Konfucianismus - stručně o filozofické doktríně. Konfucianismus a náboženství
Obrovský východní země, kde se rádi jedí hmyz, také všechny druhy zboží a plenky pro domácnost kalligrafichno naučit kreslit znaků kyne průzkumníci se jeho tajemství a subtilní mentality. Čína může vždy překvapit: exotický, zajímavý způsob života, pro nás nepochopitelné, slované, myšlení. Jedním z jeho nejdůležitějších aspektů je konfucianismus, který lze stručně popsat jako výchovu lidí ve prospěch společnosti a sebe.
Obsah
Obecné informace
Slovo "konfucianismus" má evropský původ. Byl vytvořen z latinizované podoby názvu a jména jeho zakladatele a znamená "moudrý učitel Kuhn". Současně se jeho čínský protějšek "Zhu-jiao" překládá jako "výuka osvícených a dobře vychovaných lidí". Vycházejíc z toho mnoho starověkých učenci argumentovalo, že konfucianismus je náboženstvím vědců. Ale to není zcela pravda. Je obtížné nazývat proudem přísně vírou, spíše je to způsob života, způsob myšlení a vnímání světa kolem nás.
Navzdory tomu je konfucianismus vždy považován za náboženské a filozofické učení plné tradic východu. Jeho vliv na čínskou společnost byl tak velký a hluboký, že s pomocí principů hodnot současných lidí se vytvářela světská moudrost. Po staletí se její význam nezmenšil, je to cítit v každé sféře života. Navíc konfucianismus - náboženství, filozofie a učení - zůstalo po téměř dvě tisíciletí hlavní ideologií čínského impéria. Ve skutečnosti byl jeho význam podobný katolické církvi a Vatikánu v Evropě ve středověku.
Zakladatel učení Konfuciova
On žil v VI-V století BC. Byla to doba občanských konfliktů a roztříštěnosti země. Výuka tedy odrážela touhu přepracovat chaotický pořádek věcí a přinést společnosti stabilitu a prosperitu. Budoucí velký filozof se narodil do rodiny bývalých aristokratů, kteří zbankrotovali. Že velmi brzy vlevo sirotek a skromně žil, dokud nebyl šťastný, že získat peníze na cestu do státu Čou - královské domény, kde se bezpečně přistál práci v knihovně. Právě zde se konfucius setkal s Lao Tzu, s nímž strávil spoustu času v rozhovorech a diskusích.
Po návratu domů se začal zajímat v dávných rituálů a hudbu, která je podle čínské přesvědčení, odrážejí všeobecnou harmonii a znovu ji mezi lidmi. Všechny tyto principy později absorbovaly doktrínu - starověký konfucianismus. Brzy filosof otevřel svou vlastní školu a stal se prvním profesionálním pedagogem v dějinách Číny. Nejzajímavější je, že se jeho studenti vždy stali důležitými státníky. Konfucius sám nikdy nedostal vysoký post, ačkoliv se k tomu snažil. Vědec zemřel ve svém rodném městě Qufu.
"Lun Yu"
Tato kniha je základem celého konfucianismu. Obsahuje všechna tvrzení, myšlenky a afirmace Konfuciova. Učedníci filozofa shromažďovali tyto cenné informace v malých kusech a v důsledku toho se objevila sbírka krátkých rozhovorů filozofa se svými následovníky. Formují všechny principy a dogmy, které konfucianismus hlásá. Stručně a přesně celý způsob života Konfucius:
- 15 let. Myšlenky směřují ke vzdělávání.
- 30 let. Hledání nezávislosti.
- 40 let. Zbavit se pochybností.
- 50 let. Poznání nebe vůle.
- 60 let. Schopnost rozlišit pravdu od lží.
- 70 let. Na základě přání srdce a schopnosti neporušovat rituál.
V těchto krátkých liniích je celý konfucius. Jeho dlouhá cesta od vzdělání k svobodnému pronásledování touhou srdce a dodržováním norem chování se stala mezníkem, morálním a posvátným pro celé Čínská filozofie. Konfucianismus (filozofie tohoto učení a morální principy jsou předávány z generace na generaci) je uctíván všemi obyvateli Číny.
Na počátku filozofie
Konfukijské učení, podobně jako jiné velké čínské náboženské a filozofické proudy, pocházelo v Číně ve VI-V století před naším letopočtem. V této době byla zlatá éra státu nahrazena chaosem a devastací. Byla porušena hlavní zásada říše "kdo je bohatý, že ušlechtilý". Lidé, kteří neměli nic společného s aristokracií, měli bohatství na úkor železa, které začaly aktivně čerpat. Všechno toto narušilo harmonii a vyvolalo protichůdné spory.
