Historie duchovního a rytířského řádu. Historie vytváření duchovních a rytířských řádů

Vznik vojenský řád vztahuje k době křížových výprav, které pořádá katolickou církev z devátého století. Cílem bylo dobré: osvobození Palestiny a Božího hrobu v Jeruzalémě, ale absolvování problém zacházeno ne méně, a svrchovaná katolíci, i samotní křižáci byli v nouzi nových pozemků a bohatství kýžené východních měst.

Vzdělávání duchovních a rytířských řádů

Když se Jerusalem pevnost vzdala svého uvážení v roce 1099, papež požehnal vytvoření nových institucí na ochraně a obraně obě křesťanské majetky a samotné poutníky z místních islamistů. Báze byla již tehdy vytvořena - různé duchovní bratrství, z nichž vznikly duchovní rytířské řády Hospitallers, Templáři a další.

Bylo obtížné smířit oba protiklady, podle Svatého Písma, hypotézy - službu Bohu a vojenské službě, kde jsme museli zabíjet svůj vlastní druh. Ale do dvanáctého století dějiny duchovní a rytířů rozrostla a vlastní ideologie, ospravedlňuje nejen vytvářet, ale také způsob života crusading rytířů.

Svaté sliby

Rytíř, který vstoupil do řádu, se stal mnichem a přinášel sliby chudoby, poslušnosti, cudnosti, neslučitelnosti s nevěřícími a plnění povinnosti pohostinnosti. Ten, kdo se připojil k řádu, se stal vojenským mnichem. Nicméně, obyvatelé a v kruhu zasvěcených vždy drželi svou vlastní, samostatnou skupinu. Některé objednávky akceptovaly i ženy v jejich řadách.

Disciplína byla armáda, všichni poslechli hlavu - velmistra velmistr, který by mohl udržet tuto zprávu pouze k papeži. Pravítka, které bylo umístěné na vojenský řád půdy (templářů a kdokoli jiný), pokud nechcete přijít do svých řad, bez hlasovacího práva, ještě víc - povel, neměl.

Hierarchie

Historie duchovního a rytířského řádu byla napsána na zvláštních stolech. Od kláštera a od sebe navzájem rytířské objednávky lišili se v jejich šatech a vlastních stanovách, které podepsali Papež. Ale na rozdíl od kláštera se řady rytířů-mnichů velmi rychle vyvíjely, jak to vyžaduje konstantní válka.

Knights nejen vykradli východní města, rozbili mnoho přikázání Krista: půjčovat peníze na úrok, využití místní obyvatelé byli zapojeni do obchodu s otroky. A byli neúprosně bohatí. Křižácký křižák devátého století byl od svého bratra třináctý jako nebe ze země. Musíme přiznat, že po bohatství mnoho řádů investovalo peníze do vědy.

Každý člen Řádu měl určitou pozici. Časem to mohlo být rozpoznáno oděvem (samozřejmě pouze). Templáři - v bílém plášti s červeným křížem, Hospitallers - v černé, rytíři Řádu Němců - v bílém s černým křížem.

Historie duchovního a rytířského řádu ukazuje, že jediný kříž pro ošacení s papežským býkem byl povolen k tomu, aby jediný kříž v roce 1146 šištil zvláštní kříž, a to ne všechny najednou, ale pouze nejvznešenější rytířské rytíře. Časem, kdy Křížové výpravy velice obohatila pokladnu nejen Řádu, ale i jednotlivých rytířů, luxus ani v oblečení se neustále čekal.

Tři hlavní příkazy

Až do počátku patnáctého století popisuje historie duchovního a rytířského řádu během křížových výprav o málo více než dvacet řádů, z nichž tři - nejbohatší, vlivnější a nejsilnější. Byli tak obrovské bohatství, že byli záviděni králi. Zde jsou tyto pozoruhodné tři:

• Řád nemocných (Ioannitů).
• Řád templářů (templářů).
• Německé pořadí.

  

Historie duchovního a rytířského řádu byla napsána nejen ve Svaté zemi. Křižáci se účastnili válek na všech územích křesťanského světa. Ve Španělsku začali první bojovat rytíři příkazů Hospitaller a Templářů a Teutoni zkrotili celou střední a severní Evropu. Ve východní Evropě však jejich vojenská sláva skončila (nezapomeňte Peipsi Lake a Alexander Nevsky).

