Záležitost jako filozofická kategorie: definice, vlastnosti a rysy

Záležitost je jedním z nejdůležitějších filosofických konceptů. Tento koncept má zásadní význam pro výuku materialismu, ale také pro jeho specifické pojmy - epistemologie a ontologie. Tato koncepce je poměrně běžná v různých oblastech znalostí - jako jsou kulturní studia, sociologie, kognitivní vědy.

Primární zdroje výuky

Pojem hmoty jako filozofické kategorie byl poprvé koncipován již v době starověkého Řecka. Toto je pojem z latinského materia - "substance". Předpokládá se, že první filozofové, kteří stáli na počátku materialismu, byli Demokritus, Lucretius Car a také Epicurus. Jednou z hlavních vlastností materialismu bylo vždy respektování možností lidské mysli i přírodních věd, technických úspěchů.

Historicky byly látky vždy proti duši. Koncept hmoty byl použit starověkým řeckým filozofem Platou. Podstata byla proti nim myšlenka duchovního. Rozpoznal existenci hmoty a Aristotle. Později existovaly takové pojmy jako materiální a ideální. V první fázi vývoje tohoto konceptu byla záležitost identifikována jednou nebo druhou silou přírody. Thales věřil, že jeho primárním zdrojem je voda, Heraclitus připisoval tuto funkci ohni. Demokritus byl toho názoru, že záležitost je tvořena atomy. Tato fáze filozofické vědy dostala zvláštní jméno - spontánní materialismus starších.

Fáze mechanistického materialismu

Tato fáze se nazývá mechanická nebo metafyzická. Další etapa byla typická pro myslitele moderního času. V XII-XIII. Století se začala intenzivně rozvíjet matematika, která podporovala studium přírodních jevů a posílila postavení materialismu. V evropské filozofii moderních časů byla tato substance obdařena řadou vlastností, které byly studovány vědci té doby - hmotností, délkou, nedělitelností. Předpokládá se, že bezprostředními nosiči těchto vlastností jsou atomy, tělesné části, primární prvky. V této době je stavba dokončena mechanistický obraz světa. Základním pojetím této doby je pohyb. Celý svět byl chápán jako součet většiny atomů, které se pohybovaly v prostoru-časovém kontinuu. Jako zdroj tohoto hnutí myslitelé převzali nějaký primární impuls, který podle jejich názoru byl mimo viditelný svět. Proto se jmenuje metafyzický materialismus.

Třetí etapa

Tato fáze se nazývala dialektika. V tom byly nakonec rozděleny vědecké a filosofické přístupy k podstatě. Ze značné rozmanitosti všech jeho atributů se objevuje taková vlastnost jako objektivita - jinými slovy, nezávislost na lidském vnímání. Je třeba poznamenat, že tato vlastnost v dialektickém materialismu se netýká pouze přírodních jevů, ale je také použitelná pro procesy, které se ve společnosti objevují.

Tři základní pojmy

Takže chápání hmoty jako filozofické kategorie je stručně popsáno v následujících třech základních přístupech, které existovaly v různých časech:

• Podstatné. Věc může být určena pouze věcmi. Tato myšlenka byla široce implementována starověkými řeckými filozofy.
• Přidružovací. Hmota je určena svými vlastnostmi: jeho primárními vlastnostmi (velikostí, hmotností) a také prostřednictvím sekundárních charakteristik (chuť, vůně).
• Dialektický-materialistický. Pojem látky je určen svým vztahem k vědomí člověka. Tento přístup, který vznikl koncem XIX. Století, spolu s vědeckým průlomem, dokázal odstranit rozpory mezi vědeckými a filosofickými znalostmi.

Vlastnosti porozumění myšlence podstaty

Záležitost jako základní filozofická kategorie je vyšší abstrakcí, protože tento koncept je generován čistým myšlením. Tento koncept však nelze nazvat nesmysly - je to především vědecký. Výzkumníci však varují, že pokusy o nalezení látky nebo látky jsou sterilní. Pokud se člověk chce, jak to udělat, pak se tato situace může být v porovnání s touhou najít místo hrušek, třešní a jablek, jako ovoce takovoy- namísto koček a psů - nalézt savce, a tak dále ..

Moderní chápání hmoty

V koncepci hmoty, která je dnes přijata, se odráží nejběžnější vlastnosti nekonečné řady různých věcí a jevů, které člověk vnímá rozumným způsobem. Látka nemůže existovat mimo objekty reálného světa a ty procesy, které se s nimi vyskytují. Proto je důležitým úkolem opravit vlastnosti, které by tuto kategorii odlišovaly od ostatních.

Existuje jedna z nejpopulárnějších definic tohoto pojetí, ale ne každý ví, kdo je opravdu jeho autor. "Matter je filozofická kategorie pro označení objektivní reality. Je to dáno člověku prostřednictvím pocitů a může být kopírován a vystavil je současně existující nezávisle na lidském vnímání „- fráze patří k Leninovi a byl poprvé zmíněn v jeho práci s názvem“ Materialismus a Empirická“. V těchto slovech byly vyvinuta myšlenky, které již byly nastíněny v Holbachu, a byly vyvíjeny i jinými filozofy - například NG Chernyshevsky, a také GV Plekhanovem.

Jinými slovy, záležitost jako filozofická kategorie je koncept představený pro označení objektivní reality - toho světa, který existuje bez ohledu na charakteristiku lidského vnímání. Existuje mnoho definic této koncepce. Rozlišujeme však nejčastěji přijaté: záležitost je objektivní skutečnost, která existuje nezávisle na vnímání, ale může být reprezentována vnímáním člověka.

Složky látky

Co znamená záležitost jako filozofická kategorie? Nejprve se tento termín týká živé a neživé přírody - včetně člověka ve spojení s jeho vědomím. Prakticky od počátku dob, kdy vznikla klasická mechanika a až po formování současného obrazu světa, je tento pojem zásadní. Koncept hmoty je jedním z nejdůležitějších prvků v takových vědeckých oborech, jako je biologie, sociologie, fyziologie procesů vyšší nervové aktivity člověka.

Záležitost jako hlavní filozofická kategorie se skládá z následujících složek:

• Neživá povaha.
• Divoká zvěř.
• Lidská společnost.

Vztah k vědomí

Záležitost jako filozofická kategorie je primárně ve vztahu k vědomí, protože je to objektivní skutečnost. Není důvod, aby existoval, a naopak, bylo nutné, aby vzniklo vědomí. Spinoza jí říkala příčinu sebe sama. Věc však filozof nedefinovala jako nadměrnou realitu - je přímo dána lidem v pocitů (které mohou být také vnímány pomocí speciálních zařízení, například mikroskopu).

To dělá záležitost a atributy hmoty k dispozici pro poznání. Jako filozofická kategorie je látka nejčastěji označována jedním výrazem. Ale pokud jde o pojem „vědomí“, tam se někdy používá termíny jako „duch“ nebo „myšlenky“ a tato otázka také obdrží jiný prostředek - poměr „ducha a hmoty,“ nebo „myslí a záležitosti“. Nicméně je třeba poznamenat, že myšlenka myšlení není vůbec totožná s konceptem vědomí. Koneckonců, kromě racionálního zpracování informací, vědomí každého jednotlivce zahrnuje smyslové - to zahrnuje emoce a zkušenosti.

Záležitost jako filozofická kategorie: vlastnosti hmoty

Následující základní atributy látky jsou popsány ve vědě:

• Pohyb. Jedná se o jednu ze základních charakteristik této koncepce. Existuje několik typů pohybu: mechanické, fyzické, chemické, biologické a sociální.
• Vlastní organizace. Filozofové už dávno všimli, že záležitost má charakteristickou vlastnost - schopnost sebeorganizace. Jinými slovy, může se množit a dokonalé bez jakéhokoli zapojení vnějších sil. Věda o zvláštnostech sebeorganizace hmotných systémů se nazvala synergie.
• Místo v čase a prostoru. Časem to znamená jednu z možných forem existence hmoty, která vyjadřuje trvání existence objektů, stejně jako posloupnost změn, ke kterým dochází u nich v průběžném procesu vývoje. Pod prostorem ve filozofii se rozumí jedna z forem existence hmoty, jejíž délka, struktura, propojení jednotlivých prvků uvnitř samostatného objektu a mezi různými objekty jsou charakterizovány.
• Reflexe je jednou z nejvíce univerzálních vlastností hmoty, která spočívá v tom, že objekty hmotného světa jsou schopny reprodukovat ty atributy, které jsou charakteristické pro objekty, které s nimi spolupracují, a hmotné systémy. Reflexe jsou tři typy - fyzikální, chemické a mechanické.

Matter je filozofická kategorie pro označení objektivní reality, která má z hlediska dialektického přístupu následující vlastnosti:

• Objektivita.
• Poznání.
• Strukturality.
• Podstatnost.

Vlastnosti opozice hmoty a ducha

Protikladné vztahy objektivní reality a lidského vědomí se projevují různými způsoby:

• V epistemologických obrazech (ty teoretické konstrukty, které existují ve vědomí a odrážejí tento nebo ten problém hmotného světa), neexistuje žádný gram materiality. Lidská znalost je zcela oddělena od samotné reality a z neurodynamických kódů v jejích nervových systémech.
• Také vědomí díky své tvůrčí funkci dokáže vytvořit nové myšlenky a koncepce, které neexistují v hmotném světě, ale které by mohly v budoucnu přijmout.

Podstatné a epistemologické aspekty pochopení hmoty

Z hlediska ontologie je hmotou substance. Benedikt Spinoza zdůraznil, že pod tímto pojmem se rozumí to, co existuje samo o sobě a nevyžaduje prezentaci jakékoliv jiné věci, z níž by mohla být utvářena. V aspektu podstatnosti je záležitost hlavní příčinou vlastních změn. Filozofové zdůrazňují, že člověk nemůže od sebe navzájem oddělovat ani kognitivní (epistemologické) ani podstatné (materiální) aspekty pochopení konceptu materiálu. Tyto komponenty jsou neoddělitelné a doplňkové.

Myšlenka záležitosti v metodice

Matter je filozofická kategorie pro označení objektivní reality, která má také vysokou hodnotu v metodologii, protože materialismus je nezbytný pro konkrétní vědecký výzkum. Význam tohoto pojmu v metodice v důsledku jednak relevance stará otázka, jak pochopit jev objektivního světa, aby se vztahují na stávající teorie a praxe. Studie jednotlivých forem existence hmoty, a přinášejí velké množství filozofických problémů - například, diskontinuity a kontinuitu existence, stejně jako vyčerpání (nebo nevyčerpatelné) poznatků.