Obnova pořadí by měla být masovými proudy a cviky, které vznikly jako houby po dešti. Některé existovaly jen pár desetiletí. Jiní - konfucianismus, taoismus a legismus - se tak pevně zakořenili kultura Číny, že je prostě nemožné si představit dnešní zemi bez nich. Tak, učení Konfucius od začátku nevzniklo. Během zkázy a katastrofy velký filozof spekuloval o principech a metodách, které by mohly přinést pořádek. A hlavní cestou k dosažení harmonie, podle jeho názoru, byla sama osoba, jeho výchova, morálka a chování.
Státní etika
Vzhledem k tomu, že výuka byla primárně zaměřena na to, aby se situace v zemi dala do pořádku, měla politický charakter založený na etických principech. Je nutné nejprve vzdělávat člověka a pak se všechno, včetně politiky, stane jedním z jeho vlastních. Je třeba projevit větší zájem o duši lidí, řekl filozof. Toto je řešení důležitých aspektů říše říše, učení Konfuciova se skrze hranici společnosti, kde lidský faktor hraje hlavní roli.
Čas ukázal, že to opravdu funguje. Nejtěžší věcí bylo toto: přinutit člověka, aby se choval podle etických a morálních zásad. Lidé, dokonce i ti, kteří se chtějí změnit k lepšímu, nemohou okamžitě obrátit svůj vnitřní svět vzhůru nohama. Často to nefunguje. Jiní prostě nechtějí pracovat na sobě. Zvláštní přístup vyžadoval a Konfucius to našel. Využil čínské uctívání kultů předků. Obrazy těch, kteří opustili svět, byly mnohem významnější a reálnější než abstraktní obloha. Je známo, že legendární předkové jsou obrazem imitace v Číně. Stejný symbol národa později se stal Konfuciusem.
Rituál
Jedná se o posvátný zákon, který je dodržován konfucianismem. Stručně popište jeho význam může být následující: rituál není naučen pravidla lidského chování, ale smysluplné akce, gesta a slova. Jedná se o nezávislý fenomén, který lidé musí přijmout s mateřským mlékem. Je to dárek, který přírodou dává správně a krásně. Koncept rituálu je složitý, mnohostranný. Konfucius opakovaně řekl, že to není vždy možné pozorovat. Dokonce i spravedliví předkové často ztráceli cestu.
Podle Konfuciuse by člověk měl milovat svého souseda, cítit se zodpovědný za plnění své povinnosti vůči společnosti a zemi, být upřímný a věrný, starat se o mladší a ctít starší. Na základě těchto kvalit se zakládala filozofie filozofa. Normy chování v rodinném kruhu přenesl do obrovské říše. Klíčem k míru a prosperitě nebeské Říše je to, že každý je na jejím místě a jednoznačně vykonává funkce, které mu byly přiděleny, řekl Konfucius. Říká tomu "ano lun" - princip vztahů mezi lidmi, jehož hlavním jádrem je filantropie. A toto je základní pravidlo harmonické společnosti.
Filantropie
Co říkal Konfucius tímto pojmem? Podle něj, aby se stala jednou, Číňané musí mít pět charakterové vlastnosti: aby mohli zůstat fit a ne uvíznout, šíři vize vyhrát dav, aby důvěru v druhých, které je řízeno milosti a být úspěšný na úkor vlastní inteligencí. Často však velký učitel přiznal svým učedníkům, že se nemůže stát úplně humánní. Koneckonců, tyto vlastnosti jsou jen špičkou ledovce.
Principy konfucianismu byly vždy širší, než se zdálo na první pohled. Stejná filantropie je podle filozofa nejen schopnost milovat a oceňovat lidi. Toto není ani lidstvo jako uznání neocenitelného života jednotlivce. Filantropie zahrnuje pojmy odpovědnosti, dědictví, uctívání tradic a mnoho dalších.
Například, jakmile Konfucius silně odsoudil muže, který namísto předepsaných tří let oplakal rodičům jen rok. Filozof mu říkal nemorální a zcela bez filantropie.
Lidstvo
Další princip spočívající v konfucianismu. Je to respekt k starším lidem, bratrská láska, vzájemná pomoc a záštitu nad mladším. Vznešený manžel je vždy humánní. Tak říká konfucianismus. Filozofie tohoto pojetí je úzce propojena s filantropií. Určují pravdu člověka, ne jeho výchovu či výchovu.
Byl skvělý učitel humánní? Na tuto otázku můžete odpovědět analýzou situace, do které se kdysi dostal konfucius. Jako znalce jemností a zvláštností rituálu byl pozván do domu aristokrata. Představení začalo a hudba začala znít, herci vyběhli, kteří měli předvést tematickou scénu. Ale Konfucius náhle přerušil představení a nařídil popravu celé společnosti. Je to kruté? Ano, určitě toto chování neodpovídá lidskosti a filantropii. Ale potom filozof prokázal další důležité konfucianské pravidlo jako východní náboženství: jasně dodržujte pokyny, dodržujte všechna dogmata a zásady, jinak budete potrestáni. To se stalo s herci, kteří opustili scénář.
