Světová kultura a její historie
Světová kultura, mluvící jako fenomén společenského života, je zajímavá mnoha vědami. Tento jev sociologie a estetika, archeologie, etnografie a další. Dále budeme chápat, jaká je světová kultura.
Obsah
Obecné informace
Mělo by začít tím, že definuje pojem "kultura". Termín je velmi smysluplný. Ve speciálních a uměleckých publikacích lze nalézt spoustu interpretací tohoto pojmu. V běžném životě se kultura chápe jako úroveň vzdělání a vzdělávání člověka. V estetickém smyslu je tento jev přímo spojen s četnými díly lidového umění a profesionálního umění. Ve veřejném životě jsou použitelné i definice řeči, politické, intelektuální, průmyslové kultury.
Bývalé koncepty
Dříve úroveň kultury odpovídalo úspěchům řemesel a věd a cílem bylo, aby lidé byli šťastní. Historie světové kultury se datuje do samých hlubin století. Koncept byl kontrastován s divokostí lidí a jejich barbarským stavem. Po chvíli se objevila pesimistická definice. Zejména byl přívržencem Rousseaua. Domníval se, že světová kultura jako celek je zdrojem zla a nespravedlnosti ve společnosti. Podle Rousseaua byla ničitelkou morálky a neudělala lidi radost a bohatost. Navíc věřil, že lidské svědomí - je výsledkem kulturních úspěchů. Rousseau navrhl, aby žil v souladu s přírodou, aby uskutečnil vzdělání člověka na lůně. V klasické německé filozofii byla světová kultura vnímána jako oblast lidské duchovní svobody. Herder předložil myšlenku, že tento jev představuje pokrok rozvoj schopností mysli.
Marxistická filozofie
V 19. století začal být pojem "světová kultura" používán jako charakteristika tvůrčího potenciálu člověka a souboru výsledků jeho činnosti. Marxismus zdůraznil podmíněnost kultury určitým výrobním způsobem. To bylo věřil, že to vždy mělo konkrétní charakter: buržoazní, primitivní, atd. Marxismus zkoumal různé projevy: politické, pracovní a jiné kultury.
Porozumění Nietzsche
Filozof se snažil přinést tradici kritiky fenoménu na hranici. Kulturu viděl pouze jako prostředek k zotročování a potlačení osoby prostřednictvím právních a jiných norem, zákazů, předpisů. Přesto filozof věřil, že je to nutné. Vysvětlil to tím, že osoba sama o sobě je protikulturní, silně hladová a přirozená bytost.
Teorie Spenglera
Odmítl názor, že historie světové kultury je spojena s pokrokem. Podle Spenglera se rozdělí do několika jedinečných a nezávislých organismů. Tyto prvky nejsou navzájem propojeny a pravidelně procházejí několika po sobě následujícími fázemi: vznikem, kvete a umíráním. Spengler věřil, že neexistuje jednotná světová kultura. Filozof rozlišoval osm místních kultur: rusko-sibiřský, Maya, Západoevropské, byzantsko-arabské, řecko-římské, čínské, indické, egyptské. Byly považovány za existující nezávisle a nezávisle.
Moderní porozumění
Světová kultura je mnohostranný fenomén. Byl vytvořen v různých podmínkách. Moderní pojetí tohoto fenoménu je velmi rozmanité, protože zahrnuje základy světových kultur. Rozvoj každého člověka je jedinečný. Kultura národa odráží svůj osud a historickou cestu, své postavení ve společnosti. Přes tuto rozmanitost je však tento pojem jeden. Hlavním přínosem pro světovou kulturu byl kapitalistický trh. Po několik staletí zničila národní oddíly, které se vyvíjely ve středověku a přeměňují planetu na "jeden dům" pro lidstvo. Zvláštní význam pro světovou kulturu byl objev Kolumbova Ameriky. Tato akce aktivně přispěla k odstranění izolace národů a zemí. Do té chvíle bylo interakce kultur místním procesem.
Hlavní vývojové trendy
Ve dvacátém století došlo k ostrému zrychlení při sbližování národních a regionálních kultur. K dnešnímu dni jsou ve vývoji tohoto komplexu dva trendy. První z nich by měla být považována za touhu po jedinečnosti a originalitě, zachování "tváře". To je nejvíce patrné ve folkloru, literatuře a jazyce. Druhým trendem je vzájemné pronikání a interakce různých kultur. To je možné pomocí efektivních prostředků komunikace a komunikace, aktivní obchodní a ekonomické výměny, stejně jako existence společných řídících struktur, které tyto procesy řídí. Například OSN působí UNESCO - organizace odpovědná za řešení otázek vědy, vzdělávání, kultury. Výsledkem je, že vývojový proces zaujímá holistický pohled. Na základě kulturní syntézy vzniká společná planetary jednotná civilizace, která má globální světovou kulturu. Člověk je jeho tvůrcem. Stejně jako kultura podporuje rozvoj lidí. V tom lidé čerpají ze zkušeností a znalostí svých předchůdců.
Světové náboženské kultury
Tento jev zahrnuje mnoho systémů. Byly vytvořeny na celostátní úrovni, spojené s dávnými přesvědčeními a lidovými tradicemi, jazykem. Tato nebo tato víra byla dříve v některých zemích lokalizována. Základy světových náboženských kultur jsou úzce spjaty s národnostními a etnickými charakteristikami národů.
Judaismus
Toto náboženství vzniklo starými Židy. Na počátku druhého tisíciletí se tento lid usídlil v Palestině. Judaismus je jedno z mála náboženství, které do dnešního dne přežilo v prakticky nezměněné podobě. Tato víra znamená přechod k monoteismu z polyteismu.
Hinduismus
Tato forma náboženství je považována za jednu z nejběžnějších. Vznikl v prvním tisíciletí. Byl to výsledek soupeření mezi Jainismem, buddhismem (mladými náboženstvími) a brahmanismem.
Víra ve starověké Číně
Nejčastějšími v minulosti byly takové náboženství jako Konfucianismus a taoismus. Při příležitosti prvního až dnešního dne probíhají spory. Navzdory skutečnosti, že existuje spousta příznaků, které nám umožňují považovat konfucianismus za náboženství, mnoho lidí jako takových neuznává. Jeho zvláštností je absence kasty kněží a provádění ceremonií vládními úředníky. Taoismus je považován za tradiční náboženskou formu. Poskytoval hierarchickou vrstvu kněží. Základem náboženství byly magické kouzla a činy. Taoismus je vyšší úroveň rozvoje vědomí. V tomto případě získalo náboženství nadnárodní charakter. V rámci této formy přesvědčení jsou zástupci různých jazyků a národů různí. Mohou být geograficky a kulturně dost daleko od sebe.
Buddhismus
Tato náboženská kultura starověkého světa vznikla v 5. století. BC. e. Počet věřících je několik set miliónů. Podle nejstarších záznamů je zakladatel Prince Siddhartha Gautama. On dostal jméno Buddha. Základem tohoto náboženství je morální učení, díky němuž se člověk může stát dokonalým. Nejprve přikázání v buddhismu předpokládají negativní podobu a mají zakázanou povahu: nepřijímat někoho jiného, ne zabíjet a tak dále. Pro ty, kteří usilují o dokonalost, se tyto předpisy stávají absolutními pravdami.
Křesťanství
Toto náboženství je dnes považováno za nejběžnější. Existuje více než miliarda věřících. Jako základ se používá Bible, která zahrnuje Starý a Nový zákon. Nejdůležitějšími náboženskými obřady jsou společenství a křest. Ten je považován za symbol odnětí od člověka původního hříchu.
Islám
Toto náboženství je přiznáno arabsky mluvícím národům, většině Asiatů a obyvatelům severní Afriky. Hlavní knihou islámu je Korán. Je to sbírka záznamů o učeních a výrocích zakladatele náboženství Mohameda.
Na závěr
Náboženství je považováno za jednu z hlavních forem morálního systému. Uvnitř se tvoří pravé přikázání, které musí člověk sledovat po celý život. Současně je náboženství společenským faktorem, který upravuje vzájemnou interakci mezi lidmi. To je zvláště důležité pro ty společnosti, jejichž členové vnímá svobodu ve formě tolerancí.
- Koncepce kultury v sociologii
- Kultura Itálie jako součást světové kultury
- Koncept kultury: firemní a organizační
- Filozofie kultury v "úpadku Evropy" Spengler
- Kultura Kyjevské Rusi: stručně o hlavních vývojových trendech
- Co je to kultura? Stručně o hlavní věci.
- Hromadná, populární a elitní kultura. Symptomy
- Kultura v nejširším smyslu slova je hlubokou analýzou všech hodnot společnosti
- Jaká je kultura řeči? Definice
- Kultura jako předmět kulturologie
- Interní kultura je ... Historie konceptu
- Sociologie kultury
- Termín kultura a její význam
- Aspekty kultury řeči
- Kultura: definice, význam, funkce
- Podstata kultury: hlavní přístupy
- Kultura a civilizace. Filozofie jejich vztahu a historie vývoje
- Typologie a formy kultury. Role kultury v životě lidí
- Právní kultura. Její typy, struktura, pojmy
- Duchovní kultura jako symbióza duchovní činnosti a její výsledky
- Kultura starého Říma: jeho utváření a vývoj