Genon Renee: hlavní díla a fotky

Genon René je slavný francouzský filozof. Je autorem mnoha prací na symbolizaci, metafyziky, iniciaci a tradičním myšlení. Ve vědeckém světě je považován za zakladatele integrálního tradicionalismu. To je směr myšlení, jehož základem je postavení o existenci tzv. Věčné moudrosti. Je zajímavé, že sám nepoužil termín "tradiční" a považoval filozofii za soubor individuálních názorů.

Filozofova biografie

Genon René se narodil v roce 1886 ve městě Blois. Není to daleko od Paříže. Nejprve studoval na katolické škole a pak na univerzitě Augustina Thierryho. Ve věku 18 let se přestěhoval do hlavního města Francie, kde začal studovat matematiku.

Ve své biografii bylo důležité setkání s okultistou Gerardem Ankosem v roce 1906. Po ní se Rene Guenon začal účastnit setkání duchovních a svobodných zednářů. Právě v této společnosti významně rozšířil své znalosti ve východní filozofii.

V roce 1910 se Genon Renee setkal s jeho prvními nadřízenými. Byli to arabský teolog Abder Rahman el-Kebir, švédský malíř Ivan Agueli a Leon Champreno. O dva roky později byl zahájen do Sufi Tarikat pod jménem Abdel-Vahid Yahya. Jeho životopisci říci, že budoucí filozof vybral islám, protože neuznávají křesťanské svátosti, buddhismus považován heterodoxní učení, hinduismus nebyl pro něj k dispozici z důvodu kastovního systému. Zároveň Genon Renee neplánoval praktikovat islám. Důležitý byl pouze zasvěcení. Proto se ve stejném roce oženil s Bertou Lurieovou o katolickém obřadu.

Od roku 1915, Guénon učí filozofie v Alžírsku, získal titul profesora. V roce 1917 se vrací do Paříže. Jeho první práce byla zveřejněna v roce 1921. Tato „Obecný úvod do studia hindských doktrín.“ To filozof vyjádřil základní zásadu tradicionalismu, kdo volal perennializmom formuloval postulát o Teosofizm „celoročního filozofie Důležité funguje dobře.“ -. Historie pseudo „a“ klam spiritualisté „Oni Guénon zavádí pojmy jako“ kontrinitsiatsiya „a“ inverze " ,

V roce 1930 odchází filozof do Káhiry. O několik let později, po smrti své první ženy, převezme manželku obchodníka Mohameda Ibrahima.

V letech 1944 a 1947 měl dvě dcery a v roce 1949 syn. Rok předtím dostal Genon egyptské občanství. V roce 1950 byl hospitalizován s podezřením na otravu krve. Po krátkém čase zemřel. Čtyři měsíce po jeho smrti se mu narodil další syn.

"Východ a Západ"

Genon napsal svou první významnou práci v roce 1924. Toto je kniha "Východ a Západ". Rene Guenon se jí v čtečce pokusí odhalit celou podstatu jejího postavení filozofa a metafyziky.

Celkově se v této práci ptá témata pro všechny své další knihy. Jeho postavení spočívá v tom, že ve světě existuje mnoho variant Jednotné duchovní tradice, v nichž každá kultura a každá tradice lidí našla své místo.

Současně je tato práce vnímají mnozí jako na opozici vůči Východu a Západu. A dokonce jako vyprávění o dekadentním Západě, v němž vládne antitradicionalismus a civilizace, na rozdíl od východní kultury a tradičního myšlení.

"Člověk a jeho cvičení podle Vedanty"

Renon Gene, jehož knihy jsou popsány v tomto článku, publikuje v roce 1925 dílo s názvem "Člověk a jeho realizace podle Vedanta". V něm autor s využitím příkladu Vedanta, jedné z ortodoxních škol hinduismu, hovoří o základních metafyzických principech Prvotní tradice. To je termín, který sám Genon používá ve svých dílech. Je věnována původnímu obsahu spirituality, který je založen na metafyzické doktríně prvního principu. Je zakomponován do symbolů přecházejících z jedné éry do druhé.

Také v něm popisuje údajné způsoby lidské evoluce po smrti, stejně jako možné dosažení stavu konečného osvobození, a tak píše o józe.

"Krize moderního světa"

V roce 1927 vyšla jedna z klíčových knih René Guénon, "Krize moderního světa". V něm autor podrobně popsal nebezpečí, která moderní spotřebitelská společnost zakrývá sama. Hodně z toho, co filozof napsal na počátku 20. století, je dnes stále relevantní.

Například v této práci mluví o nových potřebách. Podle jeho názoru je uměle vytvořená moderní civilizace, která vede k neustálému procesu vzniku všech nových potřeb, které člověk potřebuje uspokojit. Zároveň, jakmile na této cestě vstoupíte, je to velmi obtížné. Ano, kromě toho neexistují žádné dobré důvody.

Guénon přemýšlet o tom, že v dávných dobách lidé mohou snadno obejít bez mnoha věcí, o jejichž existenci ani podezření, a nyní pro ně bolestivé pomyšlení na jejich nepřítomnosti. V důsledku toho se lidé snaží získat je jakýmkoli dostupným způsobem, uspokojujícím nové a nové potřeby, které se objevují. Nakonec jediným cílem člověka je vydělávat peníze, aby tyto potřeby splnil. To se stává jedinou vášní v životě.

"Symbolismus kříže"

V roce 1931 vydal Genon knihu "Symbolismus kříže". Věnoval je problémům tradičního prostorového symbolizmu. Zvláště geometrická symbolizace stavů univerzální lidské bytosti. Představují je jako vertikální hierarchii úrovní, stavy bytí. A každý z nich není omezen v čase a prostoru, rozšiřuje se ve dvou vodorovných směrech kolmých. Nakonec získal Henon trojrozměrný kříž, ve kterém bylo šest paprsků.

Každá rovina je tvořena neomezeným počtem paralelních linií, které symbolizují nesčetné tvory ve vesmíru. Pokud vezmeme v úvahu a uvažujeme pouze jedno stvoření, pak z každého bodu bude možné nakreslit kolmici čáru, pomocí níž bude možné znázornit, jak se tato modalita vyvíjí.

Autor tedy popisuje odraz zásadní analogie makrokosmu a mikrokosmu ve vesmíru.

"Více událostí bytí"

V mnoha ohledech Genon pokračuje v tomto pojetí v pojednání "Více událostí bytí", která vyšla v roce 1932.

Zejména v této práci francouzský filosof zkoumá základy metafyziky Prvotní Tradice jako Nejvyšší Princip existující v dualitě. Vystupuje jako skutečná pro každou úroveň člověka. Celá metafyzická množina spočívá v přímém principu Bytí.

Současně Infinit Genon chápe jako okamžitý a aktivní aspekt Principu.

"Poznámky k zahájení"

V díle "Poznámky k zahájení" z roku 1946 zkoumá Genon různé aspekty zahájení, které všichni účastníci rozumí jako řádný a vědomý proces. Měla by pokračovat v podmínkách tradičních iniciačních organizací s cílem dosáhnout pro člověka univerzální stát.

Vědecká cesta Genona v tomto kontrastu s mystickým. Ve stejném pojednání se autor dotýká problému elity. Citace Rene Genona je známa, že elita je vždy vnímána ve společnosti jako určitý soubor lidí, kteří mají všechny vlastnosti nezbytné pro zasvěcení. Je zřejmé, že ve společnosti takových lidí existuje menšina.

Proto Guénon píše, že vzhledem k jejich centrální poloze jsou takové osoby považovány za zvolené a v moderní době jsou mnohem méně než kdy jindy.

"Symboly posvátné vědy"

Guénon opustil mnoho nepublikované práce během jeho celého života. Po jeho smrti byly zveřejněny pojednání „iniciaci a duchovní realizace“, „Eseje o zednářství a kompanonazhe“, „Podívejte se na křesťanské esoteriky“, „tradiční formy a kosmické cykly“, „Symboly posvátné vědy“.

René Guenon věnuje poslední práci posvátné symbolice, stejně jako všem svým různým projevům v současných a minulých náboženských a kulturních tradicích.

Samostatné kapitoly tohoto pojednání popisují Svatý grál, nauku znamení zvěrokruhu.