Obraz Grishy Dobrosklonov. Grisha Dobroskolov: charakteristika obránce lidu

Nekrasov, velký ruský spisovatel, vytvořil mnoho prací, ve kterých se snažil otevřít světu něco nového. Výjimkou není báseň "Koho v Rusku žije dobře". Nejdůležitější pro odhalení tému hrdiny je Grisha Dobroskolonov, prostý rolník s neklidnými přáními a myšlenkami.

Prototyp

Posledním zmiňováním, ale první důležitou image básně "Koho v Rusku žít dobře" je Grisha Dobroskolonov. Podle sestry básníka A. Butkeviče, prototyp tohoto hrdina se stal umělcem Dobrolyubovem. Butkevich to argumentoval z dobrých důvodů. Za prvé, takové prohlášení učinil sám Nekrasov a za druhé potvrzuje to souznění jmen, postava hrdiny a postoj prototypu k nesobeckým a účelným bojovníkům, kteří jsou na straně lidí.

Tverdohlebov I. Yu je přesvědčen, že obraz Grisha Dobrosklonova je jisté obsazení funkcí takové známé osobnosti jako například Belinsky, Dobrolyubov a Chernyshevsky, které dohromady vytvářejí ideální hrdiny revoluce. Je třeba také poznamenat, že Nekrasov ignoroval nový typ osobnosti - Narodnik, který spojil rysy revolučního i náboženského aktivisty.

Společné funkce

Obraz Gregora Dobrosklonova ukazuje, že je to živý zástupce propagandisty revoluce, která se snaží připravit lidi na boj proti kapitalistickým základům. Ve vlastnostech tohoto hrdinu představují nejromantičtější rysy revoluční mládeže.

S ohledem na tento charakter, musíme mít na paměti, že Nekrasov začal jeho vytvoření v roce 1876, t. E. V době, kdy se „jít k lidem,“ je již komplikováno řadou faktorů. Některé scény práce potvrzují, že Grishovi předcházely "putování" propagandisté.

Pokud jde o postoj Nekrasova k obyčejným dělnickým lidem, zde vyjádřil svůj zvláštní postoj. Jeho revoluční vedení sedavý životní styl, on žil a vyrostl na Vakhlačinovi. Obhájce lidu Grisha Dobroskolonov je hrdina, který dobře zná své lidi, rozumí všem katastrofám a zármutkům, které na něj padly. Je jedním z nich, takže neexistuje pochybnost ani podezření z jednoduchého rolníka. Grisha je nadějí básníka, jeho sázka na představitele revolučního rolnictva.

Prefabrikovaný obraz

Básník sám poznamenává, že v podobě Grisha zachytil rysy veřejnost, které byly charakteristické pro revoluční mládež v šedesátých a osmdesátých letech 20. století, francouzské komunary a progresivní zástupci rolnictva. Vědci tvrdí, že obraz Grishy Dobrosklonov je poněkud nápadný. Ale to lze snadno vysvětlit skutečností, že Nekrasov vytvořil nový historický typ hrdiny a nemohl plně zobrazovat vše, co v něm chtěl. To bylo ovlivněno podmínkami, které doprovázely vznik nového typu a historickými rysy času.

Nekrasov odhaluje svou vizi veřejného činitele, upřesní hluboké historické kořeny boje lidu, znázorňující duchovní a politické vazby s osudem hlavního hrdiny a naději lidem, systematizace je v představách o konkrétních jednotlivců a individuálních charakteristik životopisu.

Charakteristiky hrdiny

Obraz národního patrona Grishy Dobrosklonova popisuje jednoduchého člověka od lidí, kteří touží bojovat se zavedenými společenskými vrstvami. Stojí na roveň s běžnými rolníky a nijak se nijak neliší od nich. Už na samém začátku svého života se naučil, co je chudoba, hlad a chudoba, a uvědomil si, že tyto jevy musí bránit. Pro něho byla pravidla, která vládla v semináři, výsledkem nespravedlivého společenského pořádku. Již během svých studií si uvědomil všechny těžkosti života semináře a dokázal je pochopit.

V šedesátých letech 19. století se seminaristé vyvíjeli na spisy ruských autorů, kteří milují svobodu. Spousta spisovatelů pocházela z řad duchovní studentů, například Pomyalovského, Levitovova, Chernyshevského a dalších. Revoluční kalení, blízkost k lidem a přirozené schopnosti vytváří obraz Grishy Dobrosklonova symbolem lidového vůdce. Charakter mladého seminariána obsahuje charakteristické mladistvé rysy, jako je spontánnost, plachost, kombinovaná se soucitem a pevnou vůlí.

Pocity hrdiny

Grisha Dobroskolov je plná lásky, kterou nalévá na svou matku-mučedníka, na svou domovinu a lidi. V básni je dokonce konkrétní projev jeho lásky k obyčejným lidem, kterým pomáhá "co nejvíce". Žije, kosí, prasnice a slaví svátky spolu s obyčejnými rolníky. Rád tráví čas s ostatními kluky, prochází lesem a sbírá houby.

On vidí své osobní, osobní štěstí v štěstí druhých, v selské radosti. Není to tak snadné bránit ponížené, ale Grisha Dobroskolonov dělá vše, aby usnadnilo lidem, kteří jsou nuceni.

Zveřejnění obrazu

Grisha otevírá své pocity skrze písně a skrze ně ukazuje cestu k štěstí jednoduchého rolníka. První píseň je určena pro inteligenci, kterou se hrdina pokouší chránit obyčejné lidi - to je celá Grisha Dobroskolonov. Charakteristiky další skladby jsou vysvětleny jednoduše: motivuje lidi k boji, snaží se učit rolníky "být občanem". Koneckonců, toto je cíl jeho života: chce zlepšit život chudé třídy.

Obraz Grishy Dobrosklonov je odhalen nejen v písních, ale také v jeho vznešeném, sálavém hymnu. Seminář se věnuje zpívání času, kdy bude revoluce v Rusku možná. Aby vysvětlila, zda v budoucnu nastane revoluce nebo už začala první výstřižky, použil Nekrasov představu o "třetí generaci", která se v básni zmínila čtyřikrát. Není to historický detail, město spálilo popel - symbol svržení základů poddaných.

Závěr

Realizace bláznivých muziků, kteří se snaží zjistit, kdo je v Rusku dobrý, jak využít své síly ke zlepšení života lidí, je výsledkem básně. Uvědomili si, že jediný způsob, jak učinit lidi šťastnými, je vykořenit "sázky", aby všichni osvobodili - Grisha Dobroskolonov je tlačí na takový nápad. Charakterizace jeho obrazu zdůrazňuje existenci dvou hlavních problémových okruhů: kdo je "šťastnější" a kdo je "hříšnější" - kdo je vyřešen jako výsledek. Nejšťastnější pro Grishu jsou bojovníci za štěstí lidí a nejhroznější jsou zrádci lidí. Grigory Dobroskolonov je nový revoluční hrdina, motor historické moci, který upevní svobodu.