Šlechta a kultura
Každá osoba, která respektuje sebe sama, musí mít tyto vlastnosti. Konfucius si to myslel. Zároveň je dodržování rituálu nedílnou součástí života kultivovaného a vznešeného Číňana. To znamená, že lidé musí nejprve myslet ne na jídlo, ale na vyšší věci. Ušlechtilý člověk vždy si myslí o vznešeném: o cestě, o životě a kultuře. Principy konfucianismu vždy zdůrazňují duchovní, nikoliv svalovou nasycení.
Další aspekt kultury, podle Konfuciova, je smysl pro poměr. Zvíře nemá kontrolu nad instinkty, a když vidí jídlo, úplně ji polkne. Predátor bude pokračovat ve své kořisti až do bodu vyčerpání a rozkladu. Člověk je stvoření nejvyšší pozice. Musí ve všem pozorovat zlatý zlom, ne být jako šelma, i když je to otázka jeho vrozeného insti tuce, jako je uspokojování hladu.
Co se týče šlechty, má toho Číňana, který může projít třemi cestami do konce: poustevníkem, úředníkem a vojenským. Současně musí dodržovat tato pravidla: v prvním případě být filantropický a nebojte se, ve druhém - poznat a nepochybovat, ve třetím - zůstat odvážní a nebojí se.
Konfuciovská škola
Vzdělání je důležitou součástí rituálu. Takový závěr lze vyvodit studiem konfucianismu. Je stručné a logické přemýšlet, být si vědom všech událostí, poznat základní principy vývoje této nebo téhle sféry - to vše musí být schopné jakýmkoli Číňanům, kteří se respektují. Ve výuce se projevuje dokonalost člověka, řekl Konfucius. On byl první ve Středním království, který otevřel volné školy. Filozof se stal učitelem celého lidu.
Škola konfucianismu vyučovala své oddělení k tomu, aby si vybrala správný způsob života a aby se z ní neodvrátila. Filozof nepředcházel, ale mluvil se studenty a věřil, že správná myšlenka a prohlášení se rodí právě v dialogu. Když mluví, lidé sdílejí vědomosti, starají se o partnera, podporují ho. Také Konfucius často vyprávěl o životě vzdálených předků a porovnával je s moderností. Učitel byl vždy mírný. Požádal hodně od těch, kteří byli skutečně moudří a upřímní. Od běžných myslí neočekával velké úspěchy, prostě se snažil zlepšit a rozvíjet je.
Role konfucianismu
Samozřejmě je to obrovské. V současném světě je Konfucius symbolem jeho národa, který dává Číně duchovní a morální dlouhověkost. V učebnicích historie je často zobrazován jako starý člověk, obklopený dětmi. Co vlastně byl jeho vzhled, nikdo neví. Popis vzhledu filosof je pokryt mnoha legendami a mýty. Pokud jde o jeho učení, po mnoho staletí se změnilo a přeměňovalo.
Historie konfucianismu je tisíc let stará, takže moderní verze výuky se výrazně liší od starověku. Dnes je zvláštní způsob života, který Evropané nerozumí. "Východ je choulostivá záležitost," říkají, což je zcela logické a neměnné. I ve století XXI se čínští úředníci snaží vyhovět přikázání tohoto učit a chovat se způsobem, jakým kázal Konfucius. Jejich činy jsou diktovány dědictvím antického filozofického a náboženského trendu, který činí Číňany na rozdíl od jiných národů a Celestial Impérium - zvláštní, ne jako většina států. Úloha konfucianismu je skvělá. Jeho vliv se projevuje ve všech sférách čínského života.
- Jaké světové náboženství: znaky a vlastnosti
- Pragmatismus ve filozofii (W. James, C. Pearce, D. Dewey)
- Hlavní funkce filozofie (stručně)
- Konfuky a světská moudrost
- Světová kultura a její historie
- Filozofie starověké Číny: stručně a informativně. Filozofie starověké Indie a Číny
- Národy Asie jihovýchodní, střední a střední
- Asijské obyvatelstvo. Charakteristika regionu Zahraniční Asie
- Jaký je filozofický proud? Moderní filozofické proudy
- Vietnam: náboženství a jeho rysy
- Mentální: význam slova a jeho složek
- Buddhismus v Číně a jeho dopad na kulturu země
- Roky života Confucius, biografie a úsudky filozofa
- Starověká čínská filozofie a její vliv na architekturu
- Klasická filozofie staré Číny
- Národní náboženství
- Konfucianismus a taoismus: dvě strany stejné Číny
- Antologie světové filozofie. Starověký východ
- Problémy filozofie jako způsobu chápání světa
- Starověká Čína je říše pod samotným nebem
- Starověké Japonsko: kultura a zvyky ostrovů