Katolické mnišské rozkazy. Historie mnišských řádů

Křižácké výpravy přispěly k zásadní změně v životě v Evropě. Vedle skutečnosti, že se křesťané začali seznámit s kulturou východních zemí a národů, zejména s Araby, byla také možnost rychle se zbohatnout. Tisíce poutníků dorazilo do Svaté země. Kdo chtěl chránit Božího hrobu a kdo se stal bohatým majitelem půdy s velkým počtem služebníků. Pro ochranu těchto cestujících byly nejprve vytvořeny klášterní příkazy.

Původ objednávek

Později, když se Evropané usadili v nesmírnosti Palestiny, rytíři duchovních řádů začali oddělovat, podle svých cílů, žobáky, benediktiny, pravidelné duchovní a kanovníky.

Někteří byli zadržováni žízní pro zisk a moc. Podařilo se jim nejen báječně se zbohatnout, ale také vytvořit vlastní státy. Například Řádek Němců patří k posledně jmenovanému, ale o tom budeme hovořit později.

Augustiniány

Název některých mnišské objednávky se stala odvozenou ve jménu svatého, jehož slova a skutky byly zvláště poctěny zakladateli a byly uvedeny v zákoně.

Pod pojmem "Augustiniánci" spadá několik řádů a shromáždění. Ale obecně jsou všichni rozděleni do dvou větví - kanovníků a bratří. Ty jsou ještě rozděleny na bosy a rekollektov.

Tento řád byl vytvořen v polovině třináctého století, a uprostřed šestnáctého - je zařazen mezi tři zbývající mendicant rozkazy (Carmelites, františkánové, Dominicans).

Charta byla dost jednoduchá a nezahrnovala žádné krutosti a mučení. V podstatě byl cílem mnichů spása lidských duší. Šestnácté století v řadách tohoto řádu bylo asi dva a půl tisíce klášterů.

Neexistovala žádná otázka jakékoliv moci ani shromažďování bohatství, a proto byly zařazeny jako mendicanty.

Bourfoot Augustinians se v sedmnáctém století odtrhl od hlavního proudu a rozšířil se po celém Japonsku a po celé východní Asii.

Zvláštním znakem augustiniánů je černá kunda a bílá kunda s koženým opaskem. K dnešnímu dni je asi pět tisíc.

Benediktinů

Historie mnišských řádů začala právě s touto skupinou duchovní. Vznikla v šestém století v italské komunitě.

Pokud se podíváme na cestu vývoje tohoto řádu, uvidíme, že se ukázalo, že má jen dva úkoly, které má vykonat. Prvním je částečně rozšířit svou chartu na většinu ostatních organizací. Druhým je sloužit jako základ pro vytvoření nových řádů a kongregací.

Podle soudních záznamů byli benediktini původně malí. První klášter byl na konci šestého století zničen lombardy a mnichové se usadili po celé Evropě. Po secularizaci ve středověku a reformním hnutí se Řád začal snižovat.

Nicméně v devatenáctém století začal jeho náhlý vzestup. Bratři vírou našli své místo. Nyní jsou mnišské rozkazy, které patří tomuto sdružení, zapojeny do rozvíjení a rozvíjení kultury, jakož i na misijní činnosti v Africe a Asii.

Koncem devatenáctého století byla jejich konfederace vytvořena s podporou papeže, navíc byla otevřena univerzita. Architektura a obchod, literatura a hudba, malířství a medicína jsou jen malou částí oblastí, které se v Evropě rozvíjely díky benediktinům. Byla to monastická katolická objednávka v době úplného poklesu životní úrovně a kultury, která by mohla zachovat zbytky "civilizace" ve formě tradic, norem a základů.

Hospodyři

Druhé jméno je "Řád Ducha svatého". Je to klášterní organizace, která existovala jen šest století - od dvanáctého až osmnáctého století.

Hlavní činností nemocničářů byla léčba nemocných a zraněných, péče o seniory a sirotky, slabé a opuštěné. Proto byli pojmenováni po něm.

Charta organizace pochází z řádu Augustiniánů. A nejprve vytvořili své nemocnice ve Francii a pak v jiných zemích.

Každý člen mnišského řádu se zavázal angažovat se v charitě. Tento pojem zahrnoval péči o nemocné, vykoupení křesťanů z otroctví, ochranu poutníků, vzdělávání chudých a mnoho dalších dobrých skutků.

V sedmnáctém století se francouzský král snažil využít svého fondu ve svých vlastních zájmech, aby vyplatil platy vojenským veteránům. Ale Řím se postavil proti této události. Od této doby začíná úpadek, který skončil v roce 1783, kdy se Řád stal součástí nemocnice sv. Lazara z Jeruzaléma.

Dominikánci

Zajímavostí této organizace je, že členem mnišského řádu může být jak muž, tak žena. To znamená, že jsou dominikáni a dominikáni, ale žijí v různých klášterech.

Řád byl založen v třináctém století a existuje až dodnes. K dnešnímu dni je jeho počet asi šest tisíc lidí. Hlavním charakteristickým znakem dominikánů byla vždy bílá kunda. Erb je pes, nesoucí v jeho zubech pochodeň. Jeho cílem je vzdělávat a chránit pravou víru mnichů.

Dominikánci jsou známí ve dvou oblastech - vědecké a misijní činnosti. Navzdory krvavé konfrontaci byli prvními, kteří v Persii vytvořili archdiocese, aby ovládli východní Asii a Latinskou Ameriku.

S papežem pro záležitosti týkající se teologie je vždy mnich tohoto řádu, který vždy odpovídá.

Během období nejvyššího nárůstu dominikáni počítali více než sto padesát tisíc lidí, ale po reformacích, revolucích a občanských válkách v různých zemích se jejich počet výrazně snížil.

Jezuité

Pravděpodobně nejkontroverznější pořádek v dějinách katolicismu. Jádrem věci je nespochybnitelná poslušnost "stejně jako mrtvola", jak je uvedeno v zákoně. Vojensko-mnišské objednávky samozřejmě hrály obrovskou roli při formování mnoha vládců středověké Evropy, ale jezuité byli vždy známí svou schopností dosahovat výsledků za každou cenu.

Řád byl založen v Baskicko Loyola v roce 1491 a od té doby všechny civilizované země světa zaplétly své vazby. Intriky a vydírání, úplatkářství a vražda - na jedné straně ochrana zájmů církve a katolicismus - na straně druhé. Byly to takové opačné strany, které vedly k tomu, že v osmnáctém století papež tento řádek rozpustil. Oficiálně neexistoval čtyřicet let (v Evropě). V Rusku av některých asijských zemích fungovaly farnosti. K dnešnímu dni má počet jezuitů asi sedmnáct tisíc lidí.

Řád německého řádu

Jedna z nejvlivnějších organizací středověké Evropy. Ačkoli vojenské mnišské objednávky a snaha maximalizovat dopad, ne všechno se ukázalo. Nějaké obléhali také obléhání. Nejenže zvětšili svou sílu, ale také jednoduše koupili pozemky, na kterých byly vybudovány pevnosti.

Pořadí bylo založeno na základně nemocnice v Acre na konci dvanáctého století. Zpočátku Teutoni nahromadili bohatství a sílu, mimochodem se starali o zraněné a poutníky. Ale na začátku třináctého století se začali pohybovat na východ pod praporem bojování s pohany. Mají Transylvánie, vyhánějí Polovce do Dnepra. Později jsou pruská země zachycena a stav německého řádu je tvořen svým hlavním městem v Marienburgu.

Všechno bylo ve prospěch rytířů před bitvou u Grunwaldu v roce 1410, kdy je porazily polsko-litevské jednotky. Od této doby začíná západ slunce Řádu. Vzpomínka na to byla obnovena jen německými nacisty během druhé světové války, které se prohlašovaly za pokračující tradici.

Františkánové

Mnišské řády v katolicismu, jak bylo zmíněno výše, jsou rozděleny do čtyř skupin. Nyní, Řád minoritů, založená na počátku třináctého století, se stala prvním z mendicantů. Hlavním účelem jeho členů je kázání ctnosti, askeze a principy evangelia.

"Šedí bratři", "šňupáci", "bosí" - přezdívky františkánů v různých evropských zemích. Byli konkurenty dominikánů a vedli inkvizici jezuitům. Navíc členové řádu obsadili mnoho vysokoškolských učitelských pozic.

Díky tomuto bratrství se objevilo mnoho mnišských směrů, jako jsou kapucíni, terciáři a další.

Cisterciáni

Druhé jméno je "Bernardines". Tato větev benediktinů, která se oddělila v jedenáctém století. Řád byl založen koncem století svatým Robertem, který se rozhodl vést život, který plně odpovídá statutu benediktinského kláštera. Ale protože ve skutečnosti nedokázal dosáhnout dostatečné úspornosti, jde do pouště Sitha, kde položí nový klášter. Na začátku dvanáctého století byl přijat jeho zákon a také se připojil svatý Bernard. Po těchto událostech začne náhle růst počet cisterciáků.

Ve středověku překonali jiné klášterní příkazy pro bohatství a vliv. Žádné vojenské akce, pouze obchod, výroba, vzdělání a věda. Pokojně byla získána největší síla.

Dnes se počet Bernardinů pohybuje mezi dvěma tisíci.