grafitu a slova Starého zákona pomůže její výklad a poskytují mnemotechnická markery pro orální převyprávění. Například název Abraham odpovídající číselné hodnoty 60 (40 + 9 + 6 + 1 + 4), které při děleno počtem symbolů (5), v důsledku tvarování číslo 12, odpovídající počtu domů Izrael.

Proč je etiopská abeceda podobná arménštině?

I když jsou tyto skripty jazykově daleko, mají zřejmé vnější podobnosti a dokonce několik identických dopisů. Země a jejich jazyky se rozvíjely nezávisle na sobě, oddělené asi 3,5 tisíci kilometrů pevniny a moře. Mnoho lidí věří, že psaní Bože, volal Fidel, objevil mnohem dříve, než současný arménský, a existuje mnoho teorií o vztahu mezi nimi. Jedna z nejoblíbenějších teorií je založena na dlouhé křesťanské historii těchto zemí: Arménie se oficiálně stala první křesťanskou zemí v roce 301 nl. e. a Abyssinia - druhá v roce 316.

Kolem 406 před svatým Mesrop Mashtotsem bylo úkolem vytvořit novou abecedu Velké Arménie. Obyvatelé země se snažili vzdálit se od okolních států a náboženství, které se je pokoušely dobýt. Předpokládá se, že Mesrop mohli setkat etiopských křesťanů na pouť do Jeruzaléma, a dostal je do jedné z náboženských textů. Pokud měl Bible v jazyce Geez, pak je pravděpodobné, že si půjčil některé znaky, aby dokončil svou nedokončenou abecedu. Arménie a Abyssinie byly státy, které čelily stejnému problému - po mnoho let byli jedinými křesťanskými lidmi ve svých regionech a potřebovali stejnou náboženskou literaturu.

Knihovna Kalifornské univerzity má sbírku arménských rukopisů ze 14. století včetně evangelia Gladzor. Obsahují celostránkové miniatury, bohatě zdobené kalendáře, propracované ornamenty a portréty svatých, které jsou obsaženy v hlavním textu. Mnoho etiopských rukopisů je napsáno a zdobeno mnohem silnějšími, silnějšími liniemi a ukazuje ruku umělce a písaře, který je vytvořil. Text je tradičně rozdělen na oblasti napsané červeným a černým inkoustem, ozdoby jsou nejčastěji prováděny v přirozených tónech. Jejich kouzlo spočívá v jisté míře hmatatelnosti a neformálnosti.

Kontakty dvou kultur

Arménské a etiopské národy jsou spojeny dlouhou historií přátelství, ačkoli to začalo mnohem později než jejich spisy byly vytvořeny. Existují dva příklady. Na počátku XVI. Století. Arménský obchodník vstoupil do služby u dvora etiopské královny. Stal se prvním velvyslancem habešských v Portugalsku. Situaci komplikuje skutečnost, že portugalština nevěřila, že on, arménský, je opravdu to, o čem prohlašuje, že je, a ještě více komplikovaný při jeho návratu. Další případ nastala nedávno, na počátku dvacátých let 20. století. Po arménské genocidy Crown Prince of Etiopie, Ras Tafari se setkal v Jeruzalémě 40 sirotků z Arménie. Byl tak fascinován tím, že všechno přijal a vzal je zpět do své vlasti. Dal jim nejlepší hudební vzdělání a 40 arménských dětí vytvořilo první oficiální státní orchestr této země. Společně vytvořili etiopskou cisařskou národní hymnu, která zůstala nezměněna až do roku 1974.

Symbol Afriky

Etiopský abugid je v protikladu k abecednímu systému ve své interakci s mluveným jazykem. Ačkoli je nutné se naučit spoustu postav, v jistém smyslu usnadňují hláskování. Slabá písmena umožňují méně chyb, neboť znělka slova, jako fonetický dopis, určuje jeho konkrétní pravopis a naopak. Abugid ve skutečnosti umožňuje psát jakékoliv slovo z jakéhokoli jazyka. African geez je jedním z nejstarších psaných jazyků na světě. To zůstává nezměněno po dobu 2000 let, což naznačuje jeho přizpůsobivost a inovativní způsob uspořádání zvuků. Psaní je nejen gramatický prvek, ale i způsob, jak se ponořit do starověkého světa Afriky, jeho filozofie, systému víry a výjimečně rozvinutých časných společností.