Ekumenická rada Nikaea
Je-li poslední pohanských dob, kdy křesťanství přestalo být pronásledován a byl rozpoznán jako světového náboženství, jak se zdá, všechny neshody musí být vyřešeny. Ale někdy vyřešit konflikty, které vznikají, vyvrátit kacířské nauky mohl jen ekumenické rady - svět nebyl ani v církvi.
První Ekumenická rada byla Rada Niké, svolaná v roce 325 nl. Důvodem pro něj bylo rozšířené učení Alexandrijského kněze Arius. Jeho podstatou bylo popřít totožnost mezi Bohem Otcem a Bohem Synem. Tvrdil, že Ježíš Kristus byl stvořen Pánem, ale není jeho inkarnace. Taková myšlenka zásadně vyvrátila všechna dogmata křesťanství, a proto původní výuka Ariuse byla odmítnuta Místní rada. Hrdý presbyter však odmítl uznat rozhodnutí Rady za legitimní a pokračoval přitahovat věřící k jeho straně.
Pak Císař Konstantin Vyzval biskupy z celého světa na ekumenické radě v malém městečku Nicaea (nyní volal Iznik a nachází se na území dnešního Turecka). Někteří současní zástupci církve nesli na svém těle stopy mučení přijaté ve jménu pravého křesťanství. Biskupové podporovali Arii.
Debata trvala více než dva měsíce. Během této doby proběhlo mnoho diskusí, projevů filozofů, zpřesňování teologických formulací. Jak říká legenda, bod kontroverze byl projevem božského zázraku. Jako jednota tří začátků uvedl příklad hliněného džbánu: voda, oheň, hlína dává jediný celek. Také Nejsvětější Trojice ve skutečnosti jeden Bůh. Po jeho projevu se ze střely objevil oheň, voda se objevila a tvořila hlína. Po takovém zázraku nakonec Niceňská rada sama odmítla falešnou výpověď Ariuse vyloučení z církve, schválila Křesťanství a stanovil 20 pravidel církevní disciplíny, stanovil datum slavení Velikonoc.
Tato církevní rada však v této záležitosti neučinila konečný bod. Spory trvaly velmi dlouho. Dokonce i dnes jsou jejich ozvěny stále slyšeny - arianismus tvořil základ učení svědků Jehovových.
Vedle Rady 325 se konala i druhá Rada v Nice, svolaná Konstantinopolem císařovně Irina v roce 787. Jeho účelem bylo zrušit ikonoklasmus, který v té době existoval. Ve skutečnosti císařovna provedla dva pokusy svolat ekumenickou radu. Ale v roce 786 v kostele svatých apoštolů v Konstantinopoli, kde začal pracovat Cathedral stráž vtrhla podporující obrazoborce. Svatí otcové se museli rozptýlit.
Uchylovat k triků značné, propouštět starou gardu, získává více vojáků, Irina ještě svolal koncil v 787, ale přesunul ji z Konstantinopole na Nicaea. Jeho práce trvala měsíc, podle jejích výsledků bylo obnoveno uctívání ikon, bylo povoleno v kostelech.
Nicméně tato katedrála Nicaeus nebyla schopna plně dosáhnout svého cíle. Ikonoklasmus i nadále existovala. Konečně byl pohyb ikonoklastů poražen teprve v roce 843, v Konstantinopolské radě.
- Akathist k Nicholasovi divů
- Co je ortodoxní církev?
- Náboženství Křesťanství, jeho základy a podstatu
- Kolik lidí ví, že křesťanství vzniklo na území Palestiny?
- Vyznání je rysem náboženství
- Co kázali kacíři? Jak katolická církev bojovala proti heretikům?
- Křesťanská církev v raném středověku. Historie křesťanské církve
- Křesťanství je jedním z nejběžnějších náboženství
- Ekumenické rady a jejich popis
- Jaký byl hlavní důvod oddělení církví? Rozdělení křesťanské církve
- Pravoslavenství je směrem křesťanství. Náboženství
- Kdo jsou křesťané? Historie původu křesťanství
- Sainted Athanasius Alexandr velký: biografie, historie a bibliografie
- Co je dogmatismus v ortodoxním křesťanství?
- Ekumenický patriarcha je titulem primátu Konstantinopolské pravoslavné církve.
- Pravoslavná katedrála. Co je Pan-pravoslavná rada? Jak se liší od Universal?
- Ekumenická nebo panortodoxní rada: program a strachy věřících
- Katedrála je co? Definice
- Velcí křesťanští císaři Byzance
- Císař Konstantin
- Dějiny křesťanství