Civilizační přístup

Civilizační přístup ke studiu dějin je jednou z metod, které vědecké mysli uchylují k objasnění důležitých otázek průběhu událostí v historickém procesu různých období. Obrovský vliv na tuto metodu poskytli práce takových historiků jako A. Toynbee, K. Jaspers, N. Y. Danilevsky a mnoho dalších.

Studium průběhu historických událostí v celosvětovém měřítku umožňuje sledovat a pochopit, jak různorodý je tento proces a kolik variant tvorby společnosti se liší nejen ctností, ale také nedostatky.

Civilizační přístup existuje spolu s formačním, jehož hlavní rozdíl je, že základem jeho studia jsou sociální a ekonomické vztahy nezávislé na vůli člověka. Existují z důvodu objektivních okolností. Civilizovaný v čele všech probíhajících procesů dává člověku, s přihlédnutím k jeho normám chování, estetickým a etickým názorům.

Pojetí "civilizace" se objevuje i ve starověku, ale ve století XVIII se stalo důkladně součástí historické slovní zásoby. Od té doby je aktivně využívána zástupci vědy. Navíc pro období je také charakteristický vzhled různých teorií civilizací. Je třeba poznamenat, že pojem "civilizace" ve starověku byl kontrastován s jiným latinským konceptem, což znamená "divokost". Již v těchto vzdálených dobách lidé viděli rozdíl mezi barbarskou a civilizovanou společností a životem obecně.

Při návratu k teoriím jsou dva hlavní stadia a místní. V souladu s prvním je civilizace proces rozvoje v určitých fázích. Počáteční může být považován za okamžik rozpadu primitivní společnosti, v důsledku čehož lidstvo prošlo do stádia civilizovaného světa. Takové civilizace mohou být připisovány primátům, protože neměly možnost využít civilizační tradice, které se objevily později. Vytvářely je samy o sobě a daly ovoce následným formacím. Lokálně-civilizační přístup zkoumá historické aspekty vzniku společenství na určitém území, pro které jsou charakteristické jeho vlastní společensko-ekonomické, kulturní a politické charakteristiky. Civilizace místního charakteru mohou existovat jak v rámci určitého státu, tak i v případě, že je několik států spojeno.

Civilizace místního druhu je systém, který se skládá z různých vzájemně propojených složek: politické struktury, ekonomické situace, zeměpisné polohy, náboženství a mnoha dalších. Všechny tyto komponenty dokonale odrážejí jedinečnost konkrétní civilizace.

Civilizační přístup, stejně jako stadiálem pomáhá v jiném úhlu se podívat na historické dění. Stadiální přístup je charakterizován zkoumáním vývoje lidstva v souladu se společnými a obecnými zákony. Teorie místních civilizací je založen na individualitě a rozmanitosti historických procesů. Proto je velmi obtížné říci, která teorie je lepší nebo horší. Oba mají právo existovat, protože se navzájem doplňují a mají své vlastní výhody. Historici se opakovaně pokoušeli spojit obě metody studia, ale zatím se to nestalo a žádný společný systém nebyl vyvinut, který by sjednotil obě teorie.

Souhrnně je třeba poznamenat, že civilizační přístup pomáhá porozumět základním zákonům a směrem formování a utváření světové civilizace, specifičnosti jednotlivých civilizací a také umožňuje srovnávat vývojové procesy různých civilizací.