Církevní reforma Petra 1 - tvrzení absolutismu

Při potvrzení absolutismu hrála důležitou roli kostelní reforma Petra 1. Postavení ruské pravoslavné církve ve druhé polovině 17. století bylo poměrně silné. V té době si udržel správní, soudní a finanční autonomii ve vztahu k carské vládě. Cílem politiky posledních patriarchů církve bylo posílit tyto pozice. Je to o Joachimovi a Adrianovi.

Církev reforma Petra 1: krátce na hlavním panelu

Z této reformy byly maximálně vytlačeny finanční prostředky pro provádění různých typů státních programů. Během panování Petra primárně byly potřebné prostředky pro stavbu flotily (tzv. "Kumpanstvo"). Po Ruský car cestuje jako součást Velvyslanectví velvyslanectví, jeho novým problémem je úplné podřízení ruské církve s carskou mocí.

Peterova reforma církve začala po Adrianově smrti. Potom král vydal vyhlášku k provedení auditu v patriarchálním domě, kde bylo nutné přepsat celý majetek. Podle výsledků auditu rus zrušuje držení dalších voleb patriarchy. Na postu "místních trůn patriarchálního trůnu" jmenuje ruský carár metropolitu Ryazan Stefan Yavorsky. V roce 1701 vznikl klášterní řád, v jehož rámci byly během tohoto období spravovány církevní záležitosti. Církev tak ztrácí svou nezávislost na carské moci, stejně jako právo disponovat s majetkem církve.

Osvobozující myšlenka blahobytu společnosti, která vyžaduje produktivní práci celé společnosti jako celku, odhaluje ofenzívu proti klášterům a mnichům. Kostelní reforma Petra Velikého je mimo jiné omezením počtu mnichů, jak je uvedeno v královské vyhlášce z roku 1701. K získání povolení k tonsure, bylo nutné aplikovat na Monastic Order. Po čase má Peter v klášteře nápad vytvořit úkryty pro žebráky a vojáky v důchodu. Peter Veliký vydal v roce 1724 vyhlášku, podle níž v klášteře počet mnichů přímo závisí na počtu lidí, kterým je třeba se starat.

Tyto vztahy, které se vyvíjely mezi církví a carskou mocí, jehož výsledkem byla církev reforma Petra 1, požadoval nový návrh z právního hlediska. Významná postava doby Petr velký Theophanes Prokopovič sestavil v roce 1721 Duchovní řád, který stanovil zničení patriarchální instituce a vytvoření nového těla nazvaného Duchovní rada. Po nějaké době oficiální správa práv senátem změnila název na "Svatý vládní synod". To bylo vytvoření Synody, které se stalo počátkem absolutistického období v dějinách Ruska. V tomto období byla veškerá moc včetně církve v rukou panovníka - Petra Velikého.

Církevní reforma kněží Petra 1 se změnila na vládní úředníky. Koneckonců během tohoto období i za synodem dohlížel sekulární člověk, tzv. Hlavní prokurátor.