Spravedlnost jsou hodnoty regulované sociálními normami

Je to docela jednoduché a jasné koncepce, jako je spravedlnost, a to vždy interpretován různými způsoby, a to i ukrajinský lid má pověst, že je pravda, v každé chatě! Spory, tam je boj, a to zejména mezi politickými stranami. Justice - jedná se o velmi citlivou záležitost, která vyžaduje pečlivé a vyvážený přístup, aby nedošlo k urazit a neporušil do práv a zájmů kohokoli.

Justice - je zákon jen takový překlad je z latinského slova «Justitia», který je vyztužen charakterem z Themis se zavázanýma očima, držící váhy v ruce. Samozřejmě, že spravedlnost - jsou nezcizitelná práva jednotlivce a sociálních skupin o jejich postavení ve společnosti, rovnováhu mezi sociální práva a povinnosti, které musí rovněž splňovat. V případě nedodržení tohoto kritéria je již posouzena nespravedlnost.

Západní filozofie a psychologie více individualistický, každý člověk pečuje o své pohodlí, priority klade osobních cílů a přání, respektive, že self-identifikace probíhá na základě jejich vlastních potřeb. Zatímco tradiční Východní filozofie podporuje a upřednostňuje kolektivní hodnoty. Tam se jedinec identifikuje jako součást společnosti, teprve poté zvažuje jeho zájmy.

Téma sociální spravedlnosti je ve společnosti velmi důležité a vyžaduje diskusi, ne ticho. Pro konstruktivní rozhovor je nutné definovat specifické požadavky všech sociálních institucí, ekonomických i politických, aby se přiblížil ideálu sociální spravedlnosti. Za prvé a především jsou zapotřebí institucionální změny, které jsou velmi důležité, až tehdy princip spravedlnosti budou životaschopné.

Prvním krokem je politickou modernizací. Vytvoření záměrně nové politické kultury mezi účastníky a přímo nová kvalita účastníků v tomto politický proces. Musí nakonec přicházet taková povinná kritéria, jako je zodpovědnost, odvaha a čestnost, je třeba alespoň příležitostně připomenout zájmy a práva voličů.

Důležitým bodem je sociální aktivitu intelektuálů, teprve tehdy dokážeme překonat sociální apatii, lhostejnost a společenskou rozlušnost, inteligence by se neměla bránit a mlčky sledovat.

Druhým krokem jsou specifické institucionální změny ke snížení sociální nerovnost. Hlavní hrozba, která byla zřejmě sociální stratifikaci sám, rozdělení země na dvě části, kde většina žije špatně, a druhou část, tzv elite, vyzývavě nic nepopírá, která vyvolává otázky o tom, jak, a to díky nějaké příjmy, které si kupují sami luxusní zboží.

Třetím krokem je spravedlivé veřejné zhodnocení zásluh každého člena společnosti. Například důchodová reforma je jedním z kritérií pro posuzování sociální spravedlnosti. Zvyšování prestiže řady profesionálních kast je také sociální spravedlností, a nikoliv touha každé sekundy být politikem, zlodějem v právu nebo oligarchou.

Čtvrtým krokem je sociální spravedlnost v rámci globální globalizace. Je důležité sledovat rovnováhu zájmů mezi všemi národy a národy, nikoli vypovědět všechny druhy moderních zbraní a zachovat mír na Zemi.

Alexander Solženicyn napsal, že zachránění jeho lidu je hlavním úkolem ruského státu. A jediným základem úspor je sociální spravedlnost.

Je důležité vědět, že sociální spravedlnost je silou, která upevňuje a sjednocuje lidi naší země. Při neexistenci národní konsolidace a souhlasu se může projevit projev o rozvoji a modernizaci ve společnosti. Základ spravedlnosti je výsledkem úsilí společné práce lidí.

Aby bylo možné definitivně rozhodnout o tomto konceptu, dáváme slova slavného amerického psychologa, který říká, že spravedlnost - je poměr přínos člověka k jeho příjmů, to znamená, že druhá by měla být v poměru k prvnímu, a je to pravda. Je důležité si uvědomit, že tento příjem není stejný jako souseda z příjmu nebo jiné fyzické osoby.