Historie templářských rytířů

Obrovské bohatství umožnilo zakoupit ty nejlepší země po celé Evropě. Jako důkaz moci, templáři například vydělávali vlastní peníze, které volně cirkulují po celé Evropě. Mince byly vyrobeny ze stříbra a zlata a bylo jich tolik, že alchymisté připisovali templarům alchymické objevy, například, těžba zlata z olova ...

Tato organizace by mohla dlouho přežít. Back in 1118 devět francouzských rytířů vedená Hugues de Payena a Geoffroy de Saint-Ome hájili Cesta do Jeruzaléma od Středozemního moře po první křížové výpravě. Za prvé, křesťanští poutníci z lupičů a zlodějů. Od krále Jeruzaléma Baldwin získali bydliště, které se později stalo známým jako hradní chrám, postavený na místě starobylého chrámu Šalamouna. Tato objednávka má několik jmen:

• Řád chudých rytířů (nebo bratří) Jeruzalémského chrámu (nebo Šalamounova chrámu).
• Řád templářů.
• Řád templářských rytířů.

Charta

Ti, kteří se chtějí připojit k Řádu, museli být mniši - pokorní, chudí a svobodní. Byl to však velmi úspěšný projekt. Dějiny duchovní a rytířů říká, že jeho ústa byla jedna z nejnáročnějších a přísný, a vyvinula vlastní St. Bernard, který byl schválen stejný - Pope Eugene III v 1128, to znamená, že po deseti letech neformální existence.

V Řádu templarů rytířů musel rytíř zapomenout na všechny světské i příbuzné, aby jedli pouze chléb a vodu, aby si oblékli nejjednodušší a hrubší oblečení. Nemohl mít žádný majetek. Pokud se ve svých věcech po smrti objevilo zlato nebo stříbro, neměl místo v zasvěcené zemi hřbitova.

To vše však nezabránilo templářům, aby se stali obzvláště chamtivými před odsázením, zábavou a dokonce i opilostí. Umělecké dílo, které bylo v té době napsáno, například román "Ivanhoe" Walter Scott, Zachovávají historickou pravdu, kterou našli v historických kronikách.

Rozdělení na třídy a rozlišovací znaky

Třídy templářů byly. To samozřejmě je nezbytným organizačním projektem. Dějiny duchovní a rytířů udržuje tři divize pro nás skutečné rytíři, kněží i takzvané praporčíků, které zahrnují všechny nižší pozice: stránek, Squires vojáky, sluhové, stráže, a tak dále.

Musíme si uvědomit, že s tímto kategorickým dělením přijaly mnišské sliby vše a stanovy byly stejně bezvadné. Existovala však spousta výjimek z pravidel.

Pro všechny templářské rytíře byl bílý plášť, podobný plášti, povinný s maltským osmičkovým šarlatovým křížem. Seržanti oblečení v hnědé barvě, kříž byl stejný. Učit Templar na silnici může být v bojových výkřiků „Bosean!“ A vlajky - černá s bílou látkou a heslem v latině - „Ne nám, Hospodine“ (první slovo v devátém verši sto třinácté žalmu).

Templářský erb byl prostě symbolem chudoby: zobrazoval dva rytíře na jednom koni. Kdyby rytíř mířil ke křížové výpravě, nesl kříž na hrudi a na zádech se vrátil. Styl, střih, velikost a materiál oděvu, stejně jako umístění kříže, si obvykle vybral.

Národní a třídní příslušnost

Templáři rytířů nejprve mohli věnovat pouze francouzskému ušlechtilému porodu. O něco později byla tato možnost přijata Brity. Nicméně, rytíři se stali Španělé, Italové a Flemings. Pouze rytíři mohli obsadit vedoucí pozici - od velkého mistra a velitele majetku až po kashtelian, kapitulátor, závěs.

Seržanti se stali bohatšími městy, kteří obsadili poměrně dobré posty jako účetní, poustevníci, správci a skladovatelé. Ti, kdo vítězili, šli služebníkům, vojákům nebo strážným.

Biskupové římské církve a samotný papež nemohli spravovat kněze Řádu. Duchovně rytířský řád Templářů rytířů požadoval, aby jejich kněží posílali duchovní potřeby, navzdory skutečnosti, že všichni rytíři Řádu byli obdařeni právem vyznavače. Vyznání a přijímání členové Řádu mohli poslat pouze Řádek kněze, protože mnoho tajů bylo také chráněno před římskokatolickou církví.

Navzdory přísným předpisům a manželskému životu se rytíři Templáři rychle stali populárními. O několik let později se ke devíti rytířům přidali další tři rytíři, mezi nimi i mnoho korunovaných osob. Samozřejmě se zvýšil počet seržantů.

Kde je droushka?

Součástí Řádu byla osobní bezpečnost i rozšíření státu. Nepochopení člena Řádu bylo nemožné. "Jeden pro všechny" - motto, které se narodilo daleko od prvního mušketýra.

Vyhlášený zbožný Řád byl rychle bohatý. A nejen proto, že mu vladaři často odkázali nevýslovné bohatství. Celá vesnice, města, kostely, hrady, kláštery se nakonec staly součástí Řádu. Pokorně mu dali daně a daně. Faktem je, že duchovní rytířský templářský řád byl zapojen do lichvy.

Nejsou to Židé, ale templářští rytíři vytvořili bankovní systém Evropy. Ve středověku byli Židé pouze pouličními změnami a templáři už měli systém půjček, směnek a vlastní peníze. Operovaly se nejen se zlata, ale také s cennými papíry.

Odcestoval z kříže

Templáři byli poznamenáni jako největší zrádci nositelů Kristova kříže. Takový byl a v říjnu 1240, kdy Damašek a Egypt muslimové hádali, křižáci se na stranu Egypta, dohody o dohodu, a získat nad ním, nejen Jeruzalém, ale téměř celé Palestiny. Bez krve! Templáři na druhé straně, kteří spikli s Damaškem, napadli Egypťany spolu s německými rytíři a nemocnicemi. Navíc byli s Židy mnohem krutější než muslimové. Krev dosáhl koně na kolena, jako dějiny duchovního a rytířského řádu templářů. Dokonce ani bratří křižáků nemohli pohřbít své mrtvé. V roce 1243 Muslim vrácena v plné výši a templáři vzal Jeruzalém zpět, vypalování žijí jen tři Germáni dvacet šest a třicet tři Hospitaller templářů.

Další křížová výprava byla natolik početná, takže neúspěšná. V roce 1298 se Jacques de Molay stal posledním velmistrem řádu. Myšlenka křížových výprav vyšla, význam existence vojenských mnichů se stal nejasným. Řek Němců měl ještě malou práci - století a půl. Templáři se však stali nepohodlnými, když seděli na těch bohatstvích, o nichž král ani nesníval. První chrám byl na muslimském světě, a vojenský řád templářů umístí sídlo na Kypru - tam založil útočiště křesťanů, kteří byli schopni opustit Palestinu, ale který nebyl očekáván v Evropě.

Loupeží

Karl Valois, bratr krále Philipa Krásného, ​​zahájil válku s Byzancií. S řeckým křesťanstvím nebylo snadnější bojovat než s muslimy. Templáři, místo aby bojovali s Andronikem, šli podél pobřeží od Soluně do Tracie a na Moravu, kde již vládl katolicismus.

Templářská sklizeň byla bohatá. Ale evropští monarchové byli rozhořčeni. Kdo má zájem mít nějakou sílu v patnácti tisících skutečných vojácích, dobře vyzbrojených a temperovaných v boji, kromě agresivních, libovolných a mazaně ovládaných? A, samozřejmě, chamtivost hrála svou roli: templáři byli báječně, nevýslovně bohatí.

V roce 1307 vydal Philippe Handsome vyhlášku o zatýkání všech templářů na území země. Vězňové byli vážně mučeni a spálili na koši. Francouzská pokladna se výrazně doplňovala. Historie duchovně rytířského řádu templářských rytířů skončila.