Lev Gumilev, "Etnogeneze a biosféra Země": shrnutí

Jak je známo, lidová teorie etnogeneze a doktrína vášně jsou vědeckým odkazem historika Lev Gumileva.

Co víme o etnogenezi? Toto je proces formování a rozvoje etnického původu nebo národnosti. Budeme podrobněji diskutovat o zásadách etnogeneze, které jsou uvedeny v knize "Etnogeneze a biosféra Země".

Syn básníků Stříbrného věku

Syn Anny Achmatovové a Nikolajem Gumiljov - dva velcí muži své doby - bylo velmi těžké, ale skvělý osud. Narodil se 01.10.1912 (nový styl). Jeho otec byl popraven a jeho vlastní rodiče pro anti-sovětské záměry zatčen 4krát, ale neporušil svou vnitřní vůle a odhodlání k vědě.

Leo Nikolayevich získal titul profesora historie. Během let své práce udělal hodně a hlavně - vyzdvihl fáze vývoje civilizace. Celý svět zná své cyklické koncepty a hlavní teorii založenou na všech jeho dílech, teorii vášně.

Co je to etnogeneze?

Gumilev rozvinul svou myšlenku v oblasti filosofie dějin. Takový termín byl nejprve navržen Voltairem.

Lev Gumilev bránil nelinearitu dějin. Argumentoval, že vše v tomto světě se rozvíjí cyklicky. Včetně civilizací, které nekonečně vznikají, rozkvétají a pak dochází k úpadku a ničení. N. Danilevský vyvinul tento stejný historický koncept v polovině 19. století.

Koncept cyklickosti dějin je zkoumán v knize "Etnogeneze a biosféra Země", jejíž stručné shrnutí bude podrobněji zváženo.

Gumilevova práce na etnosu je důležitá v etnografii, neboť společenské skupiny ve skutečnosti komunikují, vytvářejí historii.

Gumilyov rozlišuje v etnosféře super etnosy, ethnoses, subethnoses, konsorciu a odsouzení. Jaký je rozdíl mezi systémy? Super etnózy jsou společenství států spojených jedním cílem. Subethnosy jsou součástí etnóz s jejich charakteristikami. Například Don Kossacks.

Konsorcia - skupiny, sjednocené nějakým druhem podnikání, názory. Jedná se o takové sdružení jako politické strany. Kdo jsou přesvědčení? Toto je společenství rodinných vztahů nebo společných obřadů.

V současné době je kritika považována za knihu "Etnogeneze a biosféra Země". Nicméně nelze souhlasit s originálností a významem teorie etnogeneze. Lev Gumilev ve své knize shrnuje hodně historického materiálu, snaží se studovat zákony rozvoje etnických skupin a vzájemné propojení kultur.

Vývoj a ztráta plodin

To znamená, že hlavním úkolem historika Gumilev - „ethnogenesis a biosféry Země“ Kniha obsahuje informace o trvání existence plodin. Přibližná doba trvání každé civilizace je asi 1500 let.

Ethnos se začíná vyvíjet na určitém území, když se způsob života a způsob myšlení skupiny lidí prudce liší od stereotypů myšlení a chování jiných komunit. A končí, když se oslaví impulsy vášně a nakonec se zhoršuje, nebo jinou, silnější kulturou absorbuje.

Ethnogeneze může být podmíněně rozdělena do následujících fází vývoje.

Všechna rozdělení života etnického původu do fází je podmíněna. Autor trajektorie "Etnogeneze a biosféra Země" trvá na tom, že je třeba brát v úvahu různé paralelní faktory. V samostatné kultuře zasahují jiné etnické skupiny, rostou vnitřní rozpory. Systém může proto rychle zmizet - kvůli přírodním katastrofám nebo nekontrolovaným krvavým válkám. A také může existovat prodloužení fáze a systém bude "žít" déle.

Co je vášnivost? Základní teorie

Teorie passionarity říká, že taková síla je vodítkem pro rozvoj každé společnosti. Lev Nikolajevič Gumilev začal pracovat na této teorii na počátku šedesátých let. Teorie doplnila koncept cyklické povahy historie.

Passionarita je schopnost přehánět kvůli společnému dobru, na rozdíl od svých vlastních sobeckých cílů. Tato touha vzniká u člověka nevědomě.

V každé fázi společnost odkazuje na lidi, kteří nesou "obvinění" z vášně, různými způsoby. V počátečních fázích jsou podporovány, ve fázi zatemnění jsou "rozdrceny" společností jako rušivý klidný a měřený život.

Stupně vášně

Passionarita je vyšší ve společnosti, řekl Leo Nikolayevich Gumilev, tím větší je podíl passionářů v ethnosu. V úvodních fázích vývoje ethosu lidí, schopných sebeobětování, velmi mnoho. Tyto časy jsou opraveny v paměti lidí jako mýty. A zájemci (nositelé této síly) jsou považováni za božské hrdinky. Pohyb vášnivosti je přímým důsledkem mikromutu, pomyslel si Gumilev, i když to nebylo prokázáno. Tito hrdinové, nositelé energie, jsou považováni za Napoleona, Jeanne d`Arc a další.

Ale teorie má spoustu odpůrců. Oponenti teorie tvrdí, že je nemožné aplikovat na přírodní vědy pojem energie, který se zcela vztahuje k psychické sféře.

Vztahy etnických skupin na Zemi

Etnické skupiny mohou vzájemně komunikovat několika způsoby. Vědec identifikoval 3 hlavní typy interakcí:

1. Symbióza - pokojná interakce na jednom území dvou či více etnických skupin. V takovém systému se zachová jedinečnost každé národnosti, nikdo nikoho nenapadne.
2. Xenia - takový systém je charakterizován klidným postojem superethnosu k existenci jiné malé etnické skupiny. To je možné, když je super systém ve fázi maximálního vývoje. Malý systém nevyžaduje žádná práva a existuje téměř izolovaně. Spolupracují jako host a host.
3. Chimera - ničivý střet dvou etnických skupin. Tam je chiméra, když na jednom území jsou 2 superethnos, jehož principy a ideály jsou jednoznačně neslučitelné.

Je třeba poznamenat, že dobře organizovaný multietnickou symbiózu - velmi silný vzdělání. Zvláště ve vývojové fázi. Ale s postupem času, kdy civilizace začíná zažít změnu srdce, a pak setrvačnost fázi vývoje, negativní dopad ostatních superethnoi ničí „zastaralé“ supersystem.

To se stalo s arabským kalifatem. Právě tehdy, když systém vstoupil do fáze rozpadu, četné malé chiméry zničily celý věk starý způsob života. V důsledku toho se superethno rozpadlo.

Teorie chimér a antisystému

Taková formace na jednom území, jako chiméra, je nejvhodnější půdou pro antisystémy. Antisystém je společenství těch, kteří chtějí z vnitřního systému zničit systém etnického původu. Akce členů protisystému jsou zaměřena na zničení všech kulturních rysů a samotné reprodukce generací v etnosu.

Chimera také přispívá ke zničení, protože tyto dva super-systémy budou ve válce navzájem až do zničení jedné z etnických skupin. A někdy se vzájemně navzájem zničí. Kolize mohou zmizet a pokračovat. Ovšem příměří z plné moci nelze očekávat, protože systémy se navzájem nekomplementují.

Dynamika národnostních systémů

Každý systém se vyvíjí souběžně s ostatními. Všechny etnické skupiny se musí nějak vzájemně stydět. Ve své knize „PASSIONARIUM. Teorie pohonem a ethnogenesis,“ autor analyzoval vývoj několika etnických skupin I až XV století našeho letopočtu. Lev Gumiljov potvrzeno v této studii, která passionarnost ovlivňuje rozvoj civilizace, protože různí lidé mají různá období života, a předvídat vývoj ve vztazích mezi etnickými skupinami nemožné.

Fáze setrvačnosti je nejrůznější mezi různými etnokulturními systémy. Období může pokračovat velmi rychle a může trvat déle než 200 let. K tomu dochází, protože některé národy mají větší míru vášnivosti a chtějí zachovat dědictví svých předků.

Další knihy Lev Gumileva

Slavný vědec napsal několik zajímavých vědeckých prací. Jedna z knih Gumiljov - „Biosféra a ethnogenesis země“ - zaujímá zvláštní místo ve vědecké komunity v kulturním a etnografové.

Kromě knih napsal vědecké monografie a články o vlastnostech etnogeneze různých zemí. Zmínil Chazariu v Číně o možnosti vytvořit v budoucnu evropský domov, nazýval se Eurasian.

Jaké práce Lva Gumileva (knihy, sbírky přednášek a článků) jsou nejvíce známé mezi historiky a etnografy naší doby? Patří sem:

• "Milénium kolem Kaspického moře";
• „Pátrání po imaginární království“ - knihu o životě národů Střední Asie do XIII století;
• "Velkolepost a pád starověkého Tibetu;
• "Starověké Turky";
• "Biosféra a etnogeneze země";
• "Kde je ona, země Khazaria?".

Tyto a další knihy sovětského historika přišel do světové vědecké literatury a vytvořil hodně diskuse.

Nicméně teorie etnogeneze a vášnivosti nalezla odpověď mezi mnoha filozofy a historiky a stala se jednou z nejpopulárnějších hypotéz v etnografii.