Subjektivní je ... Definice pojmu

Často slyšíme "objektivní názor", "subjektivní názor", "objektivní důvody" a podobné fráze. Co tyto pojmy znamenají? V tomto článku je každý z nich podrobně zvážíme a snažíme se vysvětlit jeho význam.

Co je objektivní a subjektivní?

Než poskytneme vysvětlení objektivity a subjektivity, pojďme nejprve považovat takové pojmy za "objekt" a "předmět".

Objekt je něco, co existuje nezávisle na nás, z našeho vědomí. Toto je vnější svět, hmotná skutečnost, která nás obklopuje. A další výklad vypadá takto: objekt je předmět nebo jev, ke kterému je zaměřena jakákoli činnost (například výzkum).

Subjekt je osoba (nebo skupina lidí), která má vědomí a je aktivní v poznání něčeho. Pod tímto subjektem lze zastupovat jedince, celou společnost a dokonce celé lidstvo.

V důsledku toho je přídavné jméno "subjektivní" ve významu příbuzné podstatnému jménu "předmět". A když říkají, že osoba je subjektivní - znamená to, že není nestranný, předjímá cokoliv.

Cíl je opačný, nestranný a nestranný.

Rozdíl mezi subjektivním a objektivním

Pokud je někdo subjektivní - to v jistém smyslu činí opakem objektivní osoby. Pokud je subjektivita charakterizován závislostí na názory a představy o určitém tématu (jeho zájmu a chápání světa, postojů a preferencí), jehož cílem - je nezávislým způsobem a úsudky o osobní názory na toto téma.

Objektivita je schopnost reprezentovat objekt, jaký existuje. Pokud jde o takový názor, předpokládá se, že je sestaven bez ohledu na osobní, subjektivní vnímání předmětu. Objektivní názor, na rozdíl od subjektivního, je považován za správnější a přesnější, protože osobní emoce a názory, které mohou obraz zkreslit, jsou vyloučeny. Koneckonců, subjektivní důvody, které vedly k utváření osobního názoru, jsou založeny na individuální zkušenosti určitého jednotlivce a nemohou vždy sloužit jako výchozí bod pro jiný subjekt.

Úrovně subjektivity

Subjektivita je rozdělena do několika úrovní:

• Závislost na individuálních, osobních projevech. V tomto případě jsou lidé vedeni čistě svými vášněmi. V závislosti na jejich osobních zkušenostech, jejich vlastním vnímání života, individuálních charakteristických rysech, vnímání životního prostředí člověk rozvíjí subjektivní představu o této události, fenoménu nebo o jiných osobách.
• Závislost na výhodách skupiny subjektů. Například v některých komunitách existují určité předsudky. Členové této komunity i někteří nečlenové mají závislost na sdílených přílohách této komunity.
• Závislost na přesvědčení společnosti jako celku. Společnost může mít i některé subjektivní názory. V průběhu času tyto názory mohou být vyvráceny vědou. Avšak až do této chvíle je závislost na těchto přesvědčeních velmi vysoká. Zmocňuje se v mysli a jen málo jednotlivců si myslí jinak.

Vztah mezi objektivní a subjektivní

Navzdory skutečnosti, že pokud někdo je subjektivní - to je ve skutečnosti znamená, že nesouhlasí s objektivní osoba, tyto pojmy jsou velmi úzce souvisí navzájem. Například věda, která se snaží být co nejobjektivnější, spočívá zpočátku na subjektivní víře. Znalosti pocházejí z intelektuální úrovně subjektu, který vytváří předpoklady. Ty, které jsou naopak, jsou v budoucnu potvrzeny nebo vyvráceny.

Absolutní objektivita je obtížná. To, co se zdálo být zároveň neotřesitelné a objektivní, se nakonec ukázalo jako čistě subjektivní názor. Například předtím lidé byli přesvědčeni, že Země byla plochá a tato víra byla považována za naprosto objektivní. Jak se však ukázalo později, Země je vlastně kulatá. S vývojem kosmonautiky a prvním letem do vesmíru měli lidé možnost vidět to osobně.

Závěr

Každá osoba je ve skutečnosti subjektivní. To znamená, že ve svých přesvědčeních se řídí osobními preferencemi, vkusem, názory a zájmy. V tomto případě mohou různí aktéři vnímat objektivní realitu jinak. To samozřejmě není spojeno s vědecky prokázanými skutečnostmi. To znamená, že v našich dnech ve vyspělých zemích nikdo z lidí nepřestává věřit například tomu, že Země je na čtyřech slonech.

Současně může optimista a pesimista vnímat stejnou událost diametrálně opačnou. To naznačuje, že objektivita a subjektivita jsou pojmy, které jsou někdy obtížně rozličné. Skutečnost, že cílem v této chvíli pro určité téma, nebo společnosti jako celku, zítra může také ztratit svou objektivitu, a na druhé straně to, co je nyní subjektivně pro konkrétní jednotlivce nebo skupiny jednotlivců bude zítra bude prokázána vědou a objektivní realitou pro každého.