Japonský čajový obřad: fotografie, jméno, příslušenství, hudba

Zdá se, že vše v Japonsku záleží, dokonce i jednoduchá čajovna se může pochlubit bohatou historií a tradicemi. Japonský čajovna

Čajový obřad

Můžeme říci, že se jedná o rituální formu společného pití čaje. To bylo vytvořeno ve středověku, když se na území země objevil čaj a začal se šířit buddhismus. Japonský čajový obřad se také nyní kultivuje. Každá japonská nebo japonská žena, která se respektuje, navštěvuje speciální kurzy, na kterých se toto umění učí. Také v Japonsku přežily tzv. Čajové domy, které počínají několik století a jsou děděny rodinou.

Zpočátku to byla zvláštní forma meditace, ale po chvíli se stala nedílnou součástí kultury a úzce se sdružovala s jinými společenskými a kulturními jevy. Provádí se podle určitých pravidel: čajovník se setká s hosty, společně uvažují o kráse skryté v běžných věcech, mluví o vysokých tématech. Velmi japonský čajový obřad probíhá ve zvláštní místnosti a představuje akce, které se provádějí v určitém pořadí. Ale začít trochu historie.

Historie

Čaj byl dovezen do Japonska z pevniny, kolem 7.-8. Století. To je věřil, že to přinesli buddhisté, považovali čaj za speciální nápoj. Bez něj nebyla žádná meditace a to byla nejlepší nabídka pro Buddhu.

Vzhledem k tomu, že šíření zenového buddhismu začalo v Japonsku a kněží začali stále více ovlivňovat kulturu, rozšířila se spotřeba čaje. Už v XII. Století začalo být u soudu používáno čaje. Monk Aysai představil Shinigu Minamoto s knihou "Kissa Edziki", kde bylo psáno, jak můžete zachovat zdraví pomocí čaje. Po století se čajové pivo stalo společným se samurajem.

Systém distribuce tradic v Japonsku je poměrně jednoduchý: jen pravítko může přijmout něco, jak se jeho oběti po něm budou opakovat.

Turnaje a koupele

Po nějaké době proniká do praxe "čajových turnajů" šlechtické prostředí. Jednalo se o speciální setkání, jejichž účastníci ochutnali různé druhy čaje a chuť, určovali odrůdu a původ. Velmi rychle se dostalo do módy název japonského čajového obřadu, jako je "furo no tia" (風 呂 の 茶), což znamená pití čaje s koupáním.

Účastníci se koupali a zase čaji. Na takových čajových večírcích se zúčastnily muži a ženy, někdy byl počet účastníků kolem sto lidí. Obřad skončil s bankou "furo but no" ve volném přírodě. Na těchto setkáních se věnuje malá pozornost terapeutickým vlastnostem čaje a jejímu "povznášejícím vlastnostem".

Jednoduchí lidé začali používat čaj století a půl po svém vzhledu v zemi. Všechno se stalo mnohem jednodušší než šlechta. Během pití čaje se všichni členové rodiny shromáždili a vedli rozhovor.

Nakonec se staly hlavními součástmi klasického čajového obřadu sekvence akcí v čajových turnajích, estetika "Furo no tja" a jednoduchost pití filistinského čaje.

Šíření

Počáteční forma rituálu ceremoniálního pijání čaje byla vyvinuta a uvedena do provozu mnichem Dae. Byl prvním mistrem čajových obřadů. O století později, kolem roku 1394-1481, kněz Ikkyu Sodzun vyučoval Murat Dzyuko na čajový obřad. On zase přeměnil čajový obřad a učil nový směr Shogun Yoshimitsu, čímž dává tradici rozvoj.

Nový směr japonského čajového obřadu sjednotil čtyři základní principy: Soulad - „wa» (和), zbožností - „Dobře» (敬), čistota - „to» (清), zbytek - „Dzyak» (寂).

Další vývoj čajového obřadu přispěl k Jieo Takeno. Byl první, kdo navrhoval použití čajovny. Na mnoha fotografiích s japonským čajovým obřadem můžete vidět, jak se lidé shromažďují v jednoduchém selském domě s doškovou střechou. Za otevřenými uzávěry ve dvoře se nachází zahrada s chodníkem a kamenná cesta.

Jejich použití navrhl Sen-no Rikyu, formalizoval také etiketu čajového obřadu, stanovil posloupnost akcí pro účastníky a definoval předměty rozhovorů. Všechny inovace byly zaměřeny na vytvoření klidné nálady, odpočinku od péče a pronásledování krásy.

Společně s majstrem keramikou Tejiro byl vyvinut standard služby japonského čajového obřadu. Obecná atmosféra čajového obřadu byla zaměřena na vytvoření skryté krásy, která je uložena v jednoduchých věcech.

Tragédie mistra

XVI. Století se čajový obřad z jednoduché události stal miniaturní hrou, která začala být považována za formu duchovní praxe, kde každý detail, předmět a akce mají symbolický význam.

Čajový obřad dokonale zvyklý na Japonsko a tady k tomu, kdo ho vedl k modernímu druhu, nesl méně. Estetické principy Saint-no-Rikyu se dostaly do konfliktu s chutí velkého feudálního vládce Toyotomi Hideyoshi, kteří upřednostňovali bohaté techniky a drahocenné nádobí. Proto v roce 1591, podle objednávky Toetomi, čajovník byl povinen vykonat rituální sebevraždu. To však nezabránilo tomu, aby se principy svatého Rýkau přeměnil na přední škola čajového obřadu.

Na počátku 18. století se v Japonsku objevil celý systém čajových škol. V čele každého z nich stál majitel čaje - iemoto. Jeho hlavním úkolem bylo podporovat kanonizované tradice čajového obřadu. To je dnes pravda.

Jak uspořádat čajový obřad?

Vzhledem k tomu, že japonský čajový obřad se nazývá "yu no yu" (茶 の 湯), což znamená "čaj", účastníci čajové party musí důkladně znát pořadí obřadu.

Než začnete čajový večírek, hosté obdrží malé šálky vroucí vody. Způsobí očekávání krásné a útulné události. Po procházce zahradou napjaté, podél kamenné cesty rodziny, jdou do čajovny tsuitsu. Toto procesí znamená, že člověk zanechává světské starosti a drobné problémy a rozjímání zahrady pomáhá jasným myšlenkám.

V blízkosti čajovny hosté přivítají majitel. Po ceremoniálním pozdravu hosté jdou do studny a vykonají rituál omývání.

Voda se shromažďuje s velkým kbelíkem s dlouhou rukojetí, která umývá nejen ruce a obličej, ale dokonce i vypláchne ústa. Po umytí rukojeti kbelíku a jeho přemístění na jinou. Tento obřad znamená, že člověk zřídil fyzickou a duchovní čistotu. Po vaně hosté vstoupí do domu, odhodí boty a oblouk. Faktem je, že vstup do slavnostního sálu je velmi malý a každý se musí ohýbat, aby vstoupil, což znamená rovnost účastníků v době obřadu.

Umění čaje

Na fotografii s japonským čajovým obřadem můžete vidět, jak oheň hoří v krbu v krbu, majitel osvětlí to před příjezdem hostů. Nad ním je umístěn kotlík s vodou. V blízkosti výklenku, kde se nachází scroll s výmluvným nastavením tématu ceremonie (tokonomu), jsou umístěny kadidlo a kytice sezónních květin.

Majitel vstupuje za hosty, luky, sedí vedle krbu. Vedle něj je sada pro japonský čajový obřad, skládající se z dřevěné rakve s čajem, mísy a bambusového míchadla. Při přípravě čaje mohou hosté ochutnat kaiseki - jednoduché, kalorické, ale vynikající jídlo, které zmírní pocit hladu. Než začne čaj, sladkosti jsou posílány do čaje - omoashi.

Když je jídlo dokončeno, hosté musí krátce opustit dům a projít kolem zahrady, abych tak řekl, chuť k jídlu před hlavním obřadem pití čaje. Zatímco hosté chodí, host umístí estetický kytici květin a větviček namísto slavnostního svitek do výklenku.

Hlavní část ceremonie začíná, když se hosté vrátí z procházky. Mistr připravuje čaj v absolutním tichu, všechny jeho činy jsou přesné a měřené, čajový mistr se pohybuje do rytmu s dýcháním a hosté sledují tuto svátost v koncentraci. Možná je to nejvíce meditativní fáze čajového obřadu.

Pitný čaj

V japonském obřadním pití čaje se používá práškový čaj. Nalije se do keramické mísy, naplněné vařící vodou, čaj se míchá s bambusovým míchadlem, dokud není zcela uvařen.

Po přípravě čaje majitel předá pohár staršímu hostu. Musí si položit hedvábný kapesník na levou ruku, vzít šálek pravou rukou, položit ji na levou dlaní a popíjet. Po kapesníku se okraje šálku otírají a přenesou se na dalšího hosta a tak dále.

Pitný čaj z jedné nádoby znamená jednotu účastníků. Během této akce hostitel může zahrnovat klasickou hudbu pro japonský čajový obřad.

Dokončení akce

Když je čaj dokončen, pohár se znovu obejde, aby si každý účastník mohl vzpomenout na své obrysy. Poté si mistr připraví lehký čaj pro každého účastníka a pak přijde čas konverzace. Jejím tématem je slovíčko napsané v přehledu do tokonomu.

Jakmile skončí konverzace, hostitel se omlouvá, podá misku a opustí dům, což znamená, že obřad skončil. Hosté se naposledy dívají po místnosti a následují majitele. Stojí vedle vchodu a rozloučí se účastníkům ceremonie.

Úspěch akce

Úspěšné vedení čajového obřadu je ovlivněno mnoha faktory. Hudba, nádobí, interiér - to vše má přímý dopad na kvalitu slavnostního pití čaje. Co se týče hudby, obvykle se používají meditativní instrumentální melodie, například kompozice Uttara Kuru nebo melodie bambusových flét.

Interiér pokoje v čajoven vytvořen na principu „wabi-sabi“, což znamená, přirozenost a jednoduchost. Na tom není nic izolovaný a úmyslné, a to iv době šóguna Ašikagy, slavnostní čajový dýchánek se konal v nejmenších a skromně zařízených pokojích, tento princip je dnes zachována, protože čajový obřad musí probíhat od pozemských pokušení.

Japonský čajový obřad. Nádobí a příslušenství

Služba pro slavnostní pítání čaje by měla odpovídat pravidlům filozofie, tradic a estetiky a také sjednotit jediný umělecký soubor. Zde je hlavní myšlenka stará, jak říká v Japonsku: "Miska by měla mít vzpomínku na minulost." Slávnostní služba musí navíc splňovat základní pravidla:

• Miska by neměla být monotónní.
• Je důležité zachovat jednotu souboru.
• Nebuďte nároční a nemáte prvky, které vyniknou z obecné koncepce.
• Pokrmy by měly být skromné, jednoduché a starožitné.

Japonci jsou velmi důležitou historií a pamětí předmětů, takže veškeré doplňky pro čajový obřad mohou být nové, ale nutně vyrobené za starých časů. Chcete-li uskutečnit ceremoniální pití čaje, potřebujete tyto položky:

1. Chabako je dřevěná krabička na čaj.
2. Chucky je rychlovarná konvice nebo měděný hrnce.
3. Keramická mísa pro sdílení čaje.
4. Malé keramické šálky, které jsou hostům podávány samostatně.
5. Lžíce bambusu na nalévání čaje.
6. Bambusové míchadlo-koruna.
7. Hachi - miska na sladkosti.
8. Kaishas jsou hedvábná ubrousek.

Obvykle se rakouské obřady používají pro obřady, které odpovídají tradičnímu japonskému stylu.

Ve verších o japonském čajovém obřadu najdeme toto:

Čajový obřad je umění ztělesnění milosti prázdnoty a dobra míru

Pouze zde můžete cítit skutečné čajové kouzlo, jako byste byli v paralelní realitě bez problémů, nejednoznačností a ambicí.