Typy civilizací: Východ a Západ

Nejprve definujeme pojem "civilizace". Filozofové a historici dali do tohoto slova poněkud jiný sémantický obsah. Zvažte druhy civilizací nazývané "společnosti lokalizované v čase a prostoru". Různí historici odlišují odlišný počet místních civilizací. Angličan Arnold Toynbee věřil, že v průběhu minulého tisíciletí byla (a stále ještě naživu) pět civilizace: západní, ortodoxní (mezi něž patří Rusko), muslimské, hinduistické a daleké východní (Čína, Japonsko, Korea, Jihovýchodní Asie). Celkově v historické době počítala třicet sedm civilizací.

Typy civilizací jsou podle Toynbee rozděleny do řetězců tří prvků. Všechny existující civilizace jsou třetími, posledními odkazy. Například, naše civilizace je poslední v řetězci: Minoan civilizace - Hellenic - ortodoxní. To znamená, že podle jeho názoru žijeme v době, kdy v předvečer prudké změny v celosvětovém historickém trendu. Je pravda, že není známo, kdy a jakým způsobem se to stane.

Ve všeobecně přijímaných populárních kulturních studiích se přijímá zjednodušující myšlenka na existenci západní kulturní tradice, která je v kontrastu s východním typem civilizace, která se vyznačuje řadou základních rysů. Jedná se především o odlišný postoj vůči jednotlivci ve společnosti a postoji k majetku.

Tato opozice je samozřejmě vulgární. Hlavní typy civilizací se neomezují na rozdělení na západ a východ. Ano, samotná definice východní civilizace vyžaduje objasnění. Z pohledu evropského filistína, civilizací Íránu, Kazachstánu a Číny - je to asi stejné, liší se jen v menších detailech a odkazuje se na východní typy civilizací. Zatím každá osoba odborně způsobilá (nemluvě obyvatelům těchto států), je jasné, že jsme v prvním případě mají klasický muslimské šíitské stav, ve druhém - byly podrobeny vlivu muslimské kultuře kočovníků Velké stepi (termín Lev Gumilev), a třetí - komplexní směs obsahující buddhistických, taoistické a konfuciánské komponenty hojně ochucené komunistické ideologie.

A moderní Evropa ohledně pojmu "co je dobré a co je špatné" je velmi odlišné Evropa je středověká. Názory Savonaroly, Torquemady a vévody z Richelieu, kteří se de facto stali pravítkem Francie, nemají nic společného s dnešními prioritami domácích politik většiny evropských států.

Všechno, co podle evropského filistina je dnes ve východních civilizacích neodmyslitelné - kolektivismus, nízké postavení jednotlivce ve společnosti - byly ve staré Evropě. A není to tak, že se Evropa rozrostla. Jen upadl docela vášnivost. Staré světlo bylo vykrmené, do jisté míry líné. Proto jsou cizinci z jihu a východu, kteří jsou nositeli jiné kulturní tradice, v Evropě tak volní. Něco podobného se může stát v klasické východní zemi, Japonsku, jejíž ústavu napsali právníci amerických okupačních sil v naději, že vštípí západní hodnotový systém. Japonci však stále mají moc tradice. Je to energetická společnost, která se může chránit před vnějším vlivem. Tak různé "typy civilizací" nemají s tím nic